呵呵和

男的在女的左邊，側面繪偉，生殖器很突出。 男的在女的左邊，側面繪偉，生殖器很突出。 男的在女的左邊，側面繪偉，生殖器很突出。

寓意深刻，是青海岩畫中的珍品。畫面上有一男一女，女為正面圖，雙腿微曲， 向兩邊分開，臀部下面的兩腿之間打鑿了一個圓點，象徵女性生殖器。男的在女的左邊，側面繪偉，生殖器很突出。男女圖的下面，用圓點和曲線的集合表示交媾。製作者用“有形”的交媾表達了“無形”的生殖概念，寓意隱約，意味深長，表現了刺激牲畜生產的巫術思維，也反映了吐蕃民族的文化觀念，思維習慣和直觀樸素的寓意深刻，是青海岩畫中的珍品。畫面上有一男一女，女為

正面圖，雙腿微曲， 向兩邊分開，臀部下面的兩腿之

間打鑿了一個圓點，象徵女性生殖器。男的在女的左邊，側面繪偉，生殖器很突出。男女圖的下面，用圓點和曲線的集合表示交媾。製作者用“有形”的交媾表達了“無形”的生殖概念，寓意隱約，意味深長，表現了刺激牲畜生產的巫術思維，也反映了吐蕃民族的文化觀念，思維習慣和直觀樸素的寓意深刻，是青海岩畫中的珍品。畫面上有一男一女，女為正面圖，雙腿微曲， 向兩邊分開，臀部下面的兩腿之間打鑿了一個圓點，象徵女性生殖器。男的在女的左邊，側面繪偉，生殖器很突出。男女圖的下面，用圓點和曲線的集合表示交媾。製作者用“有形”的交媾表達了“無形”的生殖概念，寓意隱約，意味深長，表現了刺激牲畜生產的巫術思維，也反映了吐蕃民族的文化觀念，思維習慣和直觀樸素的寓意

深刻，是青海岩畫中的珍品。畫面

上有一男一女，女為正面圖，雙腿微曲， 向兩邊分開，臀部下面的兩腿之間打鑿了一個圓點，象徵女性生殖器。男的在女的左邊，側面繪偉，生殖器很突出。男女圖的下面，用圓點和曲線的集合表示交媾。製作者用“有形”的交媾表達了“無形”的生殖概念，寓意隱約，意味深長，表現了刺激牲畜生產的巫術思維，也反映了吐蕃民族的文化觀念，思維習慣和直觀樸素的寓意深刻，是青海岩畫中的珍品。畫面上有一男一女，女為正面圖，雙腿微曲， 向兩邊分開，臀部下面的兩腿之間打鑿了一個圓點，象徵女性生殖器。男的在女的左邊，側面繪偉，生殖器很突出。男女圖的下面，用圓點和曲線的集合表示交媾。製作者用“有形”的交媾表達了“無形”的生殖概念，寓意隱約，意味深長，表現了刺激牲畜生產的巫術思維，也反映了吐蕃民族的文化觀念，思維習慣和直觀樸素的寓意深刻，是青海岩畫中的珍品。畫面上有一男一女，女為正面圖，雙腿微曲， 向兩邊分開，臀部下面的兩腿之間打鑿了一個圓點，象徵女性生殖器。男的在女的左邊，側面繪偉，生殖器很突出。男女圖的下面，用圓點和曲線的集合表示交媾。製作者用“有形”的交媾表達了“

無形”的生殖概念，寓意隱約

，意味深長，表現了刺激牲畜生產的巫術思維，也反映了吐蕃民族的文化觀念，思維習慣和直觀樸素的寓意深刻，是青海岩畫中的珍品。畫面上有一男一女，女為正面圖，雙腿微曲， 向兩邊分開，臀部下面的兩腿之間打鑿了一個圓點，象徵女性生殖器。男的在女的左邊，側面繪偉，生殖器很突出。男女圖的下面，用圓點和曲線的集合表示交媾。製作者用“有形”的交媾表達了“無形”的生殖概念，寓意隱約，意味深長，表現了刺激牲畜生產的巫術思維，也反映了吐蕃民族的文化觀念，思維習慣和直觀樸素的