大事記
宇文泰公元534年魏孝武帝兵敗逃往長安投奔宇文泰，北魏亡，歷經十四帝，凡一百四十九年。
公元534年分裂東魏與西魏，隔黃河而治，東魏後為北齊所代、西魏為北周所代。
歷史紀事
魏高歡指使秦州刺史侯莫陳悅殺賀拔岳。諸將推宇文泰為帥。泰西攻侯莫陳悅，悅兵潰自殺。魏孝武帝集結軍隊，將討高歡；歡舉兵反，南向洛陽。帝召賀拔勝，勝按兵不動。高歡兵渡河，孝武帝奔關中，依宇文泰。高歡入洛陽，遣侯景攻荊州，賀拔勝兵敗投梁。高歡立清河王亶之子善見為帝，年十一，改元天平，是為東魏孝靜帝。魏從此分為東、西。東魏遷都於鄴，令下三日即行，四十萬戶狼狽上路。歡自回晉陽。閏十二月，宇文泰毒殺孝武帝，立南陽王寶炬，是為文帝。雜譚逸事
魏侯莫陳悅殺賀拔岳
永熙三年（五三四）二月，魏賀拔岳將討靈州刺史曹泥（泥附高歡），使都督趙貴至夏州與宇文泰計議（時泰任夏州刺史）。泰道：“曹泥孤城阻遠，不足為慮。侯莫陳（姓）悅（名）貪而無倌，宜先圖之。”岳不聽，召悅會於高平（今寧夏固原），共商討泥。悅巳為右丞翟嵩所離間，乃謀圖岳。岳令悅前行至河曲（今甘肅慶陽西南），悅誘岳入營坐，議論軍事，悅佯稱腹痛出，其婿元洪景拔刀斬岳。岳眾散還平涼，未有所屬，趙貴道：“宇文夏州英才蓋世，遠近歸心，賞罰嚴明，士卒無不效命，若迎奉之，則可成大事。”都督杜朔周以為然。眾乃使朔周馳至夏州召宇文泰。
宇文泰領賀拔岳軍
永熙三年（五三四）二月，魏宇文泰與杜朔周及諸將共議大計，泰以為應立即討伐侯莫陳悅，如不早圖，眾心將離散。夏州首望都督彌姐之進（四字人名）陰謀應悅，泰命帳下都督蔡佑斬之，遂以佑為子。泰與諸將輕騎馳奔平涼（今甘肅華亭縣西），令杜朔周率眾先占據彈箏峽，命朔周複姓名為赫連達。泰撫慰百姓，遠近皆來歸附。高歡亦使侯景招撫賀拔岳部眾。泰至安定與景相遇，泰謂景道：“賀拔公雖死，我宇文泰尚存，卿欲何為！”景失色道：“我猶箭耳！唯人所射。”遂還。孝武帝聞岳死，軍中已奉泰為主；而悅既附高歡，不肯應召，乃以泰為大都督統帥岳軍。
宇文泰破侯英陳悅
永熙三年（五三四），宇文泰於三月引兵擊侯莫陳悅，至原州（今寧夏固原），眾軍畢集。泰軍令嚴肅，秋毫無犯，百姓大悅。軍出木狹關，雪深二尺，泰倍道兼行。出其不意。悅聞之，退保略陽（今甘肅秦安縣東北），留萬人守水洛，泰軍至，水洛即降。四月，泰遣輕騎數百趨略陽，悅退保上邽（今甘肅天水市），召李弼與之拒泰。弼知悅必敗，暗遣使通泰，請為內應。悅棄上邽州城，登南山憑險拒泰。弼誘泰部下爭奔上邽。然後率全城降泰，泰即以弼為秦州刺史。當夜，悅出兵將戰，軍自潰散。悅既敗，與其二弟並子及謀殺賀拔岳者七、八人棄軍逃走，在山中迴旋往來，不知所往。左右勸悅投曹泥，悅從之，自乘騾，左右皆步從，擬自山中趨靈州。宇文泰使原州都督賀拔穎追悅，悅望見追騎，縊死於山中。至此，宇文泰平定秦、隴。
魏孝武帝西奔
