《性史》

《性史》是張競生在1926年5月以性育社的名義出版。書中收集的是張競生通過在北京報紙上刊登廣告徵集來的稿件中的幾篇，如小江平(金滿成)《初次的性交》、一軻女士(即張競生當時的夫人褚問鵑)《我的性經歷》等文。前面有張競生所作之序，每篇文章之前還有張競生所加的按語。張競生在按語中發表了不少直白坦蕩的議論，諸如每月夫妻之間性交幾次才合適、妻子面對丈夫的調情求愛應該如何既羞澀又大膽之類。

內容簡介

《性史》

1926年，北大教授張競生利用寒假徵稿，收集各大學生的性經歷，出版了一本《性史》，這算是中國人最早的性學報告，比金賽所著的《男性性行為》，還早了22年。正因為觀念太過前衛，第一集出版後馬上引起軒然大波。究竟是淫書還是史料？沒有定論，書倒是越圍剿越紅。張競生推出第一集後，見苗頭不對，趕緊追回已經付印的第二集，不敢再有下文了。然而坊間卻是熱鬧滾滾，不肖書商打著張競生的名號，盜版橫行，還一連出到第十集（什麼性史外集、性史補、性史補外補都來了），內容水平不一，而且悖離了張競生原有的立意。然而這些帳通通算在張競生頭上，就算他想自清，也已經聲名狼籍了。性史第一集與第二集，收錄有十二篇真實的性經歷，投稿者皆為大學生。他們所描述的內容，有懵懂的性啟蒙、青春期的衝動與自慰的心情；情節上則有偷情、偷窺、嫖妓等等，相當真實的反映出當時的性觀念。而在每一篇文末，則有張競生撰寫的按語，提出中肯的評論。這些敘述與評論，現在觀來或許已經保守過時，但是書中保留了民初時期的民情背景與敘述口吻，卻成了這本書最珍貴的特色與趣味。而張競生在書中不斷提出女性的「第三種水」之說，也就是現在性學專家們至今仍在研究的「女性射潮」現象，足見其觀念之新。這本書當年台灣曾有小本流傳，但內容並不齊全；大陸的廣州出版社在1995年出版張競生文集，但是裡面的篇章同樣不完整。大辣出版這次將還原其原來風貌，除了原先的第一集，並收錄了傳聞中的第二集，推出完整版的《性史1926》。

作者簡介

《性史》

張競生（1888.2.20-1970.6.18） 廣東省饒平縣人，法國里昂大學哲學博士。著有《浮生漫談》《愛的漩渦》等隨筆集、自傳散文《十年情場》，譯有魯索《懺悔錄》，是中國最早的翻譯版。張競生年輕時，與革命黨往來甚密，曾經參與營救汪精衛出獄的行動，還曾到新加坡投靠過孫中山，之後更被推薦為南方議和團的秘書。辛亥革命後，張競生到法國留學七年，1920年取得哲學博士學位，回國後向廣東省長提出「避孕節育政策」，還提倡優生學，因為違反了當時中國的倫常價值，而被罵「神經病」。現在看來，張競生確實有先見之明。1921年張競生接受北大校長蔡元培的聘任，到北大教哲學，開始宣揚他的「美的人生觀」、「美的社會組織法」，還提出所謂「愛情四定則」：愛情是有條件的、愛情是可比較的、愛情是可變遷的、夫妻是朋友的一種。結果引發中國文人界的愛情大論戰，包括梁啓超、魯迅等都加入，規模空前。張競生因為這一次筆戰而成為文人界的風雲人物，但是真正讓他成為中國家喻戶曉的人物，卻是由他編輯出版的《性史》。甫出版就被視為洪水猛獸，越是查禁書越紅，一票盜版書冒名跟進。結果張競生背了個黑名，從此擺脫不了《性史》的糾纏。 北京待不下去後，張競生到上海開始經營「美的書店」，破天荒聘請美麗的女店員，可惜生意興隆引人眼紅，最後還是落了個被查封的命運。從北大到上海這八年，是張競生的黃金歲月，之後他宛如從中國出版史消失了，沒人記得他的學識背景跟其它著作，只記得他出了淫書。張競生後來歷經文革與下放勞改，最後在故鄉孤獨終老。

影響

《性史》上市當天，據說引起了很多人的好奇心，造成交通堵塞。而且《性史》出版後，有一系列的續集出版，都盜用了張競生的名義。 可是，就是張競生這本書，這本曾經滿大街充斥的《性史》，據他兒子張超說，國內各圖書館竟已無一存本（按：此類《性史》在日本、美國尚有保存；《性史》第一、二集近有海外的大辣出版公司重刊）。——就像一位艷星，當年紅得發紫，時過境遷，年邁色衰，就被後世徹底遺忘了。一書之浮沉，真可見世運的翻覆，風氣的遷變啊。

《性史》出版後僅四個月，便在天津遭禁。起因是南開學校校長張伯苓致函警察廳，稱南開附近的書店出售《性史》、《情書一束》、《女性美》等書。“誨淫之書，以此為最，青年閱之，為害之烈，不啻洪水猛獸。”於是警察廳下令將《性史》等書全部沒收，並且“嚴密查察，如有售賣，送案究懲，勿稍姑息，以維風化”。此舉引起南開一些開明師生的強烈不滿。 上海等地一些不法書商發現《性史》第一集非常暢銷，先是大量翻印，接著又盜用張競生的名字，連續出版“《性史》續集”，達十集。張競生雖訴諸法庭，也在報紙上刊登過啟事，但收效甚微。1929年去杭州講學，被浙江警方以“性宣傳罪”驅逐出境。