基本資料
基本信息
詞目：吃醋
拼音：chīcù
基本解釋
[bejealousofarivalinlove]妒忌
你吃醋了
詳細解釋
亦作“喫醋”。比喻產生嫉妒情緒。多指男女關係方面。
《初刻拍案驚奇》卷三二：“只怕你要喫醋拈酸。”《紅樓夢》第六八回：“我並不是那種吃醋調歪的人。”茅盾《鍛鍊》十六：“四個國家，實在是兩派，
吃醋基本概念
吃醋，字面意思並不是這個詞語的真正意思，吃醋確切的說應該是一種心理表現行為，一般指男性或者女性對於自己心愛的人和其他的異性發生一些曖昧的交往或者接觸時而表現出的一種生氣、嫉妒的心理狀態。
調味品中的醋，人們可以互通有無，共吃之時其樂融融。而情感之醋卻不宜與人分享，只能由釀造者獨享，吃醋的滋味很難向外人語。女人吃醋皆因一個“情”字，眼看著自己鍾情的某個異性另有所愛，或懷疑自己的“另一半”移情別戀，性情女人難免心生醋意。
吃醋作為一種情感調味品，淺嘗可以娛人樂己，成癖則會誤人害己。女人要吃一回醋，長一回智。切莫任情沉溺醋中，浪費了感情，虛擲了年華，使心裡的愛日漸枯萎，成了寸草不生的沙漠。
吃醋的說法由來已久，吃醋行為在相愛、戀愛和已婚的男女之間會很頻繁的發生。男女相戀時有第三者介入，往往發生爭風吃醋現象。古時候還有一些關於吃醋的傳說和典故。
典故解說
吃醋據傳，這個典故出自唐朝的宮庭里，唐太宗為了籠絡人心，要為當朝宰相房玄齡納妾，大臣之妻出於嫉妒，橫加干涉，就是不讓。太宗無奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和納小妾之中選擇其一。沒想到房夫人確有幾分剛烈，寧願一死也不在皇帝面前低頭。於是端起那杯“毒酒”一飲而盡。當房夫人含淚喝完後，才發現林中不是毒酒，而是帶有甜酸香味的濃醋。從此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起來，“吃醋”便成了嫉妒的比喻語。
本來這個典故也只是傳說，並沒有多少文字記載，可是我國著名文學家曹雪芹先生在《紅樓夢》的第三十一回中又把“妒嫉”與“醋意”聯在了一起。原文是這樣寫的：“襲人聽了這話…，少不得自己忍了性子道：‘妹妹，你出去逛逛，原是我們的不是。’晴斐聽她說‘我們’，自然是她和寶玉了，不覺又添了醋意……。”經曹先生這么一寫，《辭海》中對醋的含義又加上一條：“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申為“嫉妒’也由此而來。明代傳奇《燕子箋》也有“他二位只管捻酸吃醋，不成個模樣”的記載。
尋根溯源
眾所周知，在男女兩性關係方面如果產生嫉妒的情緒，甚至出現爭吵、打架的現象，俗稱“吃醋”或“捻（捻）酸吃醋”。那么為什麼把嫉妒和食醋聯繫在一起，尋根溯源有三種說法。
獅吼說
第一種稱為“獅吼說”。近代的一些典籍持此說。其主要依據是《在閣知新錄》關於“世以妬（同妒）婦比獅子。《續文獻通考》載：‘獅子日食醋、酪各一瓶’，吃醋之說本此。”
