簡介
三國志通俗演義，俗稱三國演義，其中最為人所熟知的武將莫過於五虎大將軍關張趙馬黃等五人了。三國演義的文學價值、藝術價值甚至娛樂價值都是不容質疑的，但演義畢竟是一部小說，雖然大約不甚違背史實，畢竟大部分內容仍然出自於作者所杜撰。而後人不察，往往有錯把小說情節當史實的情形發生。三國時期的劉備，既無天時，又無地利，最終保證他三分天下有其一的重要原因就是他的手下有一大批精明能幹的謀臣武將。得人心者得天下！其中最有代表性的就是名譽天下的五虎上將：關羽，張飛，趙雲，馬超，黃忠。他們各自特點突出，以下分別介紹他們的生平和評論。
關羽
位列五虎之首，文韜武略兼而有之。字雲長，本字長生，河東解良人（今山西省臨猗西南）人。溫酒斬華雄，千里走單騎，水淹七軍，單刀赴會足見其膽色過人，但其人待人過於孤高，傲慢有時讓他失去理智，最終敗走麥城，死與小人之手。死後受民間推崇，又經歷代朝廷褒封，被人奉為關聖帝君，佛教稱為伽藍菩薩。三國時期蜀國名將。被後來的統治者崇為“武聖”，與號為“文聖”的孔子齊名。關羽在涿郡(今河北涿縣)遇上東漢政府動員各地豪強地主組織武裝，共同鎮壓黃巾起義。他在這裡結識了當地正在聚眾起兵的劉備(劉備自稱是西漢景帝子中山靖王劉勝的後代)和張飛，三人志同道合，一見傾心，友愛異常，親如兄弟。後世傳說，劉、關、張三人曾在桃園結義。劉備起兵，參與鎮壓黃巾起義，關羽、張飛擔當他的護衛，是他得力的左右手，終日侍立劉備左右，保護劉備。
曹操攻擊劉備，備敗逃依附袁紹，關羽及劉備妻室被圍於下邳，羽降曹，詔為偏將軍，待以厚禮。七月，羽探知劉備在袁紹部下，遂掛印封金，拜書告辭，離開曹操回到劉備身邊，隨之與劉備奔往汝南(今河南省汝南縣東南)聯絡劉辟擊曹。建安十二年(207)，劉、關、張兄弟三顧諸葛亮於隆中草廬，始請得孔明(諸葛亮字)出山相助。
建安二十四年(219)，劉備擊敗曹操占領漢中，自稱“漢中王”，拜羽為前將軍、假節鉞，列“五虎上將”之首。八月，羽乘孫權與曹操交兵之機，率其主力北上攻打樊城、襄陽，放水淹殺曹軍，斬殺曹將龐德，收降于禁，威鎮華夏。就在關羽志得意滿之時，同年十月，孫權遣呂蒙抄其後路，襲取荊州。羽腹背受敵，軍心渙散，處境危艱。十一月，羽從樊城撤軍，企圖奪回荊州，途中連遭吳軍截擊，部卒走失，戰鬥力大減。羽見奪回荊州無望，且戰且退，先抵麥城(今湖北省當陽縣東南)，欲逃往西川與劉備會合。十二月，羽從麥城敗退臨沮章鄉(今湖北省安遠縣北)，被孫權伏兵所擒，與子平同時遇害，時年59歲。
關羽生前除曹操奏請漢獻帝封其為漢壽亭侯外，正式官職為襄陽太守、都督荊州事務。劉備封賜的爵位先為蕩寇將軍，後為前將軍，列蜀漢“五虎上將”之首。在其歿後的41年，即三國蜀景耀三年(260，正好是其誕辰100周年)，後主劉禪追謚為壯穆侯。然而，從南北朝開始，直到清朝末年，關羽受歷代封建帝王的祟封有增無減，“侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天”，褒封不盡，廟祀無垠，關羽
五虎上將關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無比地誇張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷。
張飛
