內容簡介
《經驗與自然》《經驗與自然》是杜威的代表作，也是整個實用主義流派最重要的著作之一。如果說皮爾士創立了實用主義的方法論，詹姆士建立了實用主義的真理觀，那么，杜威則建造了實用主義的理論大廈，而本書就是這座大廈的基石。在書中，杜威提出了他的實用主義哲學的基本觀點，並把它稱為“經驗的自然主義”或“自然主義的經驗論”。這種觀點反對把人與經驗同自然截然分開，主張確立“經驗與自然”之間的連續性，由此建立一個“統一的經驗整體”。
目錄
原序/(1)
第一章經驗與哲學方法/(1)
第二章存在是動盪的和穩定的/(28)
第三章自然、終結和歷史/(52)
第四章自然、手段和知識/(80)
第五章自然、溝通和意義/(108)
第六章自然、心靈和主觀/(134)
第七章自然、生命和身心/(159)
第八章存在、觀念和意識/(191)
第九章經驗、自然和藝術/(226)
第十章存在、價值和批評/(250)
作者簡介
杜威(JohnDewey，1859～1952)，美國著名的教育家、哲學家、心理學家和社會學家，被稱為“實用主義神聖家族的家長”，美國實用主義哲學最有影響的代表，是實用主義教育思想的創始人。杜威曾做過中學教師和鄉村學校教師，後在密執安大學、明尼蘇達大學、芝加哥大學和哥倫比亞大學執教。他一生寫了許多教育著作和論文，宣揚自己的實用主義教育觀點。曾任芝加哥大學，哥倫比亞大學教授，美國心理學會，美國哲學學會、美國大學教授聯合會會長。1919—1921年間曾來中國講學。主要著作有《哲學的改造》、《經驗與自然》、《確定性的尋求》、《藝術及經驗》，《學校與社會》、《民主主義與教育》、《邏輯：探究的理論》等。
前言
這個新訂本的出版，使我有可能完全重寫第一章並在全書中作幾點小的修正。第一章原來是想用來作為導言的。這個目的已經失效了，因為總的講來，它比它所要導引的以後各章更加專門而難讀。在敘述的方式方面也可以說是模糊的，而且有一個重要的地方在思想上也是不清楚的。希望這次新寫的形式既較為簡單，也具有較大的連續性。假使現在較好地完成了這個原來的意圖，這大部分要歸功於許多善意的批評者的幫助。我願意特別感謝威斯康星大學的奧托教授(M．C．Otto)和哥倫比亞大學的拉特納先生(JosephRatner)。除第一章完全修訂之外，這個新版本提供了一個機會，可以在這序言中增加一個全書思想的提要，它是根據本書思想發展的順序寫下來的。這是舊版本中所沒有的。這些觀念的進程乃是受這樣一個意願所決定的，即要想把我們在處理一切真正的問題，即從科學的複雜問題到日常生活中瑣屑的或緊要的實際問題時都能發生效果的那種思想，套用到比較廣泛的哲學領域中來。這種思想的經常任務，就是要在新舊題材之間建立有用的聯繫。假使不利用我們已有的觀念和知識，我們就不能獲得新的東西，甚至不能把它保持在心裡，更談不到理解它。
