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詩詞正文
序移玉律，節應金商。天嚴殺氣，吹警秋方。
槱燎既積，稷奠並芳。樂以迎奏，庶降神光。
相關詞條
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《古今詞話》
司晨鳥。”王迎神歌云：“{艹逋}草頭花柳葉裙。蒲葵樹下舞蠻雲。引領望江遙滴淚，白風起水生紋。”送神歌云：“棖棖山響答琵琶。酒濕青莎肉飼鴉。樹葉...白詞有一曲四詞，歌八疊句，則此詞先有是名者，故張祜詩有“一聲何滿子，雙淚...
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中國音樂史
具備對樂音的審美能力。遠古的音樂文化根據古代文獻記載具有歌、舞、樂互相結合的特點。葛天氏氏族中的所謂“三人操牛尾，投足以歌八闋”的樂舞就是最好...”反映了先民們對農業、畜牧業以及天地自然規律的認識。這些歌、舞、樂互為一體...
簡介 開端 上古音樂 中古音樂 近古音樂 -
道教禮儀
後，漢桓帝又親祠老子於濯龍，文廚為壇，飾淳金扣器，設華蓋之座，用郊天樂（見《後漢書》）。可見此時的齋醮祈禱不僅有了壇和供器，而且有了音樂——郊天...猾醮樂章多種。經寇謙之和陸修靜整編修訂以後，齋醮科儀逐漸定型並走向完善...
簡介 禮儀文化 道教禮儀 禮儀含義 -
道教儀范
從開壇傳戒到傳戒圓滿的整個過程。道士出家，初入道觀者為道童，在子孫廟拜師學經，等到了十方叢林開壇傳戒之時，子孫廟的師父便薦其赴叢林受戒。道教全真...分有五乘之法：一曰宗，二曰教，三曰律，四曰法，五曰科。宗者，萬緣定息...
道教主要儀范 道士受籙 閔智亭所著《道教儀范》 道教儀范詳解 -
齋醮科儀
早晚例行的科儀。一是修真養性，二是祈禱吉祥，三是堅定道心，四是超度亡靈，五是體現宮觀道風管理。（二）祝將科儀 祝將科儀是恭迎神真登臨壇場，顯示...。（四）祝壽科儀 道教用於祖師聖誕之時的科儀。（五）慶賀科儀亦為道教用於...
基本信息 齋醮發展 齋醮科儀組成 齋醮科儀 活動情況 -
齋醮
、解考、塗炭等齋儀以及《升玄步虛章》等齋醮樂章，今皆佚亡。現存《太上洞玄...十年(722年)及二十九年，詔兩京及諸州各置玄元皇帝廟一所，每年依道法齋醮...章和祭祀音樂。其中包含不少文學和音樂資料。“讚頌”是諛神之辭，建醮時...
簡介 科儀涵義 發展 科儀組成 道教簡介 -
熊朋來
頻繁的轉調，是不足取的。卷五為“孔子廟釋奠樂章譜”。卷六為“瑟譜後錄...無端五十弦”者，特詩人寄興之詞，不必真有其事。古調之僅存者不過郊廟朝會，備...。在宋亡以後，他不肯到元廷作官，情願當個郡學教授，撫瑟歌詩，用以寄託自己...
生平 作品 相關詞條 參考文獻 -
中國傳統節日
） 上巳節（三月三） 端午節（五月五）曬霉節（六月六） 七夕（七月七...，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個...試筆（選一）-陳獻章天上風雲慶會時 廟謨爭遺草茅知鄰牆旋打娛賓酒...
節期簡述 歷史淵源 節日介紹 節日列表 附 錄 -
瑟譜
郡教授，“所至，考古篆籀文字，調律呂，協歌詩，以興雅樂，制器定辭，必則古...廟釋奠樂章譜”。卷六為“瑟譜後錄”，輯錄了諸家言瑟之制的文字。作者目的...僅存者不過郊廟朝會，備雅樂之一種而已。朋來於舊譜放失之餘，為之考訂蒐羅...
熊朋來《瑟譜》 朱載堉－《瑟譜》