五虎次席，勇力過人，但智謀不足，是一個可任用，但不可重用的人物！但是他還是粗中有細的。當陽疑兵，義釋嚴顏顯示其攻於心計的一面。黃巾起義，劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭，關羽與張飛同在其中。三人情同兄弟，劉備坐下時，二人常不辭辛勞隨身守護，有時一站就是大半天。劉備輾轉擔任許多官職後，投奔昔日同窗公孫瓚，劉備被封為平原相，時關羽、張飛任別部司馬，分統部曲。
曹操擊敗呂布，被任命為中郎將。後來劉備再依袁紹、劉表 ，最後屯兵於新野。幾年後，劉表死，曹操南下，劉備棄新野行陸路南逃，曹操派人追了一日一夜，在當陽橋上，劉備棄妻先逃，張飛帶領二十騎拒後，張飛斷橋、立於河邊，大叫:“身是張益德也，可來共決死?”赤壁之戰後，劉備奪下荊南，任命張飛為宜都太守、征虜將軍，封新亭侯，後轉到南郡。
劉備稱帝，張飛遷為車騎將軍，領司隸校尉，進封西鄉侯。同年，劉備稱為關羽報仇，東征東吳，張飛在閬中準備出兵會師江州。臨近出發時，被其麾下將領張達﹑范強（演義中寫作范疆）謀殺，更帶同其首級奔赴孫權，劉備聞得張飛都督有表，大叫：“噫！飛死矣。”後主劉禪時追謚為桓侯。其屍體軀幹被埋葬在閬中，頭顱埋葬在雲陽，並分別建有張桓侯祠和張桓侯廟。
張飛為人勇猛，曾率二十騎兵於長坂坡嚇退曹軍。而且書法不錯，擅畫美人，現今仍有其墨寶、畫像留下。張飛對有學問的人很禮遇，如劉巴初降，張飛立即到其家拜訪，但劉巴沒有和他說過一句話，張飛雖然氣憤，但沒有抱怨說一句。張飛也惜英雄重英雄，如捉到嚴顏時，嚴顏寧死不屈，張飛敬重其為人，將嚴顏收為將領。
可是張飛脾氣暴躁，對士兵非常嚴厲。劉備時常勸張飛:“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也”但張飛不聽。果然張飛就是死在其部下之手。
張飛比較可愛,屬於,有仇報仇,有怨報怨那型的人!對待文官時比較虛心,但可能因為自己武力比較高,就瞧不起士兵和一些武將,(就是因為這點才導致了他的死亡)他生憑除了武力以外,喝灑也是非比尋常。讓他最聽話的人,除了劉備就是諸葛亮了,然後是關羽,聽劉備的話,因為他是老大,當小弟的不都要聽大哥的話吧,這說明了他的忠!對諸葛亮呢,因為他深刻了解到此人的智慧,說啥對啥,所以打心眼裡佩服。論個人缺點，張飛對小人"暴而無恩"，且又令其左右，性格過於率真，缺乏世故。張飛治理川中，受人愛戴，死後百姓立即為其立廟，口碑很好。 不論如何，比起被神化的關羽，張飛這種粗豪直爽的形象顯得更加平易近人、也更貼近人心。就好象「張飛是屠戶出身」的說法雖然在史傳中找不到根據，但正所謂「仗義半從屠狗輩，負心都是讀書人」，這樣的張飛毋寧是可愛的。
其實在野史中張飛還有另一種顯為人知的面貌。據說張飛文武全才，尤其工書法、擅繪仕女圖，倍受後世書畫界推崇。明人筆記中更有當時流行張飛的繪畫、人們爭相搶購的記載。
五虎上將清代還有張飛的字帖傳世，其中包括著名的「八蒙山銘」的拓文：「漢將軍張飛率精卒萬人大破賊首張合於八蒙立馬勒銘。」據說這篇「八蒙山銘」乃是張飛大破張合之後，意氣風發而書，並招工匠刻石立碑于山巔。武俠小說巨擘查良鏞先生就有在他的作品「笑傲江湖」中引用這段典故，讓這篇石刻化作書中人物禿筆翁的一門厲害武功呢！
趙雲
