![鼎[漢字]](/img/9/28c/nBnauM3X1cTOyIjM3QzMyYjM1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL0MzLxUzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "鼎[漢字]")
字源解說
演變流程圖象形字。“鼎”在甲骨文（圖1-4）中就已經出現，與“貞”是同源字，徐鍇《說文解字系傳》：“從貞省聲。古文以貞為鼎，籀文以鼎為貞。”“鼎”的字形模擬的是古代的一種烹飪器具，其形制上面像缸，有圓形也有方形的，有兩側有耳的；下面為足。通常情況下圓鼎是三足，方鼎是四足。金文（圖5-17）與甲骨文的形體相同，戰國金文或從金，貞聲（圖17）；或從皿，貞聲。漢代金文或作“鐤”（圖20、21），從金，聲鼎。到了小篆（圖18），其形體發生了變化，鼎身以“目”來替代；而下面部分，有的說法是正反兩個“片”字，表示把一段木頭分為兩片，表示煮東西時用的柴薪。也有的說法是僅僅表示鼎足的形狀，但仍為象形字。
詳細解釋
| 詞性 | 釋義 | 英譯 | 例句 | 例詞 |
| 名詞 | 古代烹煮用的器物，一般三足兩耳，也有方形四足的。 | tripod caldron | 《儀禮·士冠禮》：若殺則特豚，載合升，離肺實於鼎。 | 銅鼎；鼎食；鼎鑊；青銅鼎 |
| 〈方言〉鍋。 | pot | 鼎罐；鼎鍋 | ||
| 相傳夏禹鑄九鼎，夏商周三代都以鼎為傳國的重器。後用鼎比喻王位。 | emperor | 《左傳·宣公三年》：鼎遷於商，載祀六百。 | 鼎彝；九鼎；定鼎；問鼎 | |
| 〈文言〉象徵三方並立、互相對峙。 | 《三國志·吳志·陸凱傳》：近者漢之衰末，三家鼎立，曹失綱紀，晉有其政。 | 鼎立；鼎峙；鼎足 | ||
| 〈文言〉比喻三公、宰輔、重臣之位。 | 《後漢書·陳球傳》：公出自宗室，位登台鼎。 | 鼎台；鼎臣 | ||
| 〈文言〉繫船的用具。 | 《方言》卷九：所以刺船謂之檔，維之謂之鼎。 | |||
| （Dǐng）姓氏用字。 | ||||
| 《周易》六十四卦之一，詳見“鼎卦” | ||||
| 形容詞 | 〈文言〉顯赫、盛大。 | important；grand | 左思《吳都賦》：高門鼎貴。 | 鼎言；鼎族；鼎臣；鼎力。 |
| 副詞 | 〈文言〉正當，正在 | 鼎盛 | ||
| 〈文言〉最，頂 | 馮惟敏《仙子步蟾宮·十劣》曲：這兩點怕不是鼎，那一塊也欠十成。 | |||
| 參考文獻 | ||||
古籍解釋
說文解字
【原文】
三足兩耳，和五味 之寶器也。昔禹 收九牧 之金，鑄鼎荊山 之下，入山林川澤，螭魅蝄蜽 ，莫能逢之，以協承天休。《易》卦：“巽木於下者為鼎，象析木以炊也” 。籀文以鼎為貞 字。凡鼎之屬皆從鼎。都挺切（dǐng）。
【譯文】
鼎，有三隻腳，兩隻耳朵，是調和各種味料的珍貴的器物。過去夏禹收集九州長貢獻的金屬，在荊山底下鑄鼎。進人山林、江河、湖澤，魑魅魍魎，沒有什麼山怪能遇見他，他憑藉鑄鼎十分和諧地接受蒼天的恩賜。鼎是《易經》的卦象，用“木”進人火下，是鼎卦。象剖開木頭用以燒火煮飯。籀文假借鼎作貞字。大凡鼎的部屬都從鼎。
【注釋】
五味：醯、酒、飴蜜、姜、之屬。醯，酸；酒，苦；飴蜜，甘；姜，辛；鹽，鹹也。
“昔禹”六句：王筠《說文解字句讀》：“以下括《宣三年左傳》文，又自為說以增成之。”
