主要建築
武靈叢台
現存古叢台，重修於清代同治年間，是一個方圓1100多平方米，高28米的三層青磚高台。第一層南北各開一門，南門高階上一碑赫然聳立，為現代著名歷史學家郭沫若於1961年游叢台時所寫的七律。"邯鄲市內趙叢台，秋日登臨曙色開，照黛妝樓遺廢跡，射騎胡服思雄才"。甬道右側的台牆上還嵌有"滏流東漸，紫氣西來"的古體大字。叢台的第一層是個院落。院內坐北朝南的亭屋叫"武靈館"，西屋為"如意軒"，院中間有"回瀾亭"，為1931年增設。院內台壁上嵌有進士王韻泉和舉人李少安分別畫的"梅"、"蘭"石碣。
從北門沿著用磚和條石鋪成的踏道，步步登高跨過門檻，迎門而立的碑刻，正面刻有清代乾隆皇帝《登叢台》的一首律詩，背面是他的古風《邯鄲行》詞。1750年9月乾隆巡行江南過邯鄲登叢台寫道"傳聞好事說叢台，勝日登臨霽景開。豐歲人民多喜色，高樓賦詠寫雄才。襟漳帶沁真佳矣，雪洞天橋安在哉!煙樹迷茫閭井富，為籌元氣善滋培"。
第二層台面距地表7米，東西59米，南北80米，其中向南突出一段長40米，寬10米，為明代城牆殘段。台北有5間大屋，名"武靈館"，是紀念武靈王的建築。室前的小亭為"回瀾亭"，建於1931年，台面周圍台牆鑲嵌有許多碑碣。其中，清末進士王琴堂的梅花刻石與舉人李世昌的蘭花石碣倍受遊人讚揚。叢台的二層坐北朝南的圓拱門門楣上，寫有"武靈叢台"四個古體黑字，門裡邊還刻有"夫妻南北，兄妹沾襟"的朱紅大字，流傳很久的"忠孝節義二度梅"的故事，就發生在這裡。進圓拱門，有個建築精美的小涼亭，紅柱碧瓦，畫棟雕梁，重檐獸角。再上三級台階，推開紅色雕花木門，進入約一間屋大小的方形亭間，面對古色古香的石桌、石墩，很像是撩袍端帶的帝王將相剛剛離去。
台的最上一層，門額上題有"武靈叢台"幾個大字，頂台呈圓型，直徑19米，距地表13.5米，原是平台，俗稱"武靈平台"。叢台的北側有座七賢祠，是為紀念趙國的韓厥、程嬰、公孫杵臼、藺相如、廉頗、李牧和趙奢而建立的。
據勝亭
叢台一角據勝亭位於古叢台之頂部，建於明嘉靖13年(1534年)，為兵備楊彝所築。何以築亭，據楊彝所寫《據勝亭 記》中所載:"幾川子(楊彝號)飭兵趙地，閱城邯鄲，至東北隅，度台距城不尋丈，其勢峨然出城表。大驚曰:'台高迫城，敵或我乘，仰面受敵，邑其殆哉。'"從而看出他的"必戍樓，乃可守"的築亭目的。亭成之後，楊彝乃勞眾曰:"擾茲勝，構茲亭，邑永賴哉。"當時的據勝亭，面積、結構無考。
1963年以前的據勝亭，為清同治2年(1963年)所築，頂部為卷棚歇山式(附1939年叢台照片)，1964年所建之據勝亭，建築面積100M2，高13M，為四角攢尖重檐，亭角微翹，內有方形正廳，石桌石凳，四周透花門窗，古樸典雅。上復綠色琉璃瓦，光華燦爛。脊檐普裝彩燈，每逢重大節日，燈光輝煌，夜間遙觀，恰似空中樓閣。現據勝亭雖非原貌，但它仍然保持著古代亭榭的獨特風格。
