上書諫封梁冀子弟及中常侍等

不急忠賢之賞，而先左右之封，傷善害德，讒諛暴興。 （《後漢傳》作「傷善害德，興長佞諛。 臣聞古之明君，褒罰必以功過，末世暗主，誅賞各緣其私。

古之明君，皆以用賢賞罰為務。失國之主，其朝豈無貞乾之臣，典誥之篇哉。患得賢不用其謀，韜書不施其教，聞善不信其義，聽讒不詳其理也。昔桀、紂之時，非無先王之書，折中之臣，然下愚難移，卒以亡國，已然之鑑也。陛下越從蕃王，龍飛即位，應天順人，萬夫傾望。不急忠賢之賞，而先左右之封，傷善害德，讒諛暴興。大將軍梁冀，兄弟奸邪，傾動天下，皆有正卯之惡，未被兩觀之誅，而橫見式敘，各受封爵。天下惆悵，人神共憤，非所為賞必當功，罰必有罪也。（《後漢傳》作「傷善害德，興長佞諛。臣聞古之明君，褒罰必以功過，末世暗主，誅賞各緣其私。今梁氏一門，宦者微孽，並帶無功之紱，裂勞臣之士，其為乖濫，胡可勝言」。）夫有功而不賞，則為善失其望；奸回而不詰，則為惡肆其凶。（《袁寵紀》作「遂其性」。）故陳斧鉞而民不畏刑，班爵位而人不樂善。苟遂斯道，非徒傷治殄民，為亂而已，至於喪身滅國，可不慎哉！（袁宏《後漢紀》二十一，「太尉喬曰」云云。又略見《後漢·杜喬傳》，「遷大司農。時梁冀子弟五人及中常侍等以無功並封，喬上書諫。」）