五虎之三，是三國中少有的幾位文武雙全的武將之一，是自呂布之後的三國第一猛將，單騎救主即是其能力真實寫照！但其謀略也相當了得，是劉備最為器重的大將。從事小心謹慎，人稱長勝將軍！ 三國演義中，劉備親賜五虎大將軍的稱號予關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠五人，趙雲僅次於關張位居第三。但史傳中趙雲不但終其一生位階始終較關張低上許多，甚至尚不及馬超、黃忠。實際上，演義中除了孔明之外，溢美最多的人物恐怕就是趙雲了。細數演義里趙雲武勇的事跡，其武藝高超，遭遇強敵無數而未嘗一敗，甚至數度擊敗曹魏名將張合；在漢水河畔勇救老黃忠時，「那槍渾身上下，若舞梨花，遍體紛紛，如飄瑞雪」，嚇得徐晃、張合不敢抵擋，任其在萬軍之中來去自如，如入無人之境；當陽長坂坡(注1)，趙雲於百萬曹軍中懷抱阿斗，還能連殺曹營名將五十人後從容離去，其神威蓋世，簡直無人能及！演義中擊殺敵軍將領之多，實無人出趙雲之右。
但演義中趙雲所殺敵將，幾乎全部都是演義虛構出來的；其中當陽救主、漢水退敵(注2)雖然見載於史冊，卻也絕無演義渲染的那么誇張。趙雲的武勇在劉備陣營是被肯定的。蜀書楊戲傳中記載了楊戲對趙雲的評價，其中就有「猛將之烈」四個字。然而出了蜀漢，知道趙雲的人恐怕就不多了。演義描述敵方對劉備陣營的忌憚，動輒排出「諸葛孔明之智，關張趙雲之勇」，然而我們看到赤壁戰後周瑜寫給孫權的信，其中卻只有提到「梟雄」劉備和關張兩頭「熊虎」。
不妨比較一下成書較早的三國志平話中的描寫。按平話中的趙雲已經是五虎大將之一，但仍然依照史實列於五人之末；而趙雲在平話中用的槍雖有涯角槍的美譽──謂其天涯海角無對也，卻敗於張飛的丈八神槍在先、又被鐵臂將軍張益擊敗於後。由張飛聽到趙雲被張益擊敗的訊息之後「大怒出戰」張益的情節，更隱隱透露出了早期三國故事中趙雲所扮演的角色。趙雲雖然不像演義中所描寫的那么光芒萬丈，仍不失為一員良將。
他的優點有：
其一，深明大義。在那個動亂擾攘的年代裡，一個人的文韜武略為誰所用，乃是其品格高下的試金石。他的原則——“從仁政所在”；他的目標——解民於倒懸。在封建社會中，這應該說是難能可貴的人生理想。他先投公孫瓚是為此，後歸劉備也是為此，而不是單純出於私人感情。正是這一點，使趙雲大大高出一般的赳赳武夫。
其二，忠直敢諫。綜觀蜀漢集團的歷史，在眾多武將中，其他人都不曾像趙雲那樣，從根本大計上直言規諫劉備，這又是趙雲識見過人之處。
其三，公正無私。趙雲追隨劉備多年，總是克己奉公，不徇私情。趙雲的這一優秀品質早為劉備所賞識，所以劉備曾任他為留營司馬，“掌內事”；而他一直兢兢業業，秉公理事。
其四，謙虛謹慎。趙雲在蜀漢集團中，資格僅次於關羽、張飛，又有救護劉禪之功；但他從不居功自傲，從不爭名奪利，對後來居上者也能友好相處。歷史上的趙雲，雖然在功業上不能冠冕眾人，卻具有人所不及的美德。這一切，為塑造趙雲這個藝術形象提供了堅實的歷史生活依據。
馬超
五虎之四，名門之後，相貌堂堂且武藝高強，但心計稍欠，以至被人利用，是劉備入主西川的功臣。馬超是東漢末征西將軍馬騰之子。建安十三年(208年)，朝廷將馬騰調還京師，任命他為太尉，任命馬超為偏將軍，封都亭侯，讓他統領馬騰的部隊。馬超統軍後，即與韓遂聯合。馬超轉戰關西一帶，甚得當地羌族人民的擁護。
曹操在與韓遂、馬超單馬對話，馬超恃勇欲捉曹操，但見許褚瞋目而盼，未敢妄動。曹操遂密遣徐晃、朱靈率4000精兵從蒲阪津(今山西永濟、陝西大荔朝邑之間黃河渡口)乘虛渡過黃河，據河西為營，截斷馬超退路。接著，曹操安排船筏，欲率大軍渡河北。馬超對韓遂說：“我們應該預先到北岸駐軍，阻擋曹兵，使他們不得渡河。不過二十天，河東糧盡，曹操的部下一定會大
五虎上將建安十八年(213年)，馬超盡得隴西所有部隊，又得到張魯派大將楊昂所率援軍的幫助，集中1萬餘人進攻冀城。馬超軍將冀城重重圍困，從正月一直猛攻到八月，朝廷救兵也沒到來。韋康便派別駕閻溫出城向駐軍長安(今陝西西安西北)的夏侯淵告急。閻溫乘夜從水中潛出，第二天，馬超的士兵發現了水跡，捉獲了閻溫。並斬殺閻溫。