九牧：《禮記·曲禮下》：“九州之長人天子之國曰牧。”
荊山：在今陝西富平縣西南。
螭魅蝄蜽：魑魅魍魎，古人幻想中的怪物。
“《易》卦”句：王筠《說文解字句讀》：“解《易》象者，為下文說字形緣起也。”析木：王筠《說文解字句讀》：“謂（鼎）下半是析木為兩而作[爿片]
以鼎為貞：饒炯《部首訂》：“蓋貞從鼎省聲，籀文借鼎為貞，本屬同聲假借也。”按：上古鼎、貞同屬耕部、端紐。
1.五味：醯、酒、飴蜜、姜、之屬。醯，酸；酒，苦；飴蜜，甘；姜，辛；鹽，鹹也。
2.“昔禹”六句：王筠《說文解字句讀》：“以下括《宣三年左傳》文，又自為說以增成之。”
3.九牧：《禮記·曲禮下》：“九州之長人天子之國曰牧。”
4.荊山：在今陝西富平縣西南。
5.螭魅蝄蜽：魑魅魍魎，古人幻想中的怪物。
6.“《易》卦”句：王筠《說文解字句讀》：“解《易》象者，為下文說字形緣起也。”析木：王筠《說文解字句讀》：“謂（鼎）下半是析木為兩而作[爿片]
7.以鼎為貞：饒炯《部首訂》：“蓋貞從鼎省聲，籀文借鼎為貞，本屬同聲假借也。”按：上古鼎、貞同屬耕部、端紐。
說文解字注
三足兩耳，和五味之寶器也。
三足兩耳謂器形，非謂字形也。九家易曰：鼎三足以象三台也。易曰：鼎黃耳，和當作盉。許亦從俗通用，
象析木以炊。
巳下次第依韻會所據小徐本訂。？者，判木也。反？為？。一？析為二之形，炊鼎必用薪，故像之。唐張氏參誤會三足兩耳為字形，乃高析木之兩旁為耳。唐人皆作鼎，非也。唐氏玄度既辨之矣。
貞省聲。
大徐本無，無此三字則上體未說，此謂上體目者貞省聲也。或曰離為目，巽為木，鼎卦上離下巽。何不以此說字乎？曰言易卦之取象則可。若六書之會意，必使二字相合成文。如人言，止戈是，目與木不相合也，故釋下體為象形。上體為諧聲，古叚（假）鼎為丁。如賈誼傳春秋鼎盛，匡衡傳匡鼎來皆是。鼎之言當也，正也。都挺切。十一部。
昔禹收九牧之金。
鑄鼎荊山之下。
入山林川澤者。
此字依韻會補。
離魅蛧蜽莫能逢之，以協承天休。
離俗用螭，依禸部則當作離。此用宣三年左傳王孫滿說。傳不言鑄鼎荊山之下。《尚書》古文疏證云：陝西同州朝邑縣西南三十二里有懷德城，漢縣也。漢志左馮翊褱德下曰：禹貢北條荊山在南，皇甫謐帝王世紀，禹鑄鼎於荊山。在馮翊懷德之南。山下有荊渠。酈氏《水經注》：懷德縣故城在渭水之北，沙苑之南。禹貢北條荊山在南。山下有荊渠。即夏後鑄九鼎處也。
易卦巽木於下者為鼎。
此引易證下體象析木之意，與㬜下引易證從日一例。
古文以貝為鼎，籀文以鼎為貝。
二貝字小徐皆作貞。郭忠恕佩觿云：古文以貞為鼎。籀文以鼎為則，亦誤，今正。京房說貞字鼎聲，此古文以貝為鼎之證也。許說？？？者，籀文之則員霣妘字，此籀文以鼎為貝之證也。凡鼎之屬皆從鼎。
康熙字典
〔古文〕鼑《唐韻》《集韻》《韻會》並都挺切，音頂。《說文》：鼎三足兩耳，和五味之寶器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荊山之下。《玉篇》：鼎，所以熟食器也。《左傳·宣三年》：昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸，故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩莫能逢之。《周禮·天官·膳夫》：王日一舉鼎，十有二物，皆有俎。鄭註：鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三。
