《淞隱漫錄》

《淞隱漫錄》

《淞隱漫錄》為“明清稀見小說坊”叢書之一,又名《後聊齋志異》,是近代風行一時的文言短篇小說集,作者是我國著名的早期改良主義者王韜,《淞隱漫錄》就是他追憶三十年來所見所聞、可驚可諤之事,藉以抒寫平日牢騷鬱結的作品。書的內容相當廣泛,筆致全學《聊齋》,故事情節委婉曲折,描寫生動細膩,字裡行間,常帶感情,讀來娓娓動人。

基本信息

簡介

淞隱漫錄(又名《繪圖後聊齋志異》)版本:1884-1887年陸續刋於《申報》發行之《畫報》,後由上海點石齋結集出版。一百一十八則。作者:王韜

內容:記敘作者三十年來可驚可愕之見聞。

本書又名《後聊齋志異》,是近代風行一時的文言短篇小說集,作者是我國著名的早期改良主義者王韜,本書就是他追憶三十年來所見所聞、可驚可諤之事,藉以抒寫平日牢騷鬱結的作品。書的內容相當廣泛,筆致全學《聊齋》,故事情節委婉曲折,描寫生動細膩,字裡行間,常帶感情,讀來娓娓動人。......

內容

阿傳,日本農家女也。生於上野州和根郡下坂村。父業農,小築三椽,頗有幽趣,依山種樹,臨水啟門,自具籬落間風景。室東偏紫藤花滿架,花時絳雪霏几榻,阿傳臥房在焉。阿傳貌美而性盪,長眉入鬢,秀靨承顴,肌膚尤白,勝於艷雪,時人因有“玉觀音”之稱。及笄,風流靡曼,妖麗罕儔。鄰人浪之助者,佻達子也,善自修飾以媚阿傳,時以玩物饋貽。由是目挑眉語,遂成野合鴛鴦。往來既稔,父不能禁,竟偷嫁之成伉儷,倡隨極相得。
無何,浪之助忽攖惡疾,蓋癩也。阿傳恥之,偕夫遁去。聞草津有溫泉,浴之能治癩,僦屋彼處,晨夕往焉。鄉人某甲,素愛阿傳,聞而憐之,來勸之歸。弗從。絹商某挈眷就浴溫泉,適與阿傳同寓,見阿傳事夫甚謹,異之。絹商妾亦小家女,綽約多姿,時就阿傳語,始知為同族姊妹行。因勸夫邀阿傳共往橫濱,延美國良醫平文治之。有吉藏者,橫濱船匠員弁也。涎阿傳美,思通之,願任醫藥費,延阿傳夫婦居其家,伺間求歡,狐綏鴇合,極盡繾綣。魚賈清五郎,俠客也。憐阿傳貧,時有所贈。阿傳意其私己,欲以身事之。五郎拒不納。浪之助疾久不瘳,仍偕往溫泉,中途遇盜,盡褫其橐中金,哭訴於逆旅主人。絹商適寓其家,時方宴客。婢以事聞,特畀朱提數笏,濟其窮。及來謝,及知即阿傳。絹商方獨宿寓中,遂薦枕席。

鏇絹商歸,阿傳從之至其家。絹商妻唾之曰:“此禍水也!”勸絹商絕之,贈以資斧遣去。未幾,浪之助死。或疑為吉藏所毒,然事終不明。夫死一周,阿傳頗不安於室。一日,歸省父,縷訴往事艱辛狀。阿傳父慮女前行,令妹貽書規之。阿傳置弗省。偶徘徊門外,市太郎道經其室,一見驚為天仙。借事通詞,遂招之入,竟作文君之奔焉。以後凡有所屬意者,輒相燕好,穢聲藉藉閭里。阿傳以東京多浪遊弟子,冀遂其私,乃寓淺草天王橋畔旅舍,曰丸竹亭,室宇精潔,花木蕭疏。阿傳竟作倚門倡,留送客,習以為常。古藏以事至東京,素識阿傳,因呼侑觴,醉甚留宿。阿傳索金,不即予。古藏自阿傳夫死後,薄其所為,與之有隙,至是刺刺道其隱事。阿傳憾甚,乘其醉寐,手刃之,托為報姊仇,被逮至法廷,猶爭辨不屈,幾成疑案,經三年而後決,正法市曹,以垂炯戒。此己卯正月中事也。

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