《中庸的智慧》

《中庸的智慧》

《中庸的智慧》,作者修平,中庸的性格,通過學識、修養、經驗、閱歷來達到,只要努力塑造,就能接近完美,只要你努力,本書可以助你一臂之力。

基本信息

《中庸的智慧》中庸的智慧
中庸的智慧

【作 者】:修平
【叢編項】:無
【裝幀項】:平裝 16 / 262
【出版項】:地震出版社北京發行部 / 2006年7月1日
【ISBN號】:9787502828981 / 7502828982
【主題詞】:古籍/國學-經部-四書中庸

書籍介紹

無為管理有作為無為是中國古代重要的管理方法。有人曾指出,最高明的管理者無為而治,人民大眾只知道他的名字,知道有這么一個人;次一些的管理者,多辦善事,人民親近他、稱譽他:再次一等的管理者,多強暴而使人民畏懼他、疏遠他;最差的管理者,魚肉百姓、禍國殃民,人民自然辱罵他、侮辱他,甚至推翻他。因此,判斷一個管理者的優劣,他與人民的關係則是最重要的標準。老子也曾說,人民是水,統治者是船,船可能在水中平安航行,也能被滔天巨浪所吞沒,所以,主動權並非永遠掌握在統治者手中。

六出奇計的陳平對漢代一統天下立下了汗馬功勞。晚年時被漢文帝任命為宰相。有一天,文帝召見陳平和另一位宰相周勃,文帝首先問周勃:“你經手裁決的事件,一年約有多少件?”周勃回答:“臣不肖,對這不清楚。”文帝又問:“那么,國庫一年的收支大概有多少?”周勃也答不出。文帝見周勃身為丞相,一問三不知,面有不悅之色,周勃嚇得汗流浹背。漢文帝又拿同樣的問題問陳平,陳平回答說:“這些問題,我得問有關負責人才能知道。”文帝接著問:“誰是負責人呢?”陳平回答:“裁判事件的負責人是司法大臣,國庫收支的負責人是財政大臣。”漢文帝接著又問:“所有的事都有人負責,那么宰相是乾什麼呢?”陳平不慌不忙地答道:“宰相要使百姓各得其所,對外須鎮撫四方的蠻夷與諸候,對內則要督促所有的官員做好各自的份內工作。”陳平的這番話讓漢文帝深表贊同。

《中庸的智慧》《中庸的智慧》
戰國時邯鄲的老百姓每到元旦就要上山去捉斑鳩送到趙簡子府第上,然後趙簡子就賞給他們很多銀子。有個在趙簡子家作客的人見了很奇怪,便問:“為什麼要把這些斑鳩捉回來?”簡子回答道:“你難道不知道嗎?每一個小生命都是寶貴的啊!元旦那天,我要把他們都放回樹林去,表示對生靈的愛護。”客人聽了大笑說:“這就是愛護生靈的辦法嗎?老百姓知道您要放生,獻上斑鳩有賞,都爭著去捉斑鳩。有的用鐵夾,有的用箭射。雖然也可活捉一些,但死的也不少。如果您真的可憐這些小生命,還不如下個通令,禁止捕捉斑鳩。否則,捉了又放,您的恩德遠抵不上罪過呢。”無為而治就是讓老百姓在戰後休養生息的管理辦法,早在漢代之初統治者採取的無為而治術就取得了很好的效果。

劉邦蕭何死後,接位的皇帝是孝惠帝,接替的宰相是曹參。曹參執政的方針是“舉事無所變更,一遵蕭何約束”。這是為什麼呢?曹參對自己的執政方針是這樣解釋的:因為高祖與蕭何已經定了天下,法令制訂得非常明確。而天下太平情況下的百姓正在努力修養生息,對於官吏們來說,只要嚴守職責,不要丟失這些就行了。事實證明,無為而治深得民心,後來老百姓編成歌謠讚揚道:“蕭何訂法令,曹參照執行,百姓得安寧。”這就是無為而治的典型。當然,“無為”不是無所作為,不是什麼也不做,而是一切順應自然,不以人為去有意改變客觀規律。因此,“無為”只是手段而不是目的,無為的目的還是有為,這就是老子進一步闡明的“無為而無不為”。這種“無為”,從客觀效果上講,是有利於人民生活安定和社會形勢穩定的。古人這種“無為而無不為”的管理方法,不是給了我們許多可以借鑑的東西嗎?P5-6