又《周易》卦名：巽下離上之卦。
又《正韻》：鼎，當也。
又方也。《前漢·賈誼傳》：天子春秋鼎盛。
又鼎鼎，大舒也。《禮·檀弓》：喪事鼎鼎爾，則小人。疏：形體寬慢也。
又周鼎，星名。見《步天歌》。
又湖名。《史記·封禪書》：黃帝鑄鼎於荊山，後世因名其處為鼎湖。
又州名。宋朗州改鼎州。
又城門名。《後漢·郡國志》：雒陽東城曰鼎門。註：九鼎所後入。
又維舟曰鼎。揚子《方言》：維之謂之鼎。
又官名。《前漢·東方朔傳》：夏育為鼎官。註：鼎官，今殿前舉鼎者也。
又姓。未將鼎澧。
又人名。《西京雜記》：鼎，匡衡小名也。
又《前漢·匡衡傳注》：張晏曰：匡衡少時字鼎，長乃易字稚圭，世所傳衡與貢禹書，上言衡狀報，下言匡鼎白，知是字也。又：無說詩，匡鼎來。註：服虔曰：鼎，猶言當也，若言匡且來也。○按：服虔注誤。
又《前漢·賈捐之傳》：捐之復短石顯。楊興曰：顯鼎貴。註：如淳曰：言方且欲貴矣。鼎音釘。師古曰：讀如字。
又葉他經切，音汀。左思《吳都賦》：精若耀星，聲若雷霆。名藏於山經，形鏤於夏鼎。
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字形書法
字形對比
中國大陸-中國台灣-中國香港-日本-韓國-舊字形對比書寫演示
書寫演示動畫❶右下末筆是㇕，一筆寫成。
❷全字上窄小，下寬大。
❸“目”居上居中。
❹左下首筆“㇞”上豎短下豎長，上豎從橫中線上側起筆，下豎在豎中線左側；右下第一筆短豎略斜，在橫中線上側，短橫在橫中線下側，第三筆豎在豎中線右側，末筆㇕的橫段與左部橫筆持平。
書法欣賞
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| 參考資料 | ||||
音韻匯集
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 韻目 | 韻部 | 調 | 等 | 呼 | 韻系 | 韻攝 | |
| 廣韻 | 頂 | 都挺 | 端 | 青開 | 上四十一迥 | 上聲 | 四等 | 開口 | 青 | 梗 | |
| 中原音韻 | 鼎 | 端 | 庚青齊 | 庚青 | 上聲 | 齊齒呼 | |||||
| 洪武正韻 | 頂 | 都領 | 十八梗 | 庚 | 上聲 | ||||||
| 分韻撮要 | 頂 | 端 | 英 | 第七英影應益 | 陰上 |
（音韻參考資料 ）
商代青銅器
| 分類 | 青銅器是指以青銅為基本原料加工而製成的器皿、用器等。史學上所稱的“青銅時代”是指大量使用青銅工具及青銅禮器的時期。保守的估計，這一時期主要從夏商周直至秦漢，時間跨度約為兩千年左右，這也是青銅器從發展、成熟乃至鼎盛的輝煌期。 |
| 飪食器 | 史鼎|獸面紋簋|獸面紋鼎|小臣方鼎|亞簋|乳釘三耳簋|田告方鼎|羊父丁方鼎|邐簋|癸簋|獸面紋甗|父乙鼎|寽父癸甗 |
| 酒器 | 父丁尊|網紋斝|獸面紋觚|獸面紋爵|獸面紋方壺|弦紋盉|獸面紋尊|獸面紋斝|冊方斝|三羊尊|友尊|二祀其卣|亞方尊|ㄐ毌父戊方卣|受觚|矢壺|作尊彝尊|亞方罍|十字洞腹方卣|亞鳥寧盉|貝鴞卣|癸觚|父已角|山婦觶|王生女方彝|獸面紋兕觥|子工萬爵|父戊舟爵|獸面紋角|亞鳥出戟觚|獸面紋觚 |
| 兵器 | 獸面紋大鉞|玉刃矛 |
| 車馬器 | 雙兔車軎 |
| 水器 | 亞盤 |