原冀城屬吏楊阜不滿馬超殘暴，借為妻子辦葬事之機逃出，投奔駐軍歷城(今甘肅西和北)的表兄撫夷將軍姜敘，勸說他以所屬兵力剷除馬超，為韋康等報仇雪恥。姜敘又聯絡趙昂、尹奉、李俊等人，秘密磋商討伐馬超的謀略。他們先派人進入冀城暗中結交梁寬、趙衢，使他們在城中作內應。九月，楊阜與姜敘率兵襲擊鹵城(今甘肅禮縣境)，趙昂、尹奉進兵占據祁山城(今甘肅西和東北)。馬超聞訊大怒，趙衢趁機故意慫恿馬超親自出城進擊。等馬超一出城，趙衢和梁寬立刻緊閉城門，把馬超的妻兒老小全部屠殺。馬超陷於進退失據的困境，遂突擊歷城，擄殺姜敘的老母和趙昂之子趙月。楊阜率軍與馬超決戰，身負五處重傷，終於將馬超擊敗，馬超向南投奔漢中張魯。經此戰，馬超擁兵割據的勢力被翦除。
馬超見張魯難成大事，又遭到張魯部將楊昂的嫉妒，心中抑鬱不平。時劉備正圍攻成都(參見益州之戰)，日久不下，知馬超情況後，派江寧督郵李恢前去勸說。馬超便從武都逃入氐中，給劉備寫密書請降。劉備得信大喜，派人迎接馬超，讓他先停下來，暗地撥給他不少士兵，增加他的兵威。然後，命他率兵直逼成都城下，屯駐城北，城中震怖。不到十天，懾於馬超的威名，便打開北門投降了劉備。劉備任命馬超為平西將軍，督臨沮，並讓他沿襲了曹操封的都亭侯。
劉備進位漢中王，任命馬超為右將軍，授予符節。 章武元年(221年)，馬超升任驃騎將軍，領涼州牧，進封漦鄉侯。昭曰 ：“朕以不德，獲繼至尊，奉承宗廟。曹操父子，世載其罪，朕用慘怛，疢如疾首。海內怨憤，歸正反本，暨於氐、羌率服，獯鬻慕義。以君信著北土，威武並昭，是以委任授君，抗颺虓虎，鑒董萬里，求民之瘼。其明宣朝化，懷保遠邇，肅慎賞罰，以篤漢祜，以對於天下”(《三國志·蜀書·馬超傳》)。
章武二年(222年)，馬超去世，亨年四十七歲。臨終，馬超上書劉備：“臣門宗二百餘口，為孟德所誅略盡，惟有從弟岱，當為微宗血食之繼，深托陛下，余無復言”(《三國志·蜀書·馬超傳》)。劉備追謚馬超為威侯，其子馬承嗣。馬岱後官至平北將軍，進爵陳倉侯。
“神威天將軍”這是羌人給與馬超的評價，馬超一個15歲跟隨父親征戰沙場的少年英才，一個響噹噹的西北漢子，一生的武勇事跡早已是眾人皆知，只不過又是壽命影響了馬超在歷史上的存在，雖然40多歲就去世了，但是其征戰的30年裡少遇敵手，威名更是傳遍中原。
黃忠
位列五虎之末。果問起黃忠是誰，對三國故事稍有認識的人心中大概馬上會浮現一位老當益壯、百步穿楊的神射手吧。孰不知這樣的形象其實是小說家所賦予的隨是三國勇將，但年歲不饒人，因此也只能排在最後，但他是五虎將中唯一戰死沙場的，死的慘烈，讓人平添敬佩之情！演義中的黃忠能「開二石之弓，百發百中」，連關公都差點死在他箭下，可以說是演義中跟呂布、太史慈並列的三大神箭手。呂布轅門射戟的故事在史書中是有根據的：「....(呂)布令門候於門營中舉一隻戟，布言：『諸君觀布射戟小支，一發中者諸君當解去，不中可留決鬥。』布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言『將軍天威也！』」(魏書呂布傳)太史慈的善射也可以在史傳中找到記載：「……嘗從(孫)策討麻保賊，賊於屯裡援樓上行，以手持樓棼(樓閣的棟樑)，慈引弓射之，矢貫手著棼，圍外萬人莫不稱善……」(吳書太史慈傳)然而遍覽三國志一書，卻連黃忠彎弓射箭的字句都找不到。可見黃忠的神箭只不過是小說家的妙筆，為的是讓同樣萬夫莫敵的五虎大將軍各有其性狀、各有其特色。事實上也的確很成功，今天黃忠神射的名聲只怕更在呂布、太史慈之上。