孝武帝既殺高乾兄弟，而又重用宇文泰，高歡在晉陽，心益疑。帝不自安。永熙三年（五三四）五月，佯稱伐梁，發河南諸州兵，集於洛陽，與斛斯椿檢閱之，而實欲伐晉陽。帝與高歡書，猶詭稱“雖雲南伐，實防賀拔勝與宇文泰。”高歡亦借伐荊（指勝）、雍（指泰）之名，整大軍南下，帝與高歡遂隔河相持，帝知不敵。六月，以宇文泰為關西大行台，許以馮翊長公主為妻。帝謂泰帳內都督楊薦道：“卿歸告行台，速遣騎迎朕。”泰以前秦州刺史駱超為大都督，將輕騎一千赴洛陽；又遣楊薦與長史宇文測出關候接魏帝。高歡從晉陽勒二十萬兵南下，發文告道：“孤以爾朱擅命，建大義于海內，奉戴主上，誠貫天地；橫為斛斯椿讒言構陷，以忠為逆，今者南邁，誅椿而已。”以高敖曹為前鋒。宇文泰亦移檄州郡，數歡罪惡，自率大軍發高平，前軍出關屯弘農（今河南靈寶西北）。賀拔勝北上屯軍於汝水。秋七月初九日，魏帝親勒兵十餘萬屯河橋，以斛斯椿為前驅，於邙山之北列陣。宇文泰對左右道：“高歡數日行八、九百里，此兵家所忌，當乘便擊之。今主上不能渡河決戰，且沿津據守。長河萬里，捍禦甚難，若有一處可渡，大事去矣。”即以大都督為別道行台，自蒲坂（今山西永濟）趨并州抄高歡之後。另遣大都督李賢率精騎一千赴洛陽。魏帝先使賈顯志鎮守滑台，後又遣大都督侯幾紹增援。兩軍戰於滑台東，顯智率軍降歡，幾紹戰死。二十六日，歡引軍渡河。魏軍問計於群臣，有欲南依賀拔勝，有欲奔梁，有雲西赴關中，也有人慾守洛口死戰，計未決。二十七日，魏帝遣使自虎牢召椿還，遂率南陽王寶炬、清河王亶、廣陽王湛以五千騎宿於瀍西（源出洛陽市西北），南陽王別舍沙門惠臻負璽持千牛刀隨從。眾知帝將西奔，其夜，亡去者過半，亶、湛亦逃歸洛陽。惟武衛將軍獨孤信單騎追帝。二十八日，帝西行遇李賢自崤來迎。二十九日，歡入洛陽，居永寧寺，遣領軍婁昭及高敖曹等追帝，請帝東還。帝策馬急馳，糧飲乏絕，兩三日內，唯飲山澗水。至湖城，王思村百姓以麥飯壺漿獻帝，帝悅，免十年賦稅。至稠桑，潼關大都督毛鴻賓迎獻酒食，帝始與從官解饑渴之困。
高歡人洛殺辛雄諸大臣
永熙三年（五三四）八月初四日，丞相高歡召集百官責之：“為臣奉主，匡救危亂，若居處不諫爭，外出不陪從，平時邀寵爭榮，急時各自逃竄，臣節何在！”眾無以對，兼尚書左僕射辛雄道：“主上與親近圖謀，雄等不曾預聞。及乘輿西行，若即追隨，恐有附佞黨之嫌；留待大王，又以不從見責，雄等進退無所逃罪。”歡道：“卿等位居大臣，當以身報國，群佞用事，可曾有一言諫爭乎？使國家之事一旦至此，罪欲何歸！”乃捕雄及開府儀同三司叱列延慶、兼吏部尚書崔孝芬、都官尚書劉撳、兼度支尚書天水楊機、散騎常待元士弼等，盡殺之。而以清河王元亶為大司馬，居尚書省，承制決事。
宇文泰迎孝武帝
永熙三年（五三四）八月，宇文泰使趙貴、梁御率甲騎二千奉迎，孝武帝沿河西行，謂御道：“此水東流，而朕西上，若得復見洛陽，親謁陵廟，卿等之功也。”泰備儀仗迎帝，謁見於東陽驛，免冠流涕道：“臣不能遏止寇虐，使聖駕播遷，臣之罪也。”帝道：“公之忠節，著於遐邇。朕以不德，導致寇興。今日相見，深感厚顏。方以社稷委公，公其勉之！”將士高呼萬歲。遂入長安，大赦，以泰為大將軍、雍州刺史、兼尚書令。軍國大政，盡委決於泰。
