建築沿革
成吉思汗廟照片1940年（民國二十九年）春，一些蒙古族知識青年提出在王爺廟興建成吉思汗廟的提議，組建“成吉思汗廟籌建委員會”。據史料記載，凡居住在滿洲國境內的蒙古人，每人捐獻滿洲幣5角，捐款累積總額達到了100萬元滿洲幣。其間，成吉思汗廟籌建委員會的瑪尼巴達喇還率蒙古族畫家耐日勒圖等人，專程赴甘肅省興隆山成吉思汗“八寶室”訪問，並依其建築風格設計了藍圖；
1941年（民國三十年）5月5日，工程開工奠基；
1944年（民國三十三年）10月10日竣工；
文革期間遭破壞，1983年6月內蒙古自治區撥款修復，1987年7月完工；
1987年5月1日，內蒙古自治區重新整修了成吉思汗廟和罕山公園；
2002年9月，香港華人工商促進會將投資2.2億元人民幣對成吉思汗祠廟進行全面擴建；
2006年05月25日，成吉思汗廟被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。
建築
成吉思汗廟成吉思汗廟坐落於內蒙古自治區興安盟烏蘭浩特市罕山上。它三面環山，一邊傍水，四周布滿了蒼松翠柏，洮兒河像一條玉帶纏繞在它的腳下。
成吉思汗廟四周有高2.8米，周長1000餘米的灰頂白色圍牆，整個院落占地6.8萬平方米。由廟殿向下，有寬10米、長180米的花崗岩踏步台階，分9組，每組9級，共81級。台階兩側皆青松、翠榆、山杏相襯。東側設蒙古包，蒙古包前有馬廄一處，裡面飼養一匹象徵著成吉思汗遠征英姿的白色駿馬，稱之為“神馬”。 西側建有一棟東邊方型、西邊圓 型、面積200餘平方米的房屋，恰與山頂廟宇相襯。順台階南下，有高10.8米的大山門，山門由並排三個朱紅色大門構成，距山門兩側30米處設東、西便門。 1940年興建，1944年竣工。占地6．8萬平方米。是全國唯一的融漢、蒙、藏民族建築風格於一體的廟宇，廟宇為現代磚水泥結構，四面建有圍牆，正南北向。南牆正中開設高大的山門，兩側建有小便門，自山門進入院內，攀登81級花崗石階梯，直通至大殿前。大殿由正殿和東西配殿組成，主殿與配殿間有廊相通。正殿中供設高2．8米、重2．6噸的成吉思汗巨大青銅塑像，兩側壁上高懸成吉思汗發布的箴言，用蒙古文書寫在12條幅上。配殿內陳列有仿元代蒙古騎兵用的各種兵器，及近現代蒙古族服飾和用品。殿內牆壁上繪有10多幅大型壁畫，描繪出成吉思汗不平凡的一生。殿頂全用綠琉璃瓦復蓋，與粉壁朱門相輝映，景色甚為宏麗，遠在數十里之外，就可遙見矗立在山頂的廟宇。每年吸引著20多萬中外遊客來此追憶一代天驕風采。
成吉思汗廟是由頗有名氣的蒙古族藝術家耐勒爾設計。建廟工程於1940年開始動工，至1944年竣工。落成典禮當天，成吉思汗廟四周的山坡上，蒙古包和帳篷比比皆是，各盟、旗代表近萬人參加了落成典禮。他們在這裡跳舞，摔跤，射箭，賽馬，活動持續了三天。
成吉思汗廟成吉思汗廟是一座融蒙古族、漢族、藏族三個民族建築風格於一體的廟宇。從正面看去是“品”字形，中間是高大的正殿，左右兩側連線著小於正殿的偏殿。正殿中有16根粗大的紅漆明柱，天花板上繪有彩色圖案，兩米高的成吉思汗塑像立在大殿的中央。