五虎上將關羽引五百校刀手攻打長沙、跟黃忠大戰百回合不分勝負的故事，也是小說家虛構的。史傳中關於劉備取得荊南四郡的記載就只有：「....(劉備)南征四郡，武陵太守金鏇、長沙太守韓玄、桂陽太守趙范，零陵太守劉度皆降。」(蜀書先主傳)蜀書黃忠傳：「荊州牧劉表以(黃忠)為中郎將，與表從子盤共守長沙攸縣。及曹公克荊州，假行裨將軍，仍就故任，統屬長沙太守韓玄。先主(劉備)南定諸郡，忠遂委質....」當時納降敵軍，有留下人質的慣例，後來投降敵方的將領也美其名稱為「委質」。史傳中既然找不到黃忠跟關羽交過手的證據，「關雲長義釋黃漢升」當然也就只是小說情節罷了。
黃忠的神射也許是虛構的，但他的勇猛卻是貨真價實的。黃忠投入劉備陣營之後，劉備甚是器重黃忠，跟劉璋開戰時便讓黃忠擔任先鋒大將。黃忠也沒有讓劉備失望，每次作戰，「忠常先鋒陷陳(通「陣」)，勇毅冠三軍」，立下不少汗馬功勞。於是在益州平定之後，劉備封他為討虜將軍，位階雖然還不及關張馬超，卻也已經是眾將中前幾位的了。
待漢中攻防戰展開，黃忠立下了一生中最顯赫的功績：斬殺了曹軍名將夏侯淵。蜀書黃忠傳：「....(黃忠)於漢中定軍山擊夏侯淵，淵眾甚精，忠推鋒必進，勸率士卒，金鼓振天，歡聲動谷，一戰斬淵，淵軍大敗。」這一戰當中，黃忠非但展現出無比的勇猛、主導戰役的勝敗、為自己掙得了征西將軍的位子，而且幾乎決定了漢中的所有權。主帥夏侯淵一死，副將張合等人被迫後撤，劉備軍掌握了漢中天險。後來曹操雖然親自來到漢中，也已經無力挽回，漢中終於落入劉備手中。劉備即漢中王位，又任命黃忠為後將軍、封關內侯，和關羽、張飛、馬超並列劉備陣營四大將。
黃忠升任後將軍一年之後便去世了，史傳中沒有記載黃忠曾經參加劉備伐吳之戰。也許是覺得黃忠死的不夠壯烈，演義將黃忠的死改寫成壯烈捐軀於東征途中。這樣一來，壯烈是壯烈了，卻不免有些悲涼。能夠死於事業的顛峰，不已經是最好的結局了嗎？蜀書後主傳：「(景耀)三年(公元二六零年)秋九月，追謚故將軍關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠。」關羽謚壯繆侯、張飛謚桓侯、馬超謚威侯、龐統謚靖侯、黃忠謚剛侯，時人莫不認為這是極大的榮耀。
一般人稱呼黃忠，常常不忘加上「老將」兩個字，其實這是滿值得玩味的。演義里黃忠的名字第一次出現，是關羽請纓率兵攻打長沙時，孔明警告他：「今長沙太守韓玄固不足道，只是他有一員大將，乃南陽人，姓黃名忠，字漢升，是劉表帳下中郎將，與劉表之侄劉盤共守長沙，後事韓玄，雖今年近六旬，卻有萬夫不當之勇......」一出場就已經年近六旬，果然是一員老將。第七十回里黃忠、嚴顏領兵去取張合把守的天盪山時，趙雲也說：「何故以二老將當此大敵乎？」演義還真是有心經營黃忠老驥伏櫪的形象。
雖然是大家總是說五虎上將，但是真的是五虎嗎？大家想想，前、後、左、右四大將軍，哪裡有第五位呢？那么，到底誰不是呢？這個人就是趙雲——
大家知道，趙雲一生戰功赫赫，威鎮中原，令敵人聞風喪膽，對蜀國更是忠心不二，單騎救主，截江奪阿斗，血戰長坂坡，但是，卻是一生都沒有獲得劉備的信任！實在是令我們為趙雲鳴不平啊！
文獻考究
排名順序問題
五虎上將本為民間流傳虛構，於正史無記載，而《三國志平話》和《三國志通俗演義》則把
五虎上將各版本書記載
三國志平話..........................
