簡介
《戚林八音》合訂本《戚林八音》（平話字：Chék-lìng-báik-ĭng），福州著名的地方韻書。該書為《戚參將八音字義便覽》與《太史林碧山先生珠玉同聲》二部韻書的合訂本。前者大約成書於四百多年前的明代嘉靖年間戚繼光入閩抗倭之時，後者殆編於三百年前的清代康熙年間。關於二書的作者，目前尚未明確的考證。二書的合訂本由福州人晉安彙輯於清代乾隆十四年（1749年），迄今已流傳二百五十餘年，是研究福州話音韻的重要作品。
內容闡釋
八音含義
國語只有四個個聲調，即：陰平、陽平、上聲、去聲，而福州話則不同，卻有八個聲調，即把平、上、去、入四聲，再各分陰、陽，所以就成為八音。其八音為：陰平、陰上、陰去、陰入；陽平、陽上、陽去、陽入。
例：“音、引、印、乙，仁、引、任、入”；又：“心、審、信、失，尋、審、甚、實”。
記住：這裡應使用福州話來讀。
《戚林八音》舊本一頁入聲
國語和福州話聲調上的最大差異就是，國語沒有“入聲”，而福州話“入聲”的字很多。《戚林八音》中“入聲”很重要。
例：福州話中“陰入”的字有：筆、滴、急、泣、七；不、出、谷、福、卒；鱉、劫、切、鐵、折……
“陽入”的字有：辟、力、極、食、翼；仆、獨、掘、服、族；跌、傑、列、滅、熱……等等。
聲母與韻母
《戚林八音》中有二十個聲母和三十六個韻母，它們分別是：
聲母（用福州話讀）是：柳、邊、求、氣、低，波、他、曾、日、時，鶯、蒙、語、出、喜，打、掌、與、君、知。
韻母（用福州話讀）是：春、花、香，秋、山、開，嘉、賓、歡、歌、須、金、杯，孤、燈、光、輝、燒、銀、釭，之、東、郊，過、西、橋，雞、聲、催、初、天、奇、梅，歪、遮、溝。
背熟聲母與韻母，才能拼切自如。
例：軍字是求春切；亨字是非燈切……等等。
戚林八音中的平仄
《戚林八音》中每個字用福州話讀和用國語讀，平仄都是相吻合的。國語“陰平”和“陽平”是平聲，“上聲”和“去聲”是仄聲。而福州話“陰平”和“陽平”也是平聲，其他聲調都是仄聲。
研究發明：用福州話朗讀唐詩宋詞能夠更加合韻。如：
陳子昂：登幽州台歌
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
在國語中是(者zhe-下xia)，根本無韻可尋；在福州話中則是(者[t¢ia]-下[kia])，完全合韻。
又如：
李白：關山月
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。
在國語中是(山shan-間jian-關guan-灣wan-還huan-顏yan)，其中山和顏不合韻；在福州話中則是(山[saŋ]-間[kaŋ]-關[kuaŋ]-灣[uaŋ]-還[huaŋ]-顏[ŋaŋ])，完全合韻。
通讀《戚林八音》，只發現一個字，即“閩”字，福州話讀“民”，是陽平聲，屬平聲，而國語“閩”字，在《新華字典》中的注音是“上聲”，屬仄聲。不過，福州人還是按照福州話經典，把“閩”字作為“平聲”來讀。
關於《戚林八音歌》
福州民謠-戚林八音歌《戚林八音》是記載福州方言語音系統並詮釋方言詞義的一本古書，現尚未見到簡化字版本。作為福州話的工具書，在裡面可以找到每一個單字的讀音和釋義。然而要真正學會並熟練使用的年輕人不會很多，因為要背熟聲母與韻母並拼切自如不是容易的一件事，尤其對不懂福州話的人更甚。
五十年代曾在福州郊區，如馬尾、快安、朏頭一帶流唱過一首福州民謠-戚林八音歌，據說為寶禪女士創作。可一直未見到《福州民謠-戚林八音歌》全文。二00八年八月二十六日，在寶禪女士誕生百年之際，她的子女發現了《寶禪民謠》即《福州百首民謠》殘存遺稿，內有《福州民謠-戚林八音歌》，最近已由其子女編輯並在網上公開發表。
《戚林八音歌》用通俗易懂的民歌方式，教你背熟聲母與韻母及拼切方法，對正確運用《戚林八音》有很大幫助。
詳細內容可參閱：“戚林八音歌_互動百科” 。