本書目錄

第一章 中庸:無為而治非消極遁世
無可無不可
無為無不為
無為管理有作為
第二章 中庸:堅持但不固執
百折不撓
相機而行
第三章 中庸:成府但不圓滑
做人也要學成府
成府是智慧,也是策略
虛虛實實也是一種成府
第四章 中庸:自強但不獨斗
世上沒有救世主
靠自身的力量
技藝再高須人合作
第五章 中庸:正直但不清高
有原則也要靈活
做人堂堂正正
做人不可太清高
第六章 中庸:果斷但不莽撞
機會稍縱即逝
果斷不是冒險
果斷以實力為前提
敏於行而訥於言
第七章 中庸:善良但不懦弱
心地慈善網開一面
因善良而千古流芳
一巴掌要打響
第八章 中庸:善謀但不奸詐
性格敦厚仁愛者的命運
謀略先修德
大拙也是謀略
第九章 中庸:兼容但要超越
士為容人者死
寬容是為人的根本
跳出是非之地
第十章 中庸:施威不忘施恩
施威不忘善後
己之所欲,要施於人
威嚴也有寬容
胡蘿蔔加大棒
第十一章 中庸:聰明與糊塗相間
不使英雄淚滿襟
使智慧增值
有時糊塗才是聰明
弄拙成巧
第十二章 審時度勢但不隨波逐流
要善於判斷形勢
沒有絕對的逆境
要知深淺,度衡人生
顯山露水,捕捉玄機
第十三章 中庸:在理論與實踐之間
無學何以致用
紙上談兵,自掘墳墓
失敗中學到的更實用
第十四章 中庸:要光榮不要虛榮
大吹大擂,不是光榮
把榮耀的桂冠戴在別人頭上
務虛名者招實禍
第十五章 中庸:既有個性又能容人
聽人勸,事成半
有豪氣才有霸氣
以個性引人注目
寬容是一種強大的力量
第十六章 中庸:與時俱進能進能退
以退為進
知進也要知退
後退是一種策略
因時而變
與時俱進,三朝不倒
不戰而勝
第十七章 中庸:靜如處子動如脫兔
學會控制情緒
以逸待勞
動如脫兔先發制人
第十八章 中庸:三思還是要行
訥於言而敏於行
深謀遠慮確有必要
敢作不能蠻幹
準備先於行動
做比什麼都重要
及時行動
第十九章 中庸:人棄我取人取我予
追逐金錢過猶不及
恰到好處才是最好
將欲奪之,必先予之
掌握秘訣,游韌棄取
第二十章 中庸:不偏不倚設身處地
不偏不倚,堅持中道
將心比心,也是公平
不遠不近,調整距離
第二十一章 中庸:耿直但知變通
秉性耿直,也能善終
可方可圓
巧於變通
求全責備難做人
第二十二章 中庸:能屈還要能伸
只屈不伸是懦弱
忍辱負重終吞吳
大丈夫能屈能伸
第二十三章 中庸:自負不應傲物
人不可無傲骨
謙虛還要自信
人不可有傲氣
人不可鋒芒畢露
第二十四章 中庸:外圓內方紅臉白臉都要唱
方圓性格,方圓人生
智欲圓而行欲方
紅臉白臉都要唱
第二十五章 中庸:剛柔相濟外柔內剛
外柔內剛,魅力非凡
剛柔相濟,江山統一
有柔有剛,殺雞儆猴
是剛是柔,需要平衡
第二十六章 中庸:競爭與妥協相伴
培養你的競爭意識
退一步海闊天空
敢為人先
笑在最後
第二十七章 中庸:在敵人與朋友中間
少依賴朋友,多利用敵人
站在敵對勢力的中間
容忍仇人可能成為你的朋友
最好的朋友可能正是最大的敵人
第二十八章 中庸:左右逢源也謂中
語言共同,波長相同
鷸蚌相爭,漁翁得利
俠義之心,濟弱扶貧
第二十九章 中庸:理想與現實的支撐點.
有舍有得
欣賞自己的缺陷
創意高於運氣
第三十章 中庸:高標低調笑在最後
立身要高處世須讓
留出頭上的空間
夾起尾巴做人
先憂後樂笑在最後

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