台的最上一層，門額上題有"武靈叢台"幾個大字，頂台呈圓型，直徑19米，距地表13.5米，原是平台，俗稱"武靈平台"。明嘉靖十三年始建亭於台上，取名"據勝亭"，其意是在防禦上據此者勝。據勝亭圓拱門門媚上有"夫妻南北;兄妹沾襟"八個朱紅大字，流傳很廣的"忠孝節義二度梅"的故事就發生在這裡。 相傳，公元8世紀末葉唐朝德宗年間，忠臣梅伯高被奸相盧杞誣陷遇害。梅伯高之子梅良玉逃脫後，被陳東初招為家僮。陳與梅伯高結交甚密，終日尋梅子不見。後來梅花二度開放時，陳得知家僮即梅良玉，便將愛女杏元許配給他。盧杞又欲加害於陳，便奏明皇帝將杏元封為御妹嫁至外邦，並將陳東初夫婦下牢。到外邦和親的陳杏元由梅良玉相送，一程淚一程血行至邯鄲，攜手登上武靈叢台，由此哭別。這個宣揚忠孝節義的故事，為遊人平添了一段了解中國封建傳統的趣話。
明代城牆殘段
第二層台面距地表7米，東西59米，南北80米，其中向南突出一段長40米，寬10米，為明代城牆殘段。台北有5間大屋，名"武靈館"，是紀念武靈王的建築。室前的小亭為"回瀾亭"，建於1931年，台面周圍台牆鑲嵌有許多碑碣。其中，清末進士王琴堂的梅花刻石與舉人李世昌的蘭花石碣倍受遊人讚揚。
回瀾亭
回瀾亭位於武靈舊館之前，為中華民國20年(1921年)高桂滋所築。建築面積12M2，高5M，全木結構，六柱圓頂。柱與柱之間連線木凳以供遊人小憩、觀景，中間布有漢白玉石桌，上刻棋盤，四周為石鼓圓凳，古趣盎然。
武靈舊館
台上座北朝南的五間大廳，清末叫財神廟。1922年秋，重修時改名為武靈舊館。磚木結構，寬敞豁亮，是紀念趙武靈王的建築。1931年，高桂滋師長駐軍邯鄲，重修武靈舊館，館前楹柱上懸有國民黨元老，著名書法家于右任先生題聯:
置酒在高台，由來慷慨悲歌地;
平胡傳玄服，莫負風雲際會身。
聯中的"風雲際會"四字，據《趙都詩詞選注》中解釋，風雲際會是指舊時君臣遇合。此特指劉秀結交馬武事。劉秀破王郎後，對更始帝愈加不滿，企圖把更始帝派來監視他的另一部隊將領謝躬殺掉。於是置酒高台，邀謝躬及謝之部將馬武赴宴，準備席間下手，但未成。宴罷，劉秀獨與馬武登台，用地位籠絡馬武，結果馬武歸心劉秀。(此楹聯今無存)。
碑刻
文物特寫台上之碑刻，保存了不少珍貴的詩句和手跡。 從南門拾階而上，迎面一碑赫然聳立。為歷史學家後為全國人大常委會副委員長郭沫若於1961年9月19日登叢台時所寫的七律:
邯鄲市內趙叢台，秋日登臨曙色開。
照黛妝樓遺廢跡，射騎胡服思雄才。
太行陣地漳河外，烈士陵園滏水隈。
現代經營基礎厚，武安鐵礦峰峰煤。
碑陰有四個蒼勁有力的大字:"武靈叢台"，為冀南書法名人李鶴亭所書。
北門內的御碑，為乾隆皇帝南巡(1750年)經叢台時書寫的七律《登叢台》:
傳聞好事說叢台，勝日登臨霽景開。
豐歲人民多喜色，高樓賦詠謝雄才。
襟漳帶沁真佳矣，雪洞天橋安在哉。
煙樹迷茫閭井富，為籌元氣善滋培。
碑陰為七古《邯鄲行》
台之西側，是《叢台集序》碑，為中華民國11年(1922年)陸軍第十五混成旅參謀長何遂撰，邑人王琴堂書。文中記述了叢台歷史悠久，名之來源與位置，修建概況及叢台之景點。兩塊碑併為一體，文近千字。該碑原址在叢台南門階端之平台上，1989年10月易址於此。
鑲嵌在據勝亭台壁周圍的碑碣，有明代張承仁的七律《登叢台》、清末進士王琴堂的梅花石刻、舉人李世昌(少安)的畫蘭石刻等七方，其繪畫、藝術也頗具獨特風格。
