國學經典——賦

出版社: 版次: 第一編

國學經典――賦，即《國學經典――賦》
出版/發行時間: 2004-04-01
出版社: 北京出版社
作者: 李永濤 謝佩嬡
isbm: 720005352
版次: 1
開本: 1/20
頁數: 229
《國學經典――賦》介紹：賦之興，由來久矣。大夫登高之詩、俳優詼諧之語、游士縱橫之言、屈子行吟之辭，綜而衍之，乃成此體。自漢興迄於清亡，與詩並列文苑，兩千餘年未曾中輟。“五四”以來，“桐城謬種，選學妖孽”之說甚囂塵上，於賦之批駁更無以復加，以至百代顯學，一朝煙滅，時至今日，竟成絕學，慎終追遠，豈不哀哉！賦體之要，在於“鋪采 文，體物寫志”，其體態之典雅、氣度之雍容，可以“苞括宇宙．總攬人物”，“炳焉與三代同風”，宜乎其為諸侯所喜、帝王所善、而位列廟堂之上。然而其弊亦由此而生，揚雄以為賦“將以風之，必推類而言，極靡麗之辭，閎侈鉅衍．竟使人不能加也。既乃歸之於正，然覽者已過矣”，是以司馬相如作《大人賦》欲以諷武帝好神仙之妄，反而令武帝飄飄有凌雲之志；揚雄上《甘泉賦》欲以諷成帝好廣宮室之病，而成帝反為之不止。賦之為體終歸於“雕蟲篆刻”，“不免於勸也”。這實際上是所有廟堂文學共同的悲哀，但是賦從來也不曾脫離宮牆園囿的範圍，因此，這一弊端在它身上也體現得更為顯著。賦的貴族風度和廟堂性質從一開始就已經銘刻入骨，這最終導致了賦因典雅而衰，由僵化而亡的命運。賦之弊毋庸諱言，賦之衰毋庸諱言，賦之亡則不可不言。是有此書之編，不期于振拔斯文於一旦，只求能稍補前人之失，庶免數典忘祖之嫌。全書分為四編，第一編略述賦之演變歷史，以求清其脈絡；第二編選輯名家名賦，以求詳其枝葉；第三編介紹賦體常識，以求正其聲名；第四編選錄近世學者之賦學論文，以求顯其學之深廣。由於辭賦之作篇幅宏大、字詞生僻，體例所限，不能全篇具引、詳細註解；至於論辯疏舛之處，所在多有；遺失不檢之文，絕非少數，敬祈讀者原諒。
《國學經典――賦》目錄:
第一編 賦的發展簡史
第二編 重要賦家及辭賦作品選
第三編 辭賦概論
第四編 名人賦論
主要參考書目