《清真大學》

《清真大學》中國伊斯蘭教哲學著作。王岱輿撰。全書分提綱、本題、總論3部分。

內容簡介

全書正面闡釋了伊斯蘭教哲學的本
體論、宇宙論與認識論。主要論述伊斯蘭教“真一”、“數一”、“體一”3個概念及其關係。闡明“真一”乃“無始

《清真大學》

之原有”，是宇宙萬物的本原。“數一”乃“有始之原宗”，闡明宇宙萬物的由來和先知穆罕默德的尊貴。“體一”論述認識真主的途徑及其重要意義。內容全面系統，論證嚴密，文字典雅。前人評其“精詳直達本原”，“顯正道之光明，驅異端之訛謬”，是中國伊斯蘭教曆史上系統論述宗教哲學的著作。該書最初的版本無考，後與劉智的“五功釋義”被彙編為《啟蒙要略》，民國以後版本多與《正教真詮》、《希真正答》合刊，有多種刊印本。

相觀背景

吾回教有所謂“漢啟他補”者，即以阿義經典而譯為漢文也，吾金陵回教人精通回漢文學之最著者，明季有王岱輿，清康乾有劉智介廉、金天柱、北高。
北高為世和之先人，著有《清真釋疑》，與王劉並稱於今。劉介廉之《大方性理》、《大方典禮》、《至聖實錄》等書，馬雲亭先生已重刊。今復將王岱輿之《清真大學》、《正教真詮》、《希真上答》合刊為一編，蓋重夫天命也。
序言曰：“以愛天命者救世教。”其用意深而用心苦矣。夫《大學》之明德新民至善。帥庸》曰：“天命謂性，率性謂道，修道謂教”。《論語》曰：“畏天命，畏大人，畏聖人之言。”而《孟子》則言：“盡心則知性，知性則知大。”是四子書無不知有真主，亦無不知認主也。
《詩》、《書》、《易》所言天者，皆指主宰而言，惜儒者讀之不加察民。今岱輿先生三書，皆重夫大命，是誠雲亭先生所謂以回道包儒道者矣。世和天方教而世守其學者，願以守吾先人北高先生之學，而上以追溯夫岱輿先生之所著述，其庶幾以漢學而勉求夫回學者乎，幸雲亭先生有以教之。