四大醜女

四大醜女

中國歷史上有西施、貂蟬、楊貴妃、王昭君四大美女。這四大美女常常成為歷代文人騷客或褒或貶的吟詠對象。相對四大美女,就有四大醜女:嫫母、鍾離春、孟光、阮氏女,她們在歷代文人筆下也時常出現。

基本信息

嫫母

嫫母畫像嫫母畫像
古代最出名的醜女,當首推嫫母,形同夜叉,醜陋無比。漢王子淵《四子講德論》中云:嫫母畫像“嫫母倭傀,善譽者不能掩其醜。”屈原九章·惜往日》:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”但她為人賢德,黃帝娶她為妻。嫫母果然不負黃帝的厚愛,對婦女們實施德化教育。相傳,人類使用第一面鏡子就是嫫母發現製作。有一次,彤魚氏叫嫫母和她一起上山挖石板,嫫母二話沒說,就隨同彤魚氏上山去了。

嫫母氣力大,挖石板比別的女人都快。不到半天就挖了二十多塊。這時,太陽正當中午,陽光普射大地。嫫母突然發現石頭堆里有一塊明光閃閃的石片,陽光一照非常刺眼。嫫母彎腰用手輕輕從地里刨出來,拿在手中一看,不由得嚇了一跳。這是什麼怪物,自己丑陋的面孔全照在這塊石片上。連她自己也覺得奇怪!她悄悄把這塊石片藏在身上,回到黃帝宮裡對任何人也沒有講這件事。她乘周圍無人,又把石片取出來,發現石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪樣。

嫫母到製作石刀、石斧的廠房,找了一塊磨石,把石片壓在上邊反覆摩擦,不大工夫,石片表面上全部磨平了,就這樣,人類使用的第一面鏡子產生了。嫫母雖然醜陋,但是黃帝對她信任有加,把管理後宮的責任交給了她,在黃帝週遊巡視天下時,黃帝的元妃「嫘祖」病逝,黃帝命令嫫母指揮祀事,監護靈柩。嫫母不但有非凡的組織能力,黃帝授以「方相氏」的官位,利用她的相貌來驅邪。黃帝是中華民族的始祖,傳說,因嫫母內助有功,黃帝敗炎帝,殺蚩尤

鍾離春

人們常用“貌似無鹽”來形容醜女,這“無鹽”指的是戰國時代齊國無鹽縣(今山東東平縣東部)的醜女鍾離春,又名鍾無艷、鍾無鹽。書上說她“四十未嫁”,“極醜無雙”,“凹頭深目,長肚大節,昂鼻結喉,肥頂少發”,而且“皮膚烤漆”。 她額頭前突,雙眼下凹,鼻孔向上翻翹,頭顱大,頭髮少,頸部喉結比男人的還要大,皮膚黑紅,好大年紀未出嫁。當時執政的齊宣王政治腐敗,國事昏暗,性格暴烈,喜歡被人吹棒,全國上下人心惶惶。鍾離春雖然貌醜,但飽讀詩書,志向遠大,她為了拯救國家,冒著殺頭的危險,來到都城臨淄,見到了齊宣王。只見那醜女舉目、張口、揮手,然後指著膝蓋高喊:“危險啊!危險啊!”

鍾無艷鍾無艷

齊宣王被她弄得稀里糊塗,要醜女說個明白。那醜女上前施禮,說道:“我這舉目,是替大王觀察風雲的變化;張口,是懲罰大王那雙不聽勸諫的耳朵;揮手,是替大王趕走阿諛之徒;拍腿,是要拆除大王這專供遊樂的雪宮。民女不才,但我也聽說‘君有諍臣,不亡其國,父有諍子,不亡其家。’而今大王沉湎酒色,不納忠言,這是我張口為大王接受規勸的意思;敵人就要大兵壓境了,您還被一群吹牛拍馬之徒包圍著,這是要誤國的,因此我揮手將他們驅逐掉;大王耗費大量財力、物力、人力造成如此豪華的宮殿,弄得國庫空虛,民不聊生,今後怎能迎戰秦兵呢?我這才手拍大腿讓大王拆除這座亡國的雪宮,說實話,大王確實犯了這四大錯誤。在這國家危如累卵的時候,我冒著殺頭的危險來勸告大王,如能採納我的意見,民女就是死也無憾了!”

