| 人言不足恤 | |||||
| 拼音： | |||||
| 解釋： | 人言：別人的議論；恤：憂慮。別人的議論不值得憂慮。形容不怕別人議論。 | ||||
相關詞條
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言不足恤
出自《宋史·王安石列傳》，北宋神宗時期，王安石力主變法，提出了這一著名的“三不足”論斷。 “天變不足畏”，“祖宗不足法”，“人言不足恤”。 這既是王安石...
出處 釋義 -
三不足
司馬光的這道試題大抵乃見諸文字的“三不足”之說的最早版本。熙寧三年春，李清臣等將試官職，翰林學士司馬光擬“策問”云：“今之論者或曰：天地與人，了不相關，...
釋意 罪名三不足 29句口號 -
祖宗不足法
語出《宋史·王安石列傳》。北宋神宗時期，王安石力主變法，提出了這一著名的“三不足”論斷。“天變不足畏”：原意是自然界的災異不必畏懼，這是對當時有人用各種...
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三不足畏
概要 三不足畏 ：sān bù zú wèi 1.宋王安石為變法而指出的"天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤"的主張，簡稱"三不足畏"。見《宋史．王安石傳》。 相關條目 辭彙 詞語 詞典 文言文...
概要 相關條目 -
夢溪筆談夯
二十七卷三十卷之目，實非括之所自題，分類顛舛，固不足異也。然傳刻古書，當闕所...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
濂溪學案（下）
乎人言之意者四也。至熹前書所謂「不言無極，則太極同於一物，而不足為萬化...：「不言無極，則太極同於一物，而不足為萬化根本。不言太極，則無極淪於空寂，而不...，使後人簸弄於頰舌紙筆之間也。其為萬化根本，固自素定。其足不足，能不能，豈...
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樊姬諫夫強國
樊姬諫夫強國 原文 樊姬，楚國之夫人也， 楚莊王罷朝而晏，問其故？莊王曰：“今日與賢相語，不知日之晏也。” 樊姬曰：“賢相為誰？...
樊姬諫夫強國 春秋戰國門·樊姬 -
王安石游山寺
”，毛澤東也稱讚“王安石最可貴之處在於他提出了‘人言不足恤’的思想”。（“人言不足恤”並不是由王安石等變法派人士提出來的，而是反對派對變法派的污衊之詞，原文類似的有三句“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，王安石...
原文 譯文 注釋 人物簡介 -
美芹十論
，時出而震我，亦在所可慮，而臣獨以為不足恤者，蓋虜人之地雖名為廣，其實易攻...，則應之常不足。虜人憑陵中夏，臣子思酬國恥，普天率土，此心未嘗一日忘。臣...，不言兵之可惜也。古人言：“不以小挫而沮吾大計”，正以此耳。恭惟皇帝陛下...
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