中國大事件
《摩門經》日本統一的時間是公元421年。劉宋永初二年(公元421年)，倭王贊遺使朝貢。
在公元421年裡，居住在最後被北涼“三面起堤，引水灌城”而城陷的敦煌區域的人入葬，已用了北涼玄始年號，說明此時敦煌已被北涼國占領。
曇無讖於公元421年譯出《大般涅槃經》。如覺賢於公元418-421年譯出《華嚴經》。
公元421年，北魏鮮卑族天文學家斛蘭造出一架鐵渾儀，留下制儀形制，使用了二百多年。該儀底座鑄有十字水槽水平，是水平用於置平儀器的最早記錄。
公元421年，受地殼板塊運動，梟陽古縣發生了一次大地震，傾刻間，梟陽縣城岩漿四濺，一夜間古城被夷為平地。
公元421年，謝靈運造《四部目錄》，著錄圖書64582卷。
公元421年，明元帝拓跋嗣發動京城六千多人在城東建造皇家林苑。西起舊苑，東至白登，方圓三十餘里。
敦煌莫高窟公元421年，北涼沮渠蒙遜率軍攻西涼，包圍了敦煌城，敦煌遭到了屠城之滅，這無疑摧殘了敦煌固有的傳統文化。
從十六國晚期的北涼到南北朝時期(公元421年-581年)，是敦煌莫高窟的童年期。莫高窟的童年生機勃勃，五彩繽紛。
興化蒿坡廟，建於公元421年，被譽為“南朝第一古寺”。
公元421年，北涼占領敦煌後的第一個年頭，本地傳統的喪葬突然停止，當地普通漢人開始轉信佛教，佛教“淨土”的觀念開始取代舊有的“他鄉”或“泰山”，成為死者的理想去處。但本地漢人信佛的特點，仍與虔誠的少數民族信仰者不同，反映出濃厚的儒家孝悌觀念和道教符籙傳統的影響。
東晉元熙二年（公元421年），天竺迦毗羅衛國（今屬尼泊爾）僧人跋陀羅在《大方廣華嚴經·菩薩住處》中又意指峨眉山乃普賢“示現‘之處，因而“普賢道場”之說在山中進行傳播。中、印僧人也隨之在山上興建普賢、化城、靈岩等寺，形成了佛道並存的格局。
公元421年，沮渠蒙遜又繼續西出，拿下了位於吐魯番的高昌地區，使得北涼的國土擁有七個郡，使其北接柔然、南到青海、東挨廣武、西含高昌。再加上沮渠蒙遜一直採用開明的政策，很快把西涼、南涼原來管轄的地區融合在自己統治下，終於讓自己苦心積慮努力變成眼前實實在在的王國。
天梯山石窟甘肅省武威天梯山石窟開鑿於北涼詛渠蒙遜時期（公元421年），是我國早期石窟藝術的代表，被史學界譽為“石窟鼻祖”。
紫府觀始建於劉宋永初二年(公元421年)，這座道觀得到歷史上兩位皇帝的關註：宋英宗賜額改福業為紫府，另賜田三千畝免其租；元仁宗派薛廷鳳為紫府觀主持，振興紫府觀。
山丹大佛寺始建於公元421年，明代重新修繕，文革中被毀，九十年代重建，目前是中國國內第一大室內座佛。
美洲傳說
美洲地圖《摩門經》是描寫在哥倫布發現新大陸以前美洲的歷史：人類在建造巴別塔時，上帝變亂了人們的口音，於是他們分散到世界各地，其中一部分人抵達美洲，他們是耶銳特人。這一民族在這塊土地上生活了2000多年，後因內戰而毀滅。上帝讓當時的先知以太把這段歷史記載在24張金屬片上。公元前600年左右，有部分猶太人知悉耶路撒冷將遭毀滅，便渡海抵達美洲。不久，這些人分為兩派：信上帝的尼腓人和不信神的拉曼人。拉曼人因受上帝的詛咒，皮膚變黑，他們是印第安人的祖先。尼腓人和拉曼人經常征戰。約公元前200年尼腓人戰敗，移居他地。在此期間，他們的人民發現了記載耶銳特人歷史的金屬片。耶穌復活後，曾多次到美洲，使尼腓人和拉曼人都皈依了他。但以後拉曼人又脫離了耶穌，兩派再度交戰。最終邪惡的拉曼人於公元421年消滅了尼腓人。美洲由不信神的拉曼人統治。
歐洲大事件
威尼斯身為貴族並且是將軍的君士坦丁努斯（Constantius）於公元421年剛成為共治皇帝。在君士坦提烏斯的努力下，西羅馬帝國現在總算有了些許復興的跡象，但他卻在公元421年9月2日病逝了。
據威尼斯人的記載，公元421年，在哥特人入侵和占領了一座城市期間，當地市民都躲居到利雅爾托群島的環礁湖上避難—這片環礁湖後來便成了現在威尼斯的雛形。公元421年3月25日是威尼斯“誕生的日子”。
