作品信息
名稱：商山早行
朝代：唐朝
作者：溫庭筠
體裁：五言律詩
類別：羈旅
意境畫原文
商山早行
晨起動征鐸，客行悲故鄉。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛牆。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
注釋
⑴商山，也叫楚山，在今陝西商縣東南。作者曾於唐宣宗大中末年離開長安，經過這裡。
⑵枳花明驛牆，部分版本為“枳花照驛牆”。明：使……明艷。這句意為：枳花鮮艷地開放在驛站牆邊。
⑶征鐸，遠行馬車所掛的鈴。
⑷槲，一種落葉喬木。
⑸枳，一種落葉灌木或小喬木。
⑹明，一作“照”
⑺驛，古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。
⑻杜陵，地名，在今陝西西安東南。
⑼鳧，野鴨。
⑽回塘，圓而曲折的池塘。
譯文
黎明起床時，車馬上的鈴鐸已叮噹作響，出門的人踏上了旅途，還一心思念家鄉。
雞叫聲很嘹亮，客棧沐浴著曉月的餘輝，足跡凌亂，木板橋覆蓋著早秋的寒霜。
枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驛站的泥牆。
因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景，一群群鳧雁，正嬉戲在明淨的池塘。
作品介紹
《商山早行》是唐代文學家溫庭筠的詩作。此詩描寫了旅途中寒冷淒清的早行景色，抒發了遊子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉之意，字裡行間流露出人在旅途的失意和無奈。整首詩正文雖然沒有出現一個“早”字，但是通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個意象，把初春山村黎明特有的景色，細膩而又精緻地描繪出來。全詩語言明淨，結構縝密，情景交融，含蓄有致，是唐詩中的名篇，也是文學史上寫羈旅之情的名篇，歷來為詩詞選家所重視，尤其是詩的頷聯：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是膾炙人口，備受推崇。
格律
詩歌的韻腳是：七陽；可“三江七陽”通押。
晨起動征鐸，客行悲故鄉。
⊙●⊙○●，⊙○⊙●△。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
○○○●●，⊙●●○△。
槲葉落山路，枳花明驛牆。
●●⊙○●，⊙○⊙●△。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
○○●○●，⊙●●○△。
註：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）
作者
溫庭筠畫像（唐）溫庭筠（約801—866）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。唐初宰相溫彥博之後裔。《新唐書》與《舊唐書》均有傳。年輕時苦心學文，才思敏捷。晚唐考試律賦，八韻一篇。據說他叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時人亦稱為“溫八叉”、“溫八吟”。詩詞兼工，詩與李商隱齊名，並稱“溫李”；詞與韋莊齊名，並稱“溫韋”。
溫庭筠雖為并州人，但他同白居易、柳宗元等著名詩人一樣，一生絕大部分時間是在外地度過的。據考，溫庭筠幼時已隨家客居江淮，後定居於鄠縣（今陝西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵遊客。早年以詞賦知名，然屢試不第，客游淮間。唐宣宗朝試宏辭，溫庭筠代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉。後襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客於江陵。唐懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。性喜譏刺權貴，多觸忌諱；又不受羈束，縱酒放浪。因此一生坎坷，終身潦倒。其詩詞工於體物，有聲調色彩之美。詩辭藻華麗，多寫個人遭際，於時政亦有所反映，弔古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風骨。詞多寫女子閨情，風格穠艷精巧，清新明快，是花間詞派的重要作家之一，被稱為花間鼻祖。現存詞數量在唐人中最多，大都收入《花間集》。原有集，已散佚，後人輯有《溫庭筠詩集》、《金荃詞》。另著有傳奇小說集《乾巽子》，原本不傳，《太平廣記》引錄甚多。
鑑賞
這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術形象，真切地反映了封建社會裡一般旅人的某些共同感受。
首句表現“早行”的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店裡外已經叮叮噹噹，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句 固然是作者講自己，但也適用於一般旅客。“在家千日好，出外一時難”。在封建社會裡，一般人由於交通困難、人情淺薄等許多原因，往往安土重遷，怯於遠行。“客行悲故鄉”這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來膾炙人口。梅堯臣曾經對歐陽修說：最好的詩，應該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外”。歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，並反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見於言外乎？”（《六一詩話》）李東陽在《懷麓堂詩話》中進一步分析說： “‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況於言意之表，不知二句中不用一二閒字，止提掇出緊關物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而雲我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為“不用一二閒字，止提掇緊關物色字樣”的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術特色。所謂“閒字”，指的是
名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里，“雞聲”、“茅店”、 “人跡”、“板橋”都結合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”，但由於作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結合在一起，不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。
古時旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特徵性的景物。而茅店又是山區有特徵性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店裡，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內容，都有聲有色地表現出來了。
同樣，對於早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特徵性的景物。作者於雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上“早行”了；然而已經是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊！這兩句純用十個名詞構成的詩句，每字一個物象，合起來有無窮意蘊，寫早行情景宛然在目，確實稱得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花照驛牆”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖乾枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發嫩芽的時候，才紛紛脫落。而這時候，枳樹的白花已在開放。因為天還沒有大亮，驛牆旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個“明”字。可以看出，詩人始終沒有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現的故鄉景色：“鳧雁滿回塘”。春天來了，故鄉杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠，在茅店裡歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢”，補出了夜間在茅店裡思家的心情，與“客行悲故鄉”首尾照應，互相補充；而夢中的故鄉景色與旅途上的景色又形成鮮明的 對照。眼裡看的是“槲葉落山路”，心裡想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情，都得到了完美的表現。
名句
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