明代博學家李日華【1565~1635】在《紫桃軒又綴》中說過“正德中（公元1506~1521年），獅子房二號日食活羊一隻、白糖四兩、羊乳二瓶、醋二瓶……”說明獅子確有食醋的習慣，那么獅子食醋又與妒婦有什麼關係呢？原來還有一個關於“河東獅吼”的典故。佛教經典稱“獅子吼則百獸伏”，所以佛家用“獅子吼”來比喻佛祖講經聲震寰宇的威嚴。宋代大詩人蘇東坡有一個朋友叫陳季常，他妻子柳氏是一個嫉妒心很強的女子，每當陳季常宴客，並有歌女陪酒時，柳氏就用木棍敲打牆壁，把客人罵走。平時陳季常很喜歡談論佛事，事後蘇東坡借用獅吼戲喻其悍妻的怒罵聲，作了一首題為《寄吳德仁兼簡陳季常的長詩，其中有這么幾句：“東坡先生無一錢……只有雙鬢無由玄。龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄仗落手心茫然。”詩中的龍丘居士指陳季常；河東是借用唐代詩聖杜甫關於“河東女兒身姓柳”的詩句暗喻陳妻柳氏，另外柳氏也是河東郡（今山西省）的顯貴姓氏。這首詩極為生動地記述了作者困窘、柳氏兇悍以及季常無奈的景況。後來人們便把“河東獅吼”作為妒妻悍婦的代稱。
壞醋說
好好珍惜為你吃醋的人吧!第二種稱為“壞醋說”。清代有人認為吃醋之說源於一種成見。某些南方地區，人們認為在一個家庭中不宜同時釀造兩缸醋，否則必有一缸會壞掉。因此，在一個家庭中不應同時有兩缸醋共存。藉以暗喻：一家人中只應保持一夫一妻，否則妻妾之間難免會產生嫉妒。早在南北朝時《齊民要術》已多次提到“壞醋”現象，可見釀製的難度。然而家釀兩缸，必壞一缸的說法較為牽強，但卻反映了民間對一夫一妻婚制的希冀。
酸味說
第三種稱為“酸味說”。清代章回小說《兒女英雄傳》第二十七回有這么一段話：“切切莫被那賣甜醬、高醋的過逾賺了你的錢去，你受一個嫉妒的病兒，博一個‘醋娘子’的美號。”看來小說的作者文康的這段話是從買醋、食醋的實踐活動中有感而發的。食醋在我國古代是主要的酸味調味料，它可以引申為酸、酸味；酸又有痛苦意，所以人們才把捻酸吃醋與嫉妒聯繫起來以喻心酸。有時也稱醋意、醋勁兒。如《紅樓夢》第三十一回：“晴雯聽他（指襲人）說‘我們’兩字，自然是他和寶玉了，不覺得又添了醋意……”吃醋的近義詞還有潑醋、捻酸吃醋和爭風吃醋。明末話本小說《清夜鍾》第二回有“石匠樊八……怕陳氏吃醋……又怕陳氏捻酸怪他”；清代小說《儒林外史》第四十五回也有關於“凌家這兩個婆娘彼此疑惑……爭風吃醋，打吵起來”的相關情節。人們又把愛流露出醋意的人稱為醋缸、醋瓮、醋缽兒、醋罐子、醋罈子或醋瓶子。有時還把沒來由的嫉妒稱為吃寡醋，如戲劇《百花亭》就有“我幾曾調他來，皆是他心上自愛上我，你吃這等寡醋做甚么？”
相關記載
有人著書說，唐人的《朝野僉載》記載房玄齡的夫人好嫉妒，李世民曾給他一壺醋。“於是就有了‘吃醋’之典。”經核查，《朝野僉載》記的是關於兵部尚書任瓌的軼事：唐太宗李世民賜給任瓌宮女，聽說宮女受到任妻的迫害，李世民一怒之下令人送去“飲之立死”的酒以示震懾，任妻一飲而盡。但是酒中並未下毒。而唐代的劉餗在《隋唐嘉話》一書中則記載了有關中書令房玄齡的類似故事：唐朝初年房玄齡因輔佐有功，唐太宗幾次想把美女賞賜給他，但都被婉言拒絕了。後來聽說房家有妒妻，皇后又親自出馬給房妻盧氏做工作，也沒成功。李世民生氣了，說如果他堅持錯誤那就只有死路一條，盧氏仍不屈服並表示寧願因妒而死。唐太宗叫人打了一壺酒，說：“要是這樣，就飲此毒酒！”盧氏拿起來一飲而盡。其實那壺酒並沒有下毒。後來李世民說：“朕尚怕見她，何況房玄齡呢！”另據《新唐書·列女傳》稱，房玄齡夫妻倆十分恩愛。早年房得過重病，說，“我怕是好不了了，你還年輕，以後另組家庭吧！”盧氏哭著一咬牙把一隻眼弄瞎，藉以表達從一而終的決心。房玄齡不久病卻好了，最終兩人白頭偕老。看來這兩宗關於妒妻的典故都與吃醋不相干。