醜女這一番振聾發聵的剖析,使齊宣王如夢初醒,大為感動,說:“如果你不及時來到這裡提醒我,我哪會知道自己的過錯啊!”把鍾離春看成是自己的一面寶鏡。為了表明自己痛改前非,他讓鍾離春做了皇后。

元人還將她的事跡編成雜劇,讚揚她這種以天下為己任的精神。

孟光

成語“舉案齊眉”

夫妻之間人們常用“舉案齊眉”來稱讚夫妻之間的平等和睦與敬愛。這個成語講的就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。出自《後漢書·梁鴻傳》:“為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉。”由此還引出另一個成語便是“相敬如賓”。

相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家,孟光每為具食,舉案齊眉,以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”,“肥醜而黑”,能“力舉石臼”。孟光未嫁時,有人給她做媒,她都不肯嫁,說是“必嫁梁鴻”, 梁鴻是當時的大名士,是位儒雅倜儻的美男子,當地不少達官貴人、名門望族,都想把女兒嫁給他。所以當人們聽了孟光的話後,都譏笑她是不切實際、癩蛤蟆想吃天鵝肉,取笑她眼界太高。但梁鴻卻看中了孟光的品行,斷然娶孟光為妻。夫婦婚後第二天,孟光就脫去新娘綺羅之服,換上粗布衣衫,操持家務。

五噫歌

梁鴻雖然很有學問,卻不願為官,曾作一首《五噫歌》而被當權者追殺。梁鴻夫婦逃至吳地(今蘇州一帶)後,在富商門下做僱工,白天梁鴻為人舂米,晚上每當他拖著疲倦的身子回家時,孟光已經為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫,不敢抬頭直視,就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。有一次給主人看見了,驚嘆道:“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!”於是換了間大房子給梁鴻夫婦居住,自此梁鴻方得潛心學問,閉門著書十餘篇,夫妻二人過著清貧而和諧的生活。後代文人常引“竄梁鴻于海曲,豈乏明時”來抒發自己一生襟懷未曾開的抱怨。 留下了舉案齊眉的千古美談。清人張蘩大加讚賞:“滌器當壚情更洽,操舂舉案志更志。”

阮氏

曹魏的中領軍許允娶了阮德慰的女兒為妻,花燭之夜,發現阮家女貌醜容陋,匆忙跑出新房,從此不肯再進。後來,許允的朋友桓范來看他,對許允說:“阮家既然嫁醜女於你,必有原因,你得考察考察她。”許允聽了桓范的話,果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜,新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說:“婦有‘四德’(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行),你符合幾條?”新婦說:“我所缺的,僅僅是美容。而讀書人有‘百行’,您又符合幾條呢?”許允說:“我百行俱備。”新婦說:“百行德為首,您好色不好德,怎能說俱備呢?”許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛,感情和諧。

許允任吏部郎,所任用的地方官吏比如郡守,都是他的同鄉,於是魏明帝派人把他抓起來。

武士帶走許允的時候,許允婦光著腳追出來,告訴許允:明君可以用道理去說服,不能求情。許允被抓後,家人號泣,許允婦說:不要緊,他很快就會回來。然後煮了小米粥等許允回來。等到明帝審問許允用人之事,許允答到:為國選才,一定要了解他們。臣的同鄉,是臣了解的人,陛下可以考察他們是否稱職,如果不稱職,臣願領罪。考察的結果,許允任用的同鄉都稱職,於是明帝放了他。 後來許允官至鎮北將軍,高興地對妻子說:這下我可以高枕無憂了。許允婦說:也許禍事正從這裡開始,怎么可以說無憂呢?之前,許允素與夏侯玄、李豐友善。後來司馬師懷疑許允密謀以夏侯玄取代自己輔政,就將許允流放去樂浪(今平壤),並在途中殺了許允。門生得到訊息,慌忙跑來告訴許允婦。當時她正在織布,面色不改地說:早知道會有這么一天了。門生想把許允的兩個兒子藏起來,許允婦說:不關兒子們的事。於是就帶兒子們去墓所旁居住。司馬師派鍾會前去打探,並告訴鍾會:如果許允兒子們的才幹趕得上他們父親,就抓起來。許允的兒子問母親怎么辦,許允婦說:你們雖然不錯,但是才具不足。可以敞開胸懷跟他談;不要太悲哀,鍾會不說話,你們也不要說;不要問太多朝中的事。 兒子們以母親的教誨接待鍾會,鍾會如實稟告給司馬師,許允的兩個兒子終於在亂世中得以活命。

其他醜女

齊愍王之妻——宿瘤

生長在齊國都城郊外的醜女,宿瘤,連姓名也沒有流傳下來,正史中只有一句:“君子謂齊瘤女通而有禮。”宿瘤世居臨淄東郊,以採桑,養蠶,繅絲為生,因為頸項下長了一個大瘤子,所以大家就稱她“宿瘤女”,整天忙忙碌碌為生活操勞,年逾花信還無人問津。“瘤子”長在頸下,就是甲狀腺腫大,古代醫藥不夠發達,無法醫治,無法切除,也不明白病因。

