墓紙

墓紙,是清明等節日掃墓時壓在墳墓上的紙錢。今日較流行的墓紙有兩種款式。一乃紅、綠、黃、白、靛等色的,稱為“五色紙”,另為純黃色的“黃嘏紙”。

簡介

墓紙,是清明等節日掃墓時壓在墳墓上的紙錢。今日較流行的墓紙有兩種款式。一乃紅、綠、黃、白、靛等色的,稱為“五色紙”,另為純黃色的“黃嘏紙”。

基本內容

《清嘉錄・紙錠》:古代墓祭用彩色紙剪成長縷,懸掛墓上稱為掛錢。
繼承古俗,現代墓紙也不用燒,掃墓時用碎石子、土塊壓在墳墓上,代表修繕墳墓之意。
一般墓紙皆為長方形,邊緣直順或有鋸齒。泉州人使用的是有紅、黃、白、綠、靛等色的,稱為“五色紙”,象徵五行。有說法稱早年三邑用白色墓紙,同安用黃色墓紙,安溪、永春等其他地方用紅色墓紙。後來泉州人一併使用“五色紙”。五色紙亦可以在七夕時燒給七娘媽、註生娘娘、床母等女神,當作布疋。
漳州人與客家人所慣用的則是純黃色的“黃嘏紙”(黃色墓紙)。在沒有墓紙時,可以用“金白錢”替代,“金白錢”如鈔票狀,分金錢(黃色長方形色紙)和白錢(白色長方形色紙)兩種,無貼任何金銀箔,是用來燒給冥府官將、五營神將、天兵天將的,有些地方甚至直接將金白錢燒給地基主、有應公與好兄弟。
墓紙雖然各地形制不一,但意思均是代表屋瓦,壓上墓紙代表著為先人修繕房屋之意。另外,壓上墓紙的墳墓代表有子孫祭掃的墳墓,在墓區之中,祖先也不至於遭到四周鬼神與“鄰居”的奚落,被看作“無嗣孤魂”。同時清明時節整修墳墓情形普遍,許多不良分子會藉機盜墓。壓上了墓紙,則代表此墓後人時來祭掃,也有嚇阻宵小盜墓,或者仇家破壞的效果。

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