《重修叢台記》碑，是中華民國21年(1932年)高桂滋在修建叢台竣工後立下的。文中讚揚了趙武靈王變胡服習騎射思欲奮發圖強，一掃國人萎靡之習的尚武精神。並記述了增設台上建築以及重修叢台的經過。碑文為高桂滋撰並書。字型端正大方，渾厚有力。此碑保存完好，已易址邯鄲碑林內。
叢台美景登叢台南門，右側壁鑲嵌著"滏流東漸，紫氣西來"八字石刻。是民國11年(19 22年)國民第二軍軍長關中胡景翼所書。"字仿六朝，雖非古物，而峰棱整潔，頗覺古氣鬱盤"(1933年《邯鄲縣誌》)。據1939年《邯鄲縣誌》記載:台之南北城垣上原各有門，門各有額，南曰"滏流東漸"，北曰"紫氣西來"。
《趙武靈叢台遺址》碑，是明萬曆21年(1593年)立。碑陽鐫有"趙武靈叢台遺址"七個楷書大字，上款為"直隸廣平府邯鄲縣知縣楚人鄧雲台"，下款為"萬曆癸巳歲孟秋之吉主薄永寧王所重同勒"。碑陰字跡風化，模糊不清，無法辨認。據有關人士回憶說，該碑原文大意是重修邯鄲城記，追記修城事及四門名稱。此碑原在七賢祠舊址西側，後易址在叢台南門東牆下，緊臨叢台牆基。1966年碑被推倒，平放在園中中湖東北岸。1989年重立此碑時，碑座龜跗已斷頭爛額，不能復用。故又重新製作龜跗以為碑座，立於叢台西側城牆下。供遊人觀賞、尋味。
古槐
台上古槐，相傳是明代嘉靖年間(1522-1566年)所植。距今已有四百多個春秋。據1939年《邯鄲縣誌》載:"台上有古槐一章"。從1939年"邯鄲武靈叢台"的照片上看，此樹已老態龍鍾，沒有生氣。中華人民共和國成立以後，在園林工人的精心管護下，及時澆水、施肥，古槐已煥發青春，枝繁葉茂，生機盎然。
石獅
叢台南門外，有一對體高2.27米石獅雄居兩側。雄獅足踏繡球，雌獅爪撫幼獅。這二石獅是1966年從邯鄲縣舊縣衙門前運來。後於1973年樹於古叢台南門外。
叢台公園
新中國成立後，以武靈叢台為中心，修建了叢台公園。
占地由原來的43畝，逐步擴充為360畝，其中水面占40畝。園中林木茂，百鳥爭鳴，花草繁茂，湖水蕩漾，碧水藍天，與叢台古建築相映照，別有情趣。
叢台在2000多年的漫長歲月里，經過歷代的修繕和改建，已經失去原貌，但它仍然保存著古代亭榭的獨特風格。特別是解放後經過幾次大的維修，古老叢台的氣勢更加雄偉，建築愈臻精美，猶如一個昂首挺胸，坐北向南，拔地而起的“英雄武士”，聳立在邯鄲市中心，為中原地區一處遊覽勝地。1982年，從台公園被列為河北省文物保護單位，1999年被推薦為百家“全國名園”之一。2002年10月12日，我國國家郵政局與斯洛伐克聯合發行《亭台與城堡》特種郵票一套二枚，其中一枚為中國“邯鄲叢台”。這套郵票的發行，將大大提升邯鄲在世界的知名度。
2008年獲得第二批國家重點公園稱號，乃河北唯一，同時也是第二批中長江以北唯一入選的公園。“國家重點公園”評審是為了加強公園的保護和管理工作，由住房和城鄉建設部組織在全國公園中開展的一項評比活動。被命名為“國家重點公園”的是具有重要影響和較高價值，且在全國有典型性、示範性或代表性的公園。截至目前，全國僅有46家公園獲此榮譽。
