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楊倡林
楊倡林，男，仁壽縣第一中學教師，眉山市物理學科帶頭人，眉山市高中物理中心指導組組長，眉山市第二批物理骨幹教師培養對象的輔導教師，省級骨幹教師培養對象，省...
動之以情 曉之以理 以校為家 公而忘私 勇於改革 與時俱進 -
清水教
清水教清代民間宗教之一，白蓮教分支。山東兗州壽張党家莊王倫
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三一教
“三一教”，又名“三教”、“夏教”，是一種產生在明代中後期，盛行於明末清初，至今仍在福建省、台灣省的一些地區和東南亞一些國家流行的民間宗教，由福建莆田人...
教派簡介 流行地域 創始人物 配神簡介 民間宗教 -
倡和詩餘
《倡和詩餘》是陳子龍、宋征璧、宋征輿、宋存標、宋思玉、錢榖六人詞合集，共六卷。其中第五卷為陳子龍《湘真閣存稿》，代表明代詞最高水平，也代表明末清初幾十年...
簡介 陳子龍《湘真閣存稿》 -
興教寺事件
2013年4月10日，媒體報導埋有唐代高僧玄奘大師靈骨的西安興教寺，正面臨大規模拆遷。當地政府給出的拆遷原因是“絲綢之路聯合申遺的需要”。據媒體分析，申...
事件爆發 事件背後 最新進展 各方回應 保衛興教寺 -
收元教
收元教又名榮華會、收元會、收緣會、清茶會、三益教。所謂收元，亦稱收圓、收緣，是明中葉以後許多民間教派的通用名稱。其意指創世主無生老母，分別派燃燈佛、釋迎...
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圓教
（一）指究竟圓滿之佛教。於舊譯華嚴經卷五十五，有為善財童子說圓滿因緣修多羅之記載。在我國，將諸經典內容體系化，以作教相判釋，而稱究竟圓滿之教為圓教。
不盡相同的圓教 牟宗三先生眼中的圓教 圓教思想的詮釋 -
教坊
教坊是由唐到清，管理宮庭中演出音樂舞蹈及戲劇的組織。由於教坊中的女藝人，也被稱作宮妓，是廣義的妓女中的一種，因此到宋元以後，民間的妓院，尤其是女樂演出的...
簡介 教坊 詩詞名句 研究著作 -
倡明
語出:清周亮工《書影》卷三：“濂洛諸君子，倡明理學，厥功不細。”清劉獻廷《廣陽雜記》卷三：“舊冬宗夏初歸，始為之倡明此事。”
基本信息 -
陳李倡和集
《陳李倡和集》，又名《癸酉倡和詩》，陳子龍與李雯（字舒章）詩歌合集。《年譜·崇禎六年癸酉（1633）》自記：“文史之暇，流連聲酒，多與舒章...
陳李倡和集 《倡和集》陳子龍七律56首（全） 《倡和集》陳子龍七古18首（全）
