作品概況
作品名稱：周堯卿先生墓誌
創作年代：宋代
作者：歐陽修
作品體裁：散文
作品原文
周堯卿先生墓誌[1]
有篤行君子曰：周君者孝於其親，友於其兄弟，居母喪，與兄萬弟居於倚廬，不飲酒食肉者三年，其言必戚，其哭必哀，除衰而癯狀不能勝人事者。蓋久而後復自孔子居魯而魯人不能行，三年其喪，其子弟疑以為問，則舉魯而他國可知也。孔子沒，而後世又可知也。今世之人知事其親者多矣，或居喪而不能哀者有矣，生能事死能哀或不知喪禮者有矣，或知禮而以謂喪主於哀不必合於禮者有矣。周君者事生盡孝，居喪盡哀，而以禮者也。禮之失久矣，喪禮尤廢也。今居喪惟仕宦婚嫁聽樂不違此法，令之所禁至其哀麻之數，哭泣之節，居處知別飲食之變，皆莫知夫有禮也。在上位者不以身率其下，在下者無所望於其上，殆廢矣乎。故吾於周君有所取也，君諱堯卿，字子俞，道州永明人也，天聖二年舉進士，累官至太常博士，歷連衡二州司理參軍，桂州司錄知，高安寧化二縣，通判饒州未行，於慶曆六年六月朔日卒於朝集之舍，享年五十有三。皇祜五十一年束力葬於道州永明紫薇崗。曾祖諱知旺，祖諱莫如深德崇，父諱仁遂，贈都官郎中，母唐氏贈仙遊。仁壽縣君娶黃氏封金華縣，君學長於毛詩左氏春秋，家貧不事生產，喜聚書史官祿，雖薄常分俸以周宗族朋友，有慢己者必厚為禮以報之，其為吏所居皆有能政，有文集二十卷，子七人，曰諭鼎州司理參理軍司，曰詵，潮州歸安主簿；曰謐，曰諷，曰說，曰言湮，曰誼，皆未仕，有女一人出適。嗚呼，孝非一家之行也，所以移於事君而忠仁，於宗族而睦，交於朋友而厚，施於為政而篤，始於一鄉，而推之四海，表之金石示之後世，而勸考君之，所以見於是無不可以書也，豈獨俾於子孫之不隕也哉。
作品注釋
[1]周堯卿墓：1053年（北宋仁宗皇右五年）敕建。周堯卿（994—1045），字子俞，江永縣城下鄉疊樓村人。1024年（天聖二年）中進士。歷任連州、衡州司理參軍，桂州司錄，高安、寧化知縣，饒州通判，積官太常博士。他以學識淵博和教友聞名。著有《詩說》、《春秋說》、《周子俞文集》。他首倡募谷捐資的形式，大力辦教育，與周敦頤並稱為“瀟川兩先生”。范仲淹認為他的經學品行為人師表，向上舉薦他，未及任用，即於1045年（慶曆二年）逝世。
作品賞析
歐陽修寫的這篇墓誌不見於歐陽修文集，專收於永州府志和江永縣誌，這塊石碑在1958年大修水利時被撬去架橋，已無法找回。此文介紹了周堯卿的生平、官職和主要事跡。文章的獨特之處，是在文章開頭首先舉出其主要事跡，突出的他的“孝”，及“孝”用於待人行政所取得的效果，歐陽修認為在當時禮不行的時代，周行孝禮對現實很有作用。
作者簡介
歐陽修（1007—1072），北宋政治家、史學家、文學家，唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，吉州永豐（今屬江西）人。1030年（仁宗天聖八年）進士，曾任諫官，因支持革新派范仲淹，遭貶滁州，繼之又遷知揚州、穎州。晚年回朝，先後任樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等職。文學成就突出，為北宋文壇詩文革新運動之領袖，王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏均出其門下，擅長散文、詩詞、史傳編纂和詩文評論，尤以散文成就最高。一生寫了五百多篇散文，具有平易曉暢、婉轉流麗的獨特風格，其中有不少是歷代傳誦的佳作。