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隨著釀造業的普及和發展，食醋不但逐步進入社會生活領域，也進而融入人們的心理活動以及道德關係之中，所以在唐代的文學著作中應該有著相關的反映。經過大量的鉤沉工作，在敦煌鳴沙山石窟的文獻寶庫中終於發現了珍貴的線索。
在《天地陰陽交歡大樂賦》中已有關於“醋氣時聞，每念糟糠之婦；荒淫不擇，豈思枕席之姬”的語句。文中的“醋氣”原指食醋的氣味；“糟糠”原喻粗劣的食物，後因東漢時宋弘說過“糟糠之妻不下堂”的話，人們就以糟糠作為妻子的代稱；“枕席”本為臥具，可以借指為睡眠。通觀全句的內容，食醋與嫉妒兩者之間的關係躍然紙上。而這篇名賦的作者是唐代詩人白居易之弟白行簡，因此可以認定“吃醋”與“嫉妒”的“聯姻”應該追溯到唐代。綜上所述，“捻酸吃醋”之說應該源於唐代，宋代的“獅吼說”是其支流，而清代的“壞醋說”則只能是一種附會。“一白遮三醜”里的“三”並不是真正意義上的三，在中國古文裡，在多數情況下“三”代表的是一個虛數，指數目很多，並不是特指確定的某三種醜。“一白遮三醜”的意思是：皮膚白，就可以把其它許多的臉部缺點都遮蓋了。
作用表現
由於性格不同，吃醋者的表現則大異其趣，其表現概括起來有三種。
加深雙方感情
情深深意切切之時，一方為了彰顯愛意，故意在所愛面前吃假想情敵的醋，目的是給所愛提個醒，打防疫針，讓所愛重溫當初的海誓山盟，回報“我非你莫屬”。藉此掐滅所愛的非分念想，壟斷所愛的愛情。此為吃醋的上品，但不宜常吃，吃一次足矣，吃多了則會傷及雙方感情。
試探對方感情
吃醋經過多次表愛心，得知心儀之人芳心另許，情已奉獻給另一個人，雖說心中酸溜溜的不是滋味，但絕不再繼續糾纏心儀之人或所愛，而是衷心祝福她或他覓到了真正的幸福。此乃吃醋的中品，值得嘉許。
惡化雙方感情
明知心儀之人或所愛心有旁騖，情已不在己，雙方的感情鴻溝無法彌補。心有不甘，仍要打破醋罐子，醋意大發之時惡向膽邊生，直至釀成魚死網破的悲劇，甚至禍及無辜。這是吃醋的下品，讓人扼腕嘆息之時忍不住說聲：不值。
心理分析
吃醋是一種正常的心理反應，是愛和關心的別樣表現。潛意識里則是感情專屬和害怕失去的一種保護。戀愛或婚姻中，如果兩個人對彼此視而不見、一點醋都不吃，愛情也就淡而無味了。偶爾吃一回醋，說不定就能給平庸瑣碎的生活“吃”出一片廣闊的天地，但是醋勁大了，未免就過猶不及。
在情感中，吃醋是普遍的一種心理感受，即使彼此深深相愛，也會因為某個事件，讓其中一方吃醋。理性的忌妒不會導致人採取極端的手法，只會讓你在遇到情感問題的時候，用愛來應對，也就是說彌補自己的愛，用更加完美的愛去牢牢拴住對方。
外界評論
會吃醋的女人是幸福的
古龍先生有句妙語：“世界上不吃飯的女人或許會有幾個，而不吃醋的女人卻沒有一個。”吃醋是愛情的表現，捍衛主權的武器。所以，吃醋就像吸菸一樣，本是一件無可厚非的事情，不過，吸菸過多會傷肺，吃醋過多會傷心。因此，專家提出兩條建議：
其一，在醋癮發作的時候，你首先弄清楚自己所掌握的東西是不是醋，不要不管三七二十一的咕嘟咕嘟往下灌；其二，如果真的值得當醋喝，那你不妨往這些醋里兌點水，先稀釋一下，然後再喝。
至於男人，憑良心說，正如女人偶而也會吸菸一樣，男人偶爾也會吃醋。不過，就我個人的體會而言，男人所吃的醋並不是老陳醋那種酸溜溜的味道，而是高粱酒那種火辣的味道。
“女人嘛，多吃醋，少吃虧。”起碼也是對男人的一種震懾式的警戒。頻繁如此，就會將“五好男人”標準深深烙印在男人的身體上和內心裡。
