周易懸象

周易懸象

周易懸象,清 黃元御撰。元御字坤載,號研農,昌邑人。 早為諸生,因庸醫誤藥損其目,遂發憤學醫。於《素問》、《靈樞》、《難經》、《傷寒論》、《金匱玉函經》皆有注釋,凡數十萬言,已別著錄《醫家類》中。 乾隆二十一年(1757)六月,他在精研易理十餘年的基礎上完成《周易懸象》一書,闡發陰陽八卦爻辭變化之理。四庫館臣評其《周易懸象》謂“近人說《易》中,獨可謂學有根據。”給予了很高的評價

人物簡介

早為諸生,因庸醫誤藥損其目,遂發憤學醫。於《素問》、《靈樞》、《難經》、《傷寒論》、《金匱玉函經》皆有注釋,凡數十萬言,已別著錄《醫家類》中。

人物生平

大抵自命甚高,欲駕出魏晉以來醫者,上自黃帝、岐伯、秦越人、張機外,罕能免其詆訶者。年逾五十,而始為《內經》作注。希啟後世以《內經》真義。然時人多固步自封,以維護舊論為務,於元御之為多有不懈,然元御自知其千年之果,自不與其爭。耗其精力於經典之注釋,方有今天之《周易懸象》等著作得與爾等相見。其訓釋以觀象為主,其觀象以《說卦》為主,而參以荀九家之說,亦兼用互體。大抵緣象以明理,不糾繞飛伏、納甲之術,亦不推演《河》、《洛》、先天之說,在近人《易》說中猶可謂學有根據。並《彖、象傳》於經,而合《文言》為一篇,此猶據鄭玄本也(鄭玄本《文言》自為一篇,見《崇興書目》)改《乾卦》之次序,使與《坤卦》以下同,此猶據王弼本六十三卦之例也。移《繫辭》十九卦之說入《文言》。至《繫辭》全移其次第,並多所刪節,重整《說卦》以補之,《說卦》更多有整理。

個人榮譽

乾隆二十一年(1757)六月,他在精研易理十餘年的基礎上完成《周易懸象》一書,闡發陰陽八卦爻辭變化之理。四庫館臣評其《周易懸象》謂“近人說《易》中,獨可謂學有根據。”給予了很高的評價。

大哉元御,嗚呼哀哉!~

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