儘管遠遠近近的婚齡男子,都用異樣的眼光來看待宿瘤,但她卻不以為意,依然我行我素地生活在自己的世界裡,對周圍的一切不聞不問,甚至不屑一顧。她這種與眾不同的性格,突然引起齊愍王的好奇心理,不惜移樽就教、不接觸不知道,一接觸嚇一跳,齊愍王對她的賢德才智肅然起敬,更為敬重而滋生愛意。

諸葛亮之妻——黃月英

三國時的黃阿醜(本名黃月英),諸葛亮之妻,又黑又小,一頭黃髮,身形猥瑣,俗不可耐,但黃阿醜能詩善文,博學多識,相夫教子,勤勞持家,成就了諸葛亮“功蓋三分國,名成八陣圖”的千秋大業。

諸葛亮六出祁山,威震中原,發明了一種新的運輸工具,叫“木牛流馬”,解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題,又發明“連弩”這種新式武器,出敵致勝,魏國大將張郃就死在這種武器之下,實際上這些都是他醜媳婦教的。據范成大《桂海虞衡志》記載:“汝南入相傳,諸葛亮居隆中時,友人畢至,有喜食米者,有喜食麵者。頃之,飯、面俱備,客怪其速,潛往廚間窺之,見數木人椿米,一木驢運磨如飛,孔明遂拜其妻,求傳是術,後變其制為木牛流馬。”此外,諸葛亮五月渡滬,深入南中,七擒孟獲,為避瘴氣而發明的“諸葛行軍散”,“臥龍丹”也是醜媳婦教給他的。然而還有一說,說是黃月英本不醜,相反是年輕貌美,只不過村里其他年輕女性嫉妒她而故意詆毀。

登徒子妻

登徒子曾向楚王說宋玉好色。後來宋玉在楚王面前為自己辯護,由於登徒子沒有在場,宋玉得以利用機會為自己開脫,極力詭辯,並對登徒子大肆攻擊。章華大夫受了迷惑而從旁支持,從而使宋玉得以辯白。

宋玉為表明自己不好色,塑造了一個舉世無雙的美女來自我烘托,說這位美女登牆三年偷看自己,而他一直無動於衷,於是解除了楚王擔心他淫亂後宮的心事。接著描述登徒子如何喜愛醜陋的妻子,與她生了五個孩子,從而把“性好色”的罪名加在登徒子身上,使登徒子蒙受不白之冤。兩千多年來,“登徒子”竟成了“好色之徒”的代名詞。

施阿冬——東施

東施效顰:越國美女西施因心口痛而常常用手捧住心口微蹙著眉頭,病態美的樣子十分地姣好。村東的醜女"東施"也模仿西施的捧心蹙眉,使本來醜陋的長相更加醜陋可怕。鄰居們望而生厭,有的閉門不出,有的乾脆帶著妻兒逃之夭夭。這就是“東施效顰”典故的來歷。於是東施和西施成為醜與美的典型,一直活在人們的口頭和筆下。此謂“醜而愈醜,美而愈美”。

西晉醜皇后——賈南風

賈南風,是西晉晉惠帝司馬衷的皇后,史稱惠賈皇后。賈南風之父是西晉的開國元勛賈充,這是她能夠與皇太子聯姻的主要原因。歷史上鼎鼎有名的醜女人:據史書上記載,惠賈皇后身材矮小,面目黑青,鼻孔朝天,嘴唇保地,眉後還有一大塊胎記。根據史書《晉書》及《資治通鑑》所記載,賈后,除了與太醫令私通以外,更經常派人在路上尋找美少男,並加以虐殺。《晉書列傳第一》帝曰:“衛公女有五可,賈公女有五不可。衛家種賢而多子,美而長白;賈家種妒而少子,醜而短黑。”賈南風的“暴戾”和“專制天下”及廢黜太子奸謀,終於引起司馬氏宗室諸王的強烈不滿和反對。賈南風的干政,終於導致了“八王之亂”的發生,更使西晉“宗室日衰”,大一統的中國,從此陷入了三百多年的分裂割據局面。其中賈南風本人罪責是難逃的。

總結

這就說明了一個道理,容貌與心靈是不能劃等號的。農村有句俗語:醜妻薄地家中寶。就是說醜妻使人放心其操行,其因醜必然勤於家事,不去參與蜚短流長的巷閭之事,不去“斜倚門兒立,行人側目隨”,不會勤施脂粉招搖於市。薄地者,可以使人勤奮!

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