介紹
《周易參同契》簡稱《參同契》，東漢魏伯陽撰，伯陽東漢會稽上虞（今浙江上虞）人，道教早期經典，被視為“丹經之祖”。全書托易象而論煉丹，參同「大易」、「黃老」、「爐火」三家之理而會歸於一，以乾坤為鼎器，以陰陽為堤防，以水火為化機，以五行為輔助，以玄精為丹基等等，從而闡明煉丹的原理和方法，為道教最早的系統論述煉丹的經籍。歷來注家很多，周易參同契彙刊收有歷代參同契注解共14種,對研究周易和魏伯陽思想有比較重要的學術思想指導,對研究道教及養生,社會學起到引導作用.內容
一、《周易參同契》三卷，《道藏》本；二、《周易參同契注》二卷，《道藏》本；
三、《周易參同契通真義》三卷，四庫全書本，五代彭曉撰；
四、《周易參同契考異》一卷，四庫全書本宋朱熹撰；
五、《周易參同契》三卷，《道藏》本，宋儲泳注；
六、《周易參同契解》三卷，四庫全書本，宋陳顯微解；
七、《周易參同契發揮》三卷，《釋疑》一卷，四庫全書本，元俞琰撰；
八、《周易參同契分章注》，四庫全書本，元陳致虛注；
九、《周易參同契注》三卷，《道藏》本，無名氏注；
十、《參同契疏略》一卷，《百陵學山》本，明王文祿撰；
十一、《古文參同契集解》八卷，四庫全書本，明蔣一彪輯；
十二、《參同契闡微》七卷，《重刊道藏輯要》本，清朱元育撰；
十三、《古文周易參同契注》八卷，《惜陰軒叢書》本，清袁仁林注 附《五相類》一種，另附《<周易參同契>書目》一篇。
如果有了此書，上海古籍版的《參同契古注集成》和天津古籍版的《周易參同契 周易參同契發揮 周易參同契分章注》則成無用之物也。
