概述
傷風敗俗 ( shāng fēng bài sú )
解 釋 傷：損傷；敗：敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的不正當的行為。
出 處 《魏書·游明根傳附肇》：“肇，儒者，動存名教，直繩所舉，莫非傷風敗俗。”
用 法 聯合式；作謂語；含貶義
示 例 聶紺弩《探春論》：“其欺天害理，～，無君無父，斷子絕孫為何如乎！”
近義詞 不堪入目、不堪入耳
反義詞 高風亮節
典故
唐憲宗時，佛教盛行，連憲宗也篤信佛教。有一次，憲宗把傳說是佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進宮內供奉。韓愈反對憲宗這一做法，特地寫了《論佛骨表》，呈交給憲宗進行諫阻。在《論佛骨表》 中，韓愈說：佛教是從外國傳來的，中國古時候根本沒有。堯、舜、禹 等古代聖人不知道有什麼佛教，但他們把國家治理得很好；他們在 位的時間長，壽命也很長。佛教是從東漢明帝時期傳人中國的，明帝 在位只有18年，宋、齊、梁、陳和北魏後的各個朝代，對佛教無比信 奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝來說吧，他祭相不用牲畜， 自己不吃葷，還三次出家當和尚，結果還是被叛軍包圍，活活餓死。 他本想求佛得到保佑，但卻悲慘死去。現在，陛下把佛骨迎到宮裡來 供奉，使王公大臣們奔走施捨，浪費大量的財富。 有的百姓愚昧無知，甚至發狂地燒的自己的身體，以表示自己 對佛的虔誠。這敗壞風俗的事，會被人們當作笑話四處傳播，可不是 一件小事啊!依我看來，應當把那塊佛骨扔進水裡或者投入火中才是！