大殿周圍建有1米寬、1.5米高的石塊圍牆。南牆中央修有一座綠色琉璃瓦頂的高大山門。兩扇大門呈朱紅色，門上釘著金黃色蘑菇形大銅釘。走進山門，西側是蒙古包式的圓形建築，東側是一座神馬廄。整個建築對稱和諧，可謂是建築藝術的瑰寶。
成吉思汗廟建成後，受到了當地蒙古族人民的珍重。解放後，內蒙古自治區人民政府和烏蘭浩特市人民政府都把成吉思汗廟當作重點文物加以保護，並在這裡舉辦過工業、農業、牧業等生產成果展覽。1983年，內蒙古自治區人民政府撥來專款，地方自籌了一部分資金，開始全面維修廟宇，並在它的腳下修建了罕山公園。
成廟廟殿建築面積822平方米。正殿內有16根直徑均為0.68米的紅漆明柱之撐廟頂。正中北側大理石台基礎上安放
成吉思汗廟著2.8米高、2.6噸重的成吉思汗全身鑄銅貼金坐像、端莊威嚴。置身廟內，頗有莊嚴肅穆之威。廟殿四周建有高2.8米、1000餘米長的灰頂白壁圍牆。南牆正中建有10.8米高的藍色琉璃瓦頂山門。山門至廟宇間逐漸上坡地勢，修有寬10米、長180米的花崗岩石階，階分9組，每組9級。廟殿東南側建有"成吉思汗箴言長廊"，豎立著數十塊刻有成吉思汗箴言的黑面石碑，碑體兩面內容為蒙漢文對照，書法種類各異，風格多樣。漫遊碑廊，既能體會箴言內涵哲理，又會得到優美的藝術享受。長廊南側，有"神馬廄"遺蹟。廟殿西南側，建有白色蒙古包式的圓形建築，原是收藏經書之地，現為展覽廳，展有成吉思汗生平偉業的資料，部分文物及成廟60年的歷程資料，還展有黨、國家和自治區領導及各界知名人士到成廟視察、參觀的留影、題詞。
成廟院落占地56280平方米，院內遍植青松、翠榆和山杏等樹木，濃郁蔥蘢。成廟山門下罕山公園入門不遠處路中央，安放著8匹銅塑駿馬，造型各異，神態逼真，據傳8駿馬為成吉思汗創業前家中的心愛坐騎。
景觀景點
成吉思汗廟箴言是指勸告、勸誡、警示性的語言和提示。一代天驕成吉思汗戎馬一生，留下許多名言警句，涉及到政治、軍事、教育等諸多領域，經後人進行整理，收錄了55條1738字。到2002年時，我們以草、行、隸、篆、楷等字型將它鐫刻在這座長廊中，把這些閃爍著蒙古民族智慧光輝、有著深刻蒙元文化底蘊的不朽箴言公開展出，供遊客們欣賞、品味。
這座雕塑體現的是成吉思汗橫刀躍馬於疆場上的雄姿，底座是以花崗岩為基礎，象徵成吉思汗堅不可摧的意志和雄心，雕塑上部以青銅鑄就，象徵成吉思汗金戈鐵馬的征戰歷程。成吉思汗南征北戰、戎馬一生，是我國歷史上傑出的軍事統帥，他所總結創造的集中優勢兵力、分割包圍的戰略戰術至今還在影響著世界軍事領域的作戰理論和思維方式。
“神馬白駿”漢白玉雕塑：這匹受過成吉思汗封禪的並非一般的乘騎，相傳是玉皇大帝天馬神駿的化身，成吉思汗把其視為攻無不克、戰無不勝、驍勇直前、吉祥如意的象徵。
鎮遠蘇勒德：傳說一次戰役中成吉思汗在無可奈何的情況下，跪拜乞求長生天保佑他一定打勝仗。突然一聲巨響，天降一柄神矛落在枝葉繁茂的大樹上。成吉思汗命大將木華黎將神矛取下後，並用九九八十一匹黑馬的馬鬃編成纓將它裝飾起來，作為行軍作戰的前導徽標和旗幟握桿，稱之為蘇勒德。從此，成吉思汗無往而不勝，橫掃歐亞。成吉思汗十分敬重蘇勒德，在大蒙古汗國成立慶典上莊重地將其供在祭壇上，標誌勝利、成功、吉祥、太平。
