公元372年

公元372年

公元372年,壬申年(猴年);東晉鹹安二年;前涼昇平十六年;代國建國三十五年;前秦建元八年。

大事件

簡文帝(司馬昱),出生:公元321年--去世:公元372年(在位1年),司馬昱,元帝的幼子,初封會稽王,371年,被桓溫擁立為帝。在位1年死,時年53歲。公元372年登基,孝武帝(司馬曜),出生:公元352年--去世:公元396年(在位24年)。高句麗於公元372年設立了"太學",並在地方上設立了傳授儒學的私立書院。此種學校在百濟建立更早。

出生人物

業首(公元372至462年),俗姓張,彭城人。當時出家尼眾,業首一直以風規峻整,戒行清白,深解大乘,善構妙理而聞名朝野。後來,業首又攻習禪誦,精進不怠,受到宋開國皇帝劉裕的推敬。由於業首的聲望,劉義隆在孩提時,曾在她那裡進行歸依。後來劉義隆登皇帝位,就是大名鼎鼎的宋文帝。也就從此之後,業首自然成了皇帝的歸依師,更加名重一時。其時文帝敕她住永安寺,時相問侯,供施不斷,極一時的盛況。宋文帝元嘉三年(公元426年),望族王景深老娘范氏,還把名士王坦之的祠堂地盤,慷慨施捨給業首。業首獲得施地,滿心歡喜,鳩工庀材,大興土木,造了一座頗具氣象的寺舍,就是有名的青園寺。青園寺建成以後,業首從原先居住的永安寺,搬進青園寺,大宏佛法。在青園寺的那日日夜夜,業首處處以身作則,身教重於言教。在她的帶領下,寺里修持的徒眾們,非但刻苦礪行,並且風規整齊,很有氣度,聲譽明顯超過其他尼寺。訊息傳到宮裡,遂使潘貴妃深深讚美道:“首尼弘震佛法,徒眾齊肅,甚可敬重!”

人物逝世

簡文帝,名司馬昱(公元320~372年),字道萬。元帝少子,廢帝被廢,桓溫立他為帝。在位2年,病死,終年53歲。葬於高平陵(今江蘇省江寧縣蔣山西南方)。東晉簡文帝司馬昱,初封琅蚜王,後封會稽王。桓溫於公元371年11月廢司馬奕後,於同月己酉日立他為帝,改年號為“鹹安”。司馬昱繼位後,一切聽命於桓溫,形同傀儡。公元372年7月,司馬昱病危,宣布立子昌明為太子,並在一天一夜之內,連發四道詔書,請以大司馬鎮姑孰(今安徽省當塗縣)的桓溫入京輔政。桓溫不理睬,司馬昱只好寫下遺詔,授權桓溫可以依據周公輔助成王的故例攝政;如果太子不值得輔助,可以取而代之,自行稱帝。郎中王坦之接到這詔書,極力勸諫,並當著司馬昱的面將詔書撕成碎片。司馬昱自慰地說:“天下本是取來之物,卿 何必如此著急呢?”王坦之反駁說:“天下是宣帝、元帝的天下,陛下怎能私自授予他人!”司馬昱沉吟良久,無話可答,命令王坦之重新起草遺詔,改成:“家國大事都要一一稟告大司馬(桓溫),太子要象劉禪對待諸葛亮一樣,敬重桓溫。”

古蹟

錫安山聖瑪利教堂的遺蹟,建於公元372年,是一座具有5個側廊的長方形大教堂。它很可能是非洲西撒哈拉地區最早的基督教堂,被視為全衣索比亞最神聖的地方。據說,它是為了存放金約櫃而建造的。據說16世紀20年代,有個名叫阿爾瓦雷茲的歐洲人參觀聖瑪利教堂時,金約櫃還保存在這座古代教堂的內殿里,並且,還記錄有衣索比亞人有關示巴女王及其獨生子門涅利克的傳說。16世紀30年代,一個名叫阿赫邁德、綽號“格拉金”(意思是“左撇子”)的人,宣布對衣索比亞發動聖戰,當阿赫邁德的大軍日益逼近時,這件聖物便被轉移到了“另外某個地方”。

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