傳奇戲曲

傳奇戲曲

“傳奇”一詞,含義數變。唐代文言小說稱“傳奇”。宋元時期,曾用傳奇指稱諸宮調等說唱藝術以及南戲、雜劇。明代以後,“傳奇”則成為以演唱南曲為主的長\n篇戲曲的專稱。

傳奇戲曲

正文

明代傳奇(戲曲),即在宋元南戲的基礎上,吸收北雜劇的優點而發展起來的,盛行於明代的戲曲形式。
“傳奇”一詞,含義數變。唐代文言小說稱“傳奇”。宋元時期,曾用傳奇指稱諸宮調等說唱藝術以及南戲、雜劇。明代以後,“傳奇”則成為以演唱南曲為主的長篇戲曲的專稱。
明代傳奇包括海鹽腔餘姚腔弋陽腔崑山腔和由它們流變而成的各聲腔劇種。自嘉靖、隆慶年間魏良輔等改革崑山腔、梁辰魚運用新腔撰寫《浣紗記》盛行於時之後,傳奇創作步入了一個新的趨於極盛的時期。從萬曆至明末,作家輩出,名作如林,從而使崑山腔的演出和劇作成為明代傳奇的代表,今存傳奇劇本亦以崑山腔劇本為主。
明代傳奇不限出數,一般都是三、五十齣的長篇,分出、標出目;相似於早期南戲的“題目開場”。明代傳奇劇本開端通常有“家門”(一般作為第一出),由副末上場,用一二曲述明作劇宗旨和劇情大意;早期南戲無嚴格的宮調要求,唱曲次序只須用聲相鄰,明傳奇以南曲為主,兼用北曲,曲調也較南戲多有增加,並逐步形成了按宮調聯套的南曲體系;樂器伴奏發展到蕭管、弦索與鼓板相結合;角色分工更趨專業化,南戲分“生”、“旦”、“外”、“貼(旦)”、“醜”、“淨”、“末”,傳奇又分出“小生”、“小末”和“小外”、“小旦”等。
它在藝術形式上與宋元南戲大略相同而表現得更加成熟、豐富、細密和規範化。

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