這幅壁畫在繪畫中屬於三聯繪畫結構，中間是主題畫，展現了民族英雄成吉思汗在13世紀初遠征西方各國，使東西方各國的使臣能夠在和平的環境裡進行文化、科技、商業、交通、建築等方面的交流，增進了東西方各國人民之間的友誼，推動了社會歷史的進步和經濟的發展。西邊這幅壁畫是以西方的“天使”、“基督”、“伊斯蘭教”為引線，象徵西方的文化藝術，而與它相對的東方的“仙女”、“飛天”、“佛教”及其“喇嘛教”等，在背景的襯托上，作者採取的是以有代表性的建築物表現主題內容的手法。請看這是象徵中國的萬里長城和唐三彩形式的寶塔。兩邊景物的對稱呼應，烘託了中間壁畫的主題，歌頌了成吉思汗為暢通東西方全方位的交流所做出的歷史貢獻。
這幅壁畫講述的是成吉思汗誕生成長的故事。
成吉思汗原名鐵木真（蒙古語“鐵匠”之意，取自於其父也速該在其誕生時抓獲的一名塔塔兒頭領鐵木真兀格的名字），他是乞顏部孛兒只斤氏人，1162年出生在蒙古斡難河畔（今蒙古國境內）的一個叫做迭里溫勃勒達合的地方。關於鐵木真的出生，當時有一段美麗神奇的傳說。傳說鐵木真出生時，右手掌心中握有一個亮如紅玉、硬似瑪瑙的血塊，當時蒙古族信仰的薩滿教認為這是個大權在握的象徵，預示著鐵木真以後必成大業、做大汗。鐵木真的少年時代是在磨難和動亂中度過的，9歲那年，他的父親也速該帶著他到娘舅部落弘吉剌部去求婚，訂婚之後按照當地習俗，把鐵木真留在親家德薛禪家中，也速該獨自回部落，在回家途中，正逢“塔塔兒部”舉行宴會，他感到口渴，下馬參加了宴會，塔塔兒人認出了也速該，想起了從前的仇恨，在他的酒中下了毒藥，在回家途中毒性發作，到家後便離開了人世。鐵木真的父親去逝以後，他的母親訶額侖夫人帶著鐵木真兄妹過著悲苦的生活，他們靠打獵和採集野果為生。在鐵木真15歲那年，家中僅有的八匹黃驃馬被人偷走，鐵木真便順著蹄印去尋找，傍晚結識13歲牧童“孛斡兒出”，在他的幫助下，終於將八匹馬追了回來。可事過不久，鐵木真又被他的親族泰赤烏人抓去當了囚徒，他們給鐵木真戴上了重刑枷鎖，沿著草原示眾。一天傍晚，鐵木真趁泰赤烏人舉行宴會之際，用木枷打昏看守，逃到了斡難河畔躲在淺水中。這時，在林中搜捕的鎖爾罕失剌發現了他，並對他說：“因為你有才能，他們嫉恨你，你就這樣躲著，我不告發你。”泰赤烏人沒有發現他的蹤影，認為戴著木枷的鐵木真不會逃得太遠，明早接著搜捕也不遲。就在這天夜晚，走投無路的鐵木真來到這個士兵的家，在他們一家人的幫助下，把他藏在裝滿羊毛的車中，再次躲過了泰赤烏人的搜捕，終於回到自己的家。從此鐵木真就立下了雄心壯志，逐漸走上統一蒙古的艱難歷程。
奪妻之戰：這幅畫講述的是鐵木真討伐三姓蔑兒乞人，奪回妻子的戰爭。這次戰爭發生在1187年，當時鐵木真的勢力非常薄弱，他正在採取聯盟的方式，糾集部隊擴充實力的時候，一天夜晚，三姓蔑兒乞人襲擊了他的部落，搶走了他的新婚妻子孛兒帖。三姓蔑兒乞人為什麼會搶走孛兒帖呢？原來蒙古族流行著一種搶婚的習俗，鐵木真的母親訶額侖夫人原來是三姓蔑兒乞人也客赤列都的妻子，她從娘家嫁去婆家的途中，被在河邊打獵的也速該看見，也速該見她年輕貌美，於是同自己的兄弟一起搶她做了自己的妻子。三姓蔑兒乞人記下了這奪妻之恨，在一個夜晚突然襲擊鐵木真的部落。在慌亂中，鐵木真一家人在不爾罕山分別，他的妻子孛兒帖所坐的牛車，半路突然車軸斷裂，不能行走，結果被追趕上的三姓蔑兒乞人奪走。在無奈的情況下，鐵木真求助於他的義父脫翰鄰勒汗以及好友札木合，在他們的幫助下，終於將三姓蔑兒乞部打敗，奪回了孛兒帖。在這次戰役中，鐵木真不僅將妻子奪回，並且在三姓蔑兒乞部獲得了大量的戰利品，擴充了自己的軍事實力，為他日後統一蒙古奠定了堅實的基礎。