其實，圈養的愛情永遠沒有放養的愛情來的持久，來的甘甜，來得獨到。如果一個人對身邊的感情產生了疲勞損傷，如果你把一個男人象養小貓小狗一樣，脖子上拴根繩，走哪牽哪，不讓別的小貓小狗靠近他半步，日子久了，貓狗的確是溫順了，但也失去了強悍和靈性，失去了征服世界的任何欲望，男人就會趴在溫柔漆黑的家裡，日漸變成單調愛情的小白臉。這個世界，需要支持女人吃醋，雖然酸，但總比馬虎之後吃苦的滋味要好受些。必須鼓勵並引導女人學會吃醋，養成吃醋的幽雅氣質。吃而不讓自己失態，是一種境界。愛吃醋的女人不一定幸福，但會吃醋的女人一定是幸福的！那么你今天吃醋了嗎？你的醋夠酸還是剛剛爽快了自己的口。
醋意也能激發愛
這裡所說的醋意,要與醋罈子區分開來本來,嫉妒之心,人皆有之醋意只是一定程度上的嫉妒心理超過這一限度的嫉妒就是一種不健康的心理因此,在戀愛中,應該掌握好尺度。
醋意對戀愛是有著積極作用的首先,醋意在某種程度上顯示著愛沒有愛也就沒有嫉妒,沒有醋意的愛情等於沒有靈魂的軀殼假如自己對戀人所做的一切都無所謂,看到自己的戀人與別的異性去春遊、跳舞等,一點反應也沒有,這說明你們之間的愛已消失其次,醋意能促進愛的追求一個男孩對一個女孩,雖沒有很強烈的意思,但若發現某一天,這個女孩被另一個男孩追求,那么他會產生一種醋意,而產生對女孩一種強烈的追求之情第三,醋意還可使女孩顯得更加嫵媚可愛愛情具有排他性和獨占性這正如“臥榻之側,豈容他人酣睡”女性的情感難以捉摸,一會兒怡然自得,一會兒愁雲密布當女孩發覺她的戀人對她的愛減弱時,她會採用疏遠的行為,以退為進的方法,或聲東擊西,故意對別的男孩表示好感的方法來刺激戀人的愛,鎖住戀人的心這種逆向刺激反應使對方神魂顛倒,強化愛的專注因此,女孩子在戀愛中的撒嬌、賭氣、猜忌、淚水既是愛的伎倆,也是女性情愛美的一道放射異彩的風景線。
但是,醋意不能超過限度,一旦超過限度,就變成嫉妒了嫉妒心理過強,會給愛情生活帶來一種潛在的危險,如果處理不當就會發生矛盾,傷害感情,甚至導致愛情關係的破裂因此,嫉妒是戀愛心理中的一種心理障礙。
那么,在戀愛中,怎樣對待嫉妒心理呢?首先要善於解剖自己是否過於敏感,缺乏自信自卑的人,或者缺乏自信的人容易產生嫉妒心理其次要防止因嫉妒兒生仇恨,甚至產生報復心理第三,要學會控制感情,尊重對方的感情尤其是戀愛時,要允許對方有自己的人際交往空間。
科學研究
吃醋加拿大約克大學的一項研究發現，3個月大的嬰兒已經表現出明顯的吃醋心理（妒忌），而不是現有理論認為的2歲後才會有所顯露。專家小組對50名3個月、6個月和9個月大的嬰兒進行了4項實驗。實驗報告顯示，當母親將注意力轉向其他人時（如聊天或其他形式的互動），3個月大的嬰兒通常會蹬腿和發出叫聲。這項研究得出的結論有別於現有的一些理論。現有理論認為，嬰兒到2歲後才會開始顯露嫉妒、害羞、驕傲等較為複雜的心理。萊赫斯特指出，“吃醋”表現出一個人對失去所愛之人的害怕。
確定新生兒不久就會表現出“吃醋”心理有重要意義，因為以往對這方面的研究非常有限。嬰兒“吃醋”心理與人際溝通的形成有關，是感覺某人的出現威脅到自己與親人關係後所作出的反應。這項研究表明，新生兒到3個月大時已對周圍的人產生意識。這可以證明人與人之間的溝通是受某些動機和目的影響的。儘管愛“吃醋”的嬰兒會令人覺得麻煩，但在一定限度內的“吃醋”反應是一種正常的行為，母親們可以細心觀察以便有意識地控制孩子的反應。