魏賀拔勝奔梁
永熙三年（五三四）九月，賀拔勝使長史元穎行荊州事，守南陽，自率所部西赴關中，至淅陽，聞歡已屯兵華陰，不得入關，欲還。行台左丞崔謙勸之速入，勝不聽，遂還。歡乃還洛陽，遣行台侯景等引兵向荊州，荊州百姓鄧誕等擒元穎接應侯景。賀拔勝至，景迎擊之，勝兵敗，率數百騎奔梁。
高歡立元善見為帝，魏分東西
高歡自發晉陽，向孝武帝上四十啟，帝皆不報。永熙三年（五三四）冬十月，高歡至洛陽，又遣僧道榮奉表於孝武帝道，“陛下若遠賜一詔，許還洛京，臣當勒眾文武，恭迎聖駕。若返正無日，則七廟不可無主，萬國須有所歸，臣寧負陛下，不負社稷。”帝亦不答。歡乃集百官耆老，議所立。眾議乃立清河王亶（父元懌）世子善見為帝。帝乃孝文帝曾孫，孝明帝侄。十七日，即位於城東北，時年十一歲，大赦，改元天平。是為東魏孝靜帝。
東魏遷都鄴
東魏天平元年（五三四），丞相高歡以洛陽西連秦雍，南近梁界，乃議遷都鄴，文書下後三日即行。十月二十七日，東魏帝自洛陽赴鄴，四十萬戶狼狽上路。收百官馬，尚書丞郎以上非陪從者，皆令乘驢。遷畢，歡還晉陽。改司州為洛州，以尚書令元弼為洛州刺史，鎮守洛陽。以行台尚書司馬子如為尚書左僕射，與右僕射高隆之、侍中高岳、孫騰留鄴，共理朝政。下詔：遷鄴之民資產未立，發粟一百三十萬石賑救。
宇文泰鴆孝武帝，立元寶炬為帝，是為西魏
魏永熙三年（五三四），魏孝武帝閨門無禮，從妹不嫁者三人，皆封公主。平原公主明月與南陽王寶炬同母，從帝入關，丞相泰使元氏諸王殺明月，帝不悅，從此與泰有隙。十二月十五日，孝武帝飲鴆酒而死，年二十五歲。泰與群臣議所立，多舉廣平王贊（孝武之侄）。侍中濮陽王元順於別室泣謂泰道：“高歡逼逐先帝，立幼主以專權；明公不應效之。廣平年幼，不如立長君為善。”泰乃立南陽王寶炬（孝文帝孫，父愉）為帝。年二十九。
達摩卒
永熙三年（五三四），菩提達摩，南天竺王子(一說波斯人)，姓剎帝利，曾從西天竺禪宗二十七祖般若多羅受心法，自稱二十八祖。梁普通元年（五二零）泛海至廣州。普通中，武帝迎至建康，與談佛理，不合。遂一葦渡江至北魏，往嵩、洛、鄴等地傳法。曾住嵩山少林寺，面壁九年。達摩之學以《楞伽》四卷為本，變次第漸悟之禪為得修頓悟之禪，時以為“教外別傳”，不為南北所重。後得弟子慧可(二祖)，傳與心法及袈裟，作偈曰：“吾今來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。”預育所創禪宗，將來必然大盛。梁中大通六年（五三四），一說大同初（五三五）年，示寂於洛濱，葬河南熊耳山。禪宗衣缽相傳，以達摩為始祖，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能，然後大盛，分裂為南北二宗，北宗六祖為弘忍弟子神秀。慧能之禪超出佛教戒律，間雜儒家和老莊思想，故自唐宋以後，漸成士大夫之禪，兼為中國佛教之大宗。