哈撒兒、別勒古台是成吉思汗的兩個弟弟（別勒古台是成吉思汗庶母速吉赤勒所生）。沉白、豁兒赤是成吉思汗的兩員愛將。
四位戰將（四狗）：者別、忽必來、者勒蔑、速不台。
四位文武大臣（四傑）：孛斡兒出、木華黎、赤老溫、孛爾忽勒。
成吉思汗母親教子圖：成吉思汗就在即將統一蒙古的時候，輕信薩滿教巫師闊闊出的謊言，說哈撒兒（又作“哈薩爾”）要與他爭分天下。成吉思汗知道後，將親弟弟哈撒兒抓了起來，卸下了帽子和腰帶。在蒙古族中，如果被卸下帽子和腰帶就是被撤消權利和地位的象徵。訶額侖夫人知道後叫來了成吉思汗和哈撒兒，自己盤腿而坐，袒胸露乳地對他們說：“哈撒兒是吃我兩個奶頭長大的，胸寬力大，善於騎射，以弓箭降服了叛敵，敵人消滅了，難道你的弟弟就沒有用了嗎？你要將他處置，這是骨肉分離呀，千萬別忘了，你們是一奶同胞的親兄弟。”成吉思汗聽後，羞愧難當，將帽子和腰帶還給了哈撒兒，並發誓永不分離。
成吉思汗廟是成吉思汗全身坐姿貼金雕塑像，全高2.8米，重2.6噸，是由中央美術學院雕塑系時宜教授創作，北京機電研究學院研究所承擔鑄造的，從整體形態上突出顯示了成吉思汗威武、剛烈、深沉、智慧、文武兼備於一身的一代天驕的英姿。
成吉思汗的四位皇后（確切地說應該是六位皇后，還有畫中未包括的古兒別速、合答安），這四位皇后是孛兒貼、忽蘭、也遂、也速乾。
成吉思汗的四個兒子塑像：殿內四個塑像由西向東，分別是長子朮赤、次子察合台、三子窩闊台、四子拖雷。他們都是孛兒貼皇后所生。
東牆四位是耶律楚材、塔塔統阿，他們是成吉思汗的宰相和議談大臣，主兒扯歹、忽赤勒台是成吉思汗的前鋒戰將。
成吉思汗廟鐵騎征戰：鐵木真在統一蒙古各部落戰爭的同時造就出了一支強大的軍隊，這支軍隊不僅有一批勇猛善戰的指揮官，而且有眾多敢於衝鋒陷陣、吃苦耐勞、嚴守紀律的士兵。請看這是十三世紀初活躍在蒙古草原上的成吉思汗統率下無往而不勝的鐵騎軍和成吉思汗的作戰指揮車“帳幕車”——一個由24頭牛拉動的龐大作戰指揮堡壘，是那時成吉思汗為便於在行軍作戰途中及時召開軍事會議而不誤戰機創造發明的。鐵木真就是憑藉它在蒙古高原上叱吒風雲。這是一幅三維圖像，採取了當今攝像還原法，人們無論從哪個角度看，圖中的牛頭始終朝向你，注視你。
大蒙古建立：1206年春，鐵木真召集他所統治下的全蒙古那顏等，舉行蒙古歷史上規模盛大的忽勒台慶典儀式，他的大帳前豎起了象徵勝利的九游白旗，各聯盟首領在會上一致推舉44歲的鐵木真為皇帝，尊號為成吉思汗，從此建立了大蒙古。
統一長城南北：此壁畫與西廳相同，也是以左中右三聯對稱形式表現主題含義。成吉思汗在建立大蒙古國後，於1217年統一長城南北。兩邊條幅分別象徵長城以南的漢族和長城以北的蒙古族各自不同的生產和生活方式。長城南北的統一溝通了南北關係，促進了社會、商業、經濟、語言，以及文化等發展和中華民族之間的大融合，為中華民族的統一作出了傑出的貢獻。
