《習學紀言》

《習學紀言》

此書對先秦以來的各種學派和學說,進行了廣泛的評論。闡述了“道”不離物的唯物主義觀點,認為老子、莊子的錯誤在於“盡遺萬物而特言道”。批判思孟學派“以心為官”的先驗論,認為“耳目之官”與“心之官”是“內外交相成”的關係,不可分割。揭露理學家“長以心性為主”,實際上是源於思孟學派的一種“新說奇論”。書中也反映出強調經驗輕視理論的傾向。

基本信息

內容簡介

《習學紀言》《習學紀言》
中國南宋思想家葉的學術著作。是對經史子書評論和研究心得的記述。經14卷,諸子7卷,史25卷,宋文鑒4卷,共50卷。為葉被奪官免職,返回原籍永嘉城外水心村後的晚年之作。據其弟子孫之宏說:“初,先生輯錄經史百氏條目,名《習學記言》,未有論述,自金陵歸,間研玩群書,更十六寒暑,乃成序目五十卷”(《習學記言嘉定十六年序》)。也有人認為葉歸里後10年內已基本成書。

目錄

卷一周易一
卷二周易二
卷三周易三
卷四周易四
卷五尚書
卷六毛詩
卷七周禮
卷八禮記
卷九春秋
卷十左傳一
卷十一左傳二
卷十二國語
卷十三論語
卷十四孟子
卷十五老子
卷十六子華子
卷十七孔子家語
卷十八戰國策
卷十九史記一
卷二十史記二
卷二十一漢書一
卷二十二漢書二
……

《史記》研究書目

《史記》是我國西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為二十四史之首。

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