又說軍師班軍入益州，見皇叔筵會。關公封壽亭侯，張飛封西長侯，馬超封定遠侯，黃忠封定亂侯，趙雲封立國侯。皇叔恩封五虎將軍，唯不見愛弟關公，使心腹人賜金珠，赴荊州，封關公壽亭侯。
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羅本三國
《三國志通俗演義》卷之十五：劉備進位漢中王 .............................................
建安二十四年秋七月，築壇場於沔陽，方圓九里，分布五方，各設旌旗儀仗，群臣皆依次序排列。許靖、法正請玄德登壇，進冠冕璽綬訖，面南而坐，受文武官員拜賀，為漢中王。子劉禪立為王太子。封許靖為太傅，法正為尚書令。諸葛亮為軍師，總督軍馬一應事務。封關、張、馬、黃、趙為五虎大將，魏延為漢中太守。其餘各擬功勳定爵。玄德既為漢中王，遂修表一封，差人齎赴許都進呈。.............................
毛批三國
第七十三回 玄德進位漢中王 雲長攻拔襄陽郡
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建安二十四年秋七月，築壇於沔陽，方圓九里，分布五方，各設旌旗儀仗。群臣皆依次序排列。許靖、法正請玄德登壇，進冠冕璽綬訖，面南而坐，受文武官員拜賀為漢中王。【稱得堂堂正正，與魏王加九錫不同。】子劉禪，立為王世子。封許靖為太傅，法正為尚書令；諸葛亮為軍師，總理軍國重事。封關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠為五虎大將，魏延為漢中太守。其餘各擬功勳定爵。玄德既為漢中王，遂修表一道，差人齎赴許都。
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稱號歷史依據
五虎上將，是指蜀漢名將里名聲最響、地位最高、能力最強的五位將軍，即關羽、張飛、馬超、趙雲、黃忠，但是近代以來，網路上有大量的網友對此不以為然，他們認為五虎上將是出自演義，正史上並沒有什麼五虎將。廈門大學易中天教授更是提出了四虎將之說。其實，這是一個誤區。陳壽在撰寫《三國志》的時候，將關張馬黃趙合為一傳，而且僅排在諸葛亮傳之後，列於蜀漢各文臣武將之首。而五位將軍又有虎將之名，關羽、張飛被稱為“熊虎之將”，馬超為“抗颺虓虎”、趙云為“虎威將軍”
五虎上將而五虎上將的稱謂也並非是先出自《三國演義》，《三國演義》之前的《三國志平話》稱其為“五虎將軍”，再往前推，元曲中就已經將這五位稱為“五將軍”或“五兄弟”。不管是“五虎上將”還是“五虎將軍”，其實都只是一個稱謂，一個統稱而已，關張馬黃趙這五人在蜀漢也絕對稱得上虎將的，非要計較是出自演義還是正史，是沒有意義的，史學界因為此類事情鬧出的笑話層出不窮，易中天教授提出的四虎將就在其中之列，因為首先，五虎將是和官職沒有關係的，不是說誰擔任了什麼職位，就可以被稱為虎將了，這顯然是錯誤的。
除此之外，五虎將也是見於官方史料記載中的，包括《山堂肆考》、《歷代名臣傳》，而《四庫全書》的收錄再次以清代官方的身份對其做了全面的肯定，也就是說從明代開始，官方史家是認可五虎一說的。
劉備封將
《三國演義》中劉備為漢中王時封關張馬黃趙為五虎上將，此事《三國志》中沒有具體記載，而在《華陽國志》就提到：關羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍，皆假節鉞。又以黃忠為後將軍，趙雲翊軍將軍。其餘各進官號。也就是說《華陽國志》認為當時這五位受封的將軍是蜀中最重要的將軍。
