《怪誕行為學》

《怪誕行為學》

書中,杜克大學行為經濟學家丹·艾瑞里將心理學引入經濟學的研究中,用實驗的方法徹底顛覆了主流經濟學的“經濟人”觀點,告訴我們非理性是人類的本能,是主宰人類行為和決策的隱形力量;非理性不是雜亂無章的,而是可以預測和把握的。

基本信息

基本信息

作者:(美)艾瑞里 著,趙德亮,夏蓓潔 譯

:《怪誕行為學》:《怪誕行為學

字數:240000

紙張:膠版紙

印次:1

編輯推薦

人們的行為和決策常常偏離理性,遠非你想像的那樣完美!諾貝爾經濟學獎得主阿克爾洛夫、《黑天鵝》作者塔勒布、著名經濟學家梁小民聯袂推薦。長踞《紐約時報》、《華爾街日報》、亞馬遜網站暢銷書排行榜。

生活中我們常有莫名其妙的舉動。你真的會失控?一時衝動就是沒道理可言?本書作者丹·艾瑞里告訴你:錯!所有的現象,背後都有經濟的力量!社會當實驗室,真人做小白鼠,本書一語道破,用輕鬆幽默的方式告訴我們這是為什麼,又該如何改變。他比別的所有經濟學家都更好地揭示、解釋了我們不可思議的行為背後的原因。
這是一本能讓你恍然大悟的經濟學,用行為經濟學家的另類視角看世界,從此你看待生活的眼光會全然不同。
一起體會閱讀的樂趣吧!

內容簡介

我們是如何看待金錢的?是什麼讓華爾街的銀行家們對經濟看走了眼?是什麼讓人們超出自己的經濟能力去借貸?非理性是如何驅使我們作出決策的?我們如何才能擺脫經濟危機的困擾?
傳統經濟學認為,我們都是理性的“經濟人”,所作出的一切決策都是明智和最優的。然而現實中,我們的種種匪夷所思的行為卻遠非傳統經濟學家所說的那樣完美。
本書是《怪誕行為學》的升級版。書中,杜克大學行為經濟學家丹·艾瑞里將心理學引入經濟學的研究中,用實驗的方法徹底顛覆了主流經濟學的“經濟人”觀點,告訴我們非理性是人類的本能,是主宰人類行為和決策的隱形力量;非理性不是雜亂無章的,而是可以預測和把握的。

在增訂部分中,針對非理性如何影響我們的日常生活和公共政策,並導致2008年金融危機,作者從行為經濟學的角度出發,提出了自己獨到的見解。並告訴我們如何運用“可預測的非理性”提高日常生活的幸福指數,制定出擺脫當前經濟危機的最佳政策。

學會駕馭非理性,才是理性的開始!

作者簡介

丹·艾瑞里,杜克大學行為經濟學教授,著名的行為經濟學家,獲得心理學博士及商學博士學位。他的文章曾發表在許多重要的學術期刊以及大眾媒體上,包括《紐約時報》、《華爾街日報》、《波士頓環球報》、《科學人》雜誌和《科學》期刊等。著作有《怪誕行為學》和《怪誕行為學2》

目錄

推薦序
作者序
引言
第一章相對論的真相為什麼我們喜歡比較和攀比?
我們生活中的價格“誘餌”
巴黎和羅馬,你選擇去哪裡度蜜月?
3個人中,你想跟哪一個約會?
富人嫉妒比自己更富有的人
打破相對論的怪圈
第二章供求關係的失衡為什麼珍珠無價?
黑珍珠如何從無人問津變為稀世珍寶?
“幼鵝效應”與“錨定”
“羊群效應”與星巴克咖啡
“任意的一致”與消費習慣

媒體評論

本書不是一本介紹行為經濟學的純理論著作,而是從日常生活現象入手,用實驗的方法解釋了各種我們司空見慣而又不能解釋的現象,讀起來妙趣橫生,兼具暢銷書的知識性和趣味性。——梁小民著名經濟學家

這將是未來幾年裡最有影響力、最具爭議性的一本書。新穎的觀點和無法抗拒的吸引力,讓我對這本書愛不釋手。——丹尼爾·麥克法登2000年諾貝爾經濟學獎得主一本極具原創性的書。它找到了人們經常犯下愚蠢以及不可挽回的錯誤的根本原因。丹·艾瑞里不僅僅寫了一本好書,他還讓我們變得更明智。——喬治·阿克爾洛夫

2001年諾貝爾經濟學獎得主這本必讀書呈現了關於人類行為研究的新鮮觀點。它透徹解釋了為什麼我們總是不能完成預期目標,具有很強的可讀性。它更可以讓那些對人類行為和經濟學之間的互動關係感興趣的人大開眼界。——納西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鵝》作者行為經濟學家把新穎、精妙的心理學研究成果引入公共政策領域。

為什麼很多人正冒著巨大的風險卻渾然不覺?行為經濟學家對這些現象的解釋聽起來不無道理。——格林斯潘美聯儲前主席

部分章節

第二章供求關係的失衡為什麼珍珠無價?
“任意的一致”與消費習慣
我和德拉贊、喬治對“任意的一致”這個實驗感到興奮。於是,我們決定把構想再推進一步。這一次,我們轉換了探索的方向。
你們還記得《湯姆·索亞歷險記》里那個有名的片段嗎——湯姆把粉刷波莉阿姨的籬笆變成一種特權活動來吸引他的小夥伴們?我知道你們肯定記得,湯姆津津有味地粉刷,裝做非常喜歡幹這活兒。“你們把這也叫做幹活嗎?”他對朋友們說,“哪個孩子能有機會天天刷籬笆?”在這一“信息”的武裝下,孩子們發現了粉刷籬笆的樂趣。不久,湯姆的朋友們不但需要拿東西來交換這一特權,還從活動中得到了真正的樂趣——要是有雙贏結果的話,這就算一個吧。
從我們看來,湯姆把負面體驗轉變成了正面的——把粉刷籬笆的性質由受懲罰做工改變成人們需要付出代價來參與的一種娛樂。我們也能做得到嗎?好吧,那就試一下。
這當然就是錨了。然後,我請學生們為我的朗誦會門票出價。你覺得最初的錨會影響他們隨之而來的出價嗎?
在得到答案之前,你們首先要考慮兩件事。第一,我朗誦詩歌的水平算不上一流,因此讓學生付10美元聽我朗誦10分鐘相當於服一年刑。第二,儘管我問過學生是否願意付錢買票參加我的朗誦會,但他們並非必須出錢。事實上,他們還可以反客為主,要求我付錢給他們。

現在我來宣布結果。被要求回答是否願意付錢聽我朗誦的那些學生果然願意出價。他們的平均出價是,付我1美元左右聽短詩朗誦,2美元左右聽中等長度的,3美元左右聽長篇的。不過,那些被錨定我付錢請他們聽朗誦(而不是付錢給我)的人又怎樣呢?正如你們預料的那樣,他們果然向我開出了聽我朗誦的價格:平均下來,他們要求l美元30美分聽短詩朗誦,2美元70美分聽中等長度的,4美元80美分來忍受長篇。(好壞姑且不論,除了學術研究我還可能靠朗誦謀生呢。)

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