成吉思汗廟此圖是十三世紀蒙古人狩獵的場景。狩獵活動不僅僅為了獵取食物，還把其當成健身和軍事訓練的一種方法。
成吉思汗教育他的兒子，只要兄弟間相互幫助，彼此支援，敵人再強大也是可以戰勝的。做人要言而有信，不能出爾反爾，一個人、一個民族、一個國家都應該如此信守諾言。
十三世紀蒙古後方生活圖：此圖以興安盟北部草原為背景，展示了十三世紀蒙古族牧民安樂祥和的生活及一望無邊大草原風景如畫的自然場景。
成吉思汗在西域和長春真人暢談人生——1222年，在西域，成吉思汗召見道教全真派首領丘處機。在二人暢談中，這位漢族道士的“統一大業不能全靠暴力，還要進行思想統治”的建議，對成吉思汗晚年性格的轉變起到了一定的作用。
蒙古鐵騎西征；為消滅花剌子模（即今烏茲別克斯坦），1219年成吉思汗親自率部西征。此圖為成吉思汗前鋒者別、速不台率軍西進途中，翻躍海拔7000米、終年積雪的帕米爾高原時的情景。
成吉思汗拜蒼天：1218年，成吉思汗派450名成員組成的商隊到花剌子模國城市訛塔拉時，該城長官貪圖財物，將商隊人員全部殺死。成吉思汗知道後，流淚登上不兒罕山頂，祭求蒼天保佑蒙古軍戰勝花剌子模國，從而導致了蒙古鐵騎橫掃歐亞的歷史性戰役的開始。
蒙古軍營圖：此圖是以蒙古包為主體的蒙古軍營地，其主要特點是便捷遊動部落的流動和蒙古軍營的紮營移防等。
蒙古鐵騎進攻圖：蒙古軍主要由騎兵組成，一般以十、百、千、萬為建制，他們人人騎術高超，英勇善戰，行動迅速。此圖所展現的就是蒙古鐵騎萬馬奔騰，衝鋒陷陣的進攻場面。
攻打金國：1211年，成吉思汗第一次攻打金國，攻克長城防線，直逼中都。此圖為成吉思汗在居庸關上遠眺中都（今北京）。
四大汗國:
欽察汗國（長子朮赤封國）：額爾齊斯河以西、鹹海以北，高加索山脈、伏爾加河流及裏海北岸，都城為花剌子模故都玉龍傑赤（今烏茲別克斯坦烏爾根奇）。
察合台汗國（次子察合台封國）：西遼舊地以及天山南北及阿姆河、錫爾河之間的地區。都城阿力麻里（現新疆霍城縣水定鎮西北）。
窩闊台汗國（三子窩闊台封國）：額爾齊斯河上游巴爾喀什湖以東，建都葉密立，今新疆額敏縣。
伊爾汗國，也稱伊利汗國、波斯汗國（幼子拖雷封國）：東起阿姆河，西至地中海小亞細亞半島，北至高加索與欽察汗國相接，南抵印度洋阿拉伯海，建都大不列士。
旅遊指南
位置
成吉思汗廟交通
外部交通：乘飛機或火車到烏蘭浩特市，再轉乘去景區的汽車即到。
內部交通：成吉思汗廟位於烏蘭浩特市的北山公園內,無論是在汽車站或在火車站均可乘坐1路或2路公車抵達。
門票
20元（2015年2月）
最佳時間
位於大興安嶺山脈的中段，科爾沁草原腹地，屬於溫帶大陸性季風氣候。這裡四季分明、雨熱同期，年平均氣溫僅為4-6℃。最佳出遊時間在夏季。
興安盟旅遊景點
| 興安盟位於內蒙古自治區的東北部，因地處大興安嶺山脈中段而得名。興安盟東北與黑龍江省相連，東南與吉林省毗鄰，南部、西部、北部分別與內蒙古的哲里木盟、錫林郭勒盟和呼倫貝爾盟相連。西北部與蒙古國接壤，邊境線長126公里，興安盟在國內處於東北經濟區，在國際上處於東北經濟圈，地理位置優越。 |
內蒙古的人文風景
| 美麗的草原我的家。廣闊無垠的內蒙古除呼倫貝爾草原外，還有多少美麗的景致在訴說古今故事呢？請隨本任務一起走進內蒙古旅遊文化景點。 |
