![Fate stay night[TYPE-MOON發行的戀愛冒險遊戲]](/img/d/2b3/nBnauM3X1YDNzAjN1AzNykDM0QTM5gTM3IDNzQTNwAzMwIzLwczL2QzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "Fate stay night[TYPE-MOON發行的戀愛冒險遊戲]")
故事介紹
fate/staynight《命運之夜》（Fate/StayNight）聖杯是傳說中可實現持有者一切願望的寶物。而為了得到聖杯的儀式就被稱為聖杯戰爭。
參加聖杯戰爭的7名由聖杯選出的魔術師被稱為Master，與7名被稱為Servant的使魔訂定契約。他們是由聖杯選擇的七位英靈，被分為七個職階，以使魔的身份被召喚出來。能獲得聖杯的只有一組，這7組人馬各自為了成為最後的那一組而互相殘殺。
衛宮切嗣的養子衛宮士郎，偶然地與servant中的劍士Saber（セイバー）訂定契約，被捲入聖杯戰爭當中。
在遊戲版本中，隨著初期選擇的不同，後面劇情亦會出現極大改變，共有3線。
英靈的誕生
雖然說明過“英靈”是在死後聚集信仰的英雄所變成的存在，但是即使是實際並不存在，而在神話、傳說等裡面的英雄也會通過聚集信仰而誕生。
此外，還有在生前與“世界”締結某些契約，以此作為代價，而在死後成為英靈的人。
在第五次聖杯戰爭中，哈桑・薩巴赫是實際存在的英靈，海格力斯、美杜莎是傳說中的英雄。英靈衛宮（Emiya）和阿爾托利亞·潘德拉貢是與世界締結契約而成為(於今後成為)英靈的存在。
成為“英靈”的存在將從時間的束縛中解脫出來，移動到位於世界外側的英靈之座。
英靈的召喚
“英靈”是從時間軸上脫離的存在，他們會在所有的時代被召喚，不管是過去還是未來。但是能夠召喚英靈本體的只有“世界”而已，可惜地“人類”無法召喚英靈本體，只能召喚作為分身的從者（Servant）。
構成從者的情報(靈魂)，在Servant死亡的同時會回到本體的手邊，本體可以像閱讀書籍一樣以記錄的方式知曉Servant的行動。
職階中Saber、Lancer、Archer亦被稱呼為三騎士，他們多為在魔法大量存在的時代的英靈。因此對魔力極高，現代的魔術師根本無法傷到他們分毫。
Servant設定
召喚
舉行儀式時，通過準備同想要喚出來的英靈有緣的觸媒，能夠指定召喚出來的英靈。在沒有觸媒的情況下，會召喚出與Master相性良好的英靈。若是與複數英靈相對應的觸媒(例：作為特洛伊戰爭之標誌的特洛伊的城門)，就會從候補中挑選出與Master相性良好的英靈。
1：Master的召喚儀式
由於召喚本身是大聖杯進行，所以Master無需舉行那么大規模的儀式。不過倘若要把戰鬥推向有利的一方，就必須準備好觸媒，慎重地選擇召喚出來的英靈。
2：大聖杯使英靈現界
大聖杯使用貯存在其內部的魔力，製作出作為英靈分身的Servant。Servant會在現界的同時，成為被Master身上所刻的令咒迫使去進行絕對性的服從的存在。
3：往Servant的魔力供應
在召喚的同時，Master和Servant供應魔力的路徑[Pass]會打通，之後Master會對Servant供應魔力。透過這條路徑的存在，雙方能夠某程度上認知彼此的處所和狀況。
寶具
作為英靈之證明的寶具.所謂寶具，即是在英靈的傳說里受到稱頌的武裝。也被稱為NoblePhantasm。據說擁有現代魔術師望塵莫及的強大力量，一旦使用就會發揮出如傳說那般的效果。
由於寶具的強度和效力是根據它們有著怎樣的傳說而定，所以也被解釋為“以人類的幻想為骨架而被作出的武裝”。雖然多是取劍、槍和弓等武器之形並以攻擊為目的，但其中好像也存在持有盾、指環和王冠等形狀的寶具的英靈。
寶具通過高呼真名、注入魔力來發動。這個使用方法除高呼真名以外，與擁有限定機能的魔術禮裝是相同的，因此寶具也可說是魔術禮裝。
另外英靈中也存在以“擁有寶具級效果的招式”為寶具所持者。例如Emiya所使用的魔術?固有結界“無限劍制(UnlimitedBladeWorks)”，就是他的寶具。此外，海克力斯本應持有的“射殺百頭(NineLives)”是作弓箭之形的寶具，但海克力斯以其它武器也可以使出與此射殺百頭(NineLives)相同效果的招式。
寶具依其效果範圍和對象，有對人寶具和對軍寶具等類別。
(1)對人寶具
對自己或單個敵人等非常有限的對象給予效果的寶具。消耗魔力不多，在單對單的戰鬥中，效率會非常高
聖杯戰爭
聖杯戰爭資料
廣義的聖杯戰爭
聖杯，是源於基督的傳說的奇蹟之遺物。在基督教圈內，也有頗多追尋聖杯的旅行者們的傳說流傳著。然後在出現的聖杯被聖堂教會判定為“真”的時候，理所當然會爆發它的爭奪戰。為了追求作為聖遺物的聖杯而發生的戰鬥，就是廣義的聖杯戰爭。
冬木市的聖杯戰爭
60年一次，聖杯會出現於冬木市。它有著無論何等願望都能立即實現的力量。得到這一權力的，只有一組Master與Servant。這就是冬木市的聖杯戰爭。然而，它實質上是愛因茲貝倫家族、遠坂家族、瑪奇里家族（間桐家族）三家所籌劃的，為了到達“根源”而構造的巨大儀式系統。
小聖杯
聖杯戰爭的勝利者所得到的獎品。實際上，不過是保管已死Servant的靈魂的器具，成就第三魔法的必要設備。
大聖杯
構築於柳洞寺所在円藏山的地下的大規模魔法陣。此陣有著從冬木市的靈脈中汲取儀式必要的魔力，並存儲它的職責。
第三魔法
愛因茲貝倫家自古流傳的魔法。別名“天之杯”。它是“靈魂的物質化”，即是用來實現真正不老不死的魔法。
1、愛因茲貝倫家族
擅長於鍊金術的魔術名家，構築出冬木市的聖杯戰爭的系統的御三家之一。在貴金屬的操作上無比強大。由於在擅長領域的研究上加以特化，因而在魔術戰鬥的套用這一點上稍有遜色。構築聖杯戰爭的系統時，一起創造出小聖杯和大聖杯的就是愛因茲貝倫。啟動大聖杯，使用其力量固定前往“根源”的孔，到達“那一邊”。為此而被使用的手段，就是愛因茲貝倫家所流傳的“第三魔法”。
“冬之聖女”羽斯緹薩[Justeaze]
200年前，立案聖杯戰爭的系統，並將之實行的女魔術師。為了成為大聖杯的爐心，如依莉雅一般被刻上了龐大的魔術迴路。現在依然鎮座在大聖杯中樞，儘管人格已經消失。
2、瑪奇里家族（間桐家族）
擅長於創造使魔的魔術名家。規劃出聖杯戰爭中的使魔即Servant系統、並發明出“用令咒束縛他們”這個技法就是瑪奇里的功績。本來的家名叫瑪奇里，不過自從搬到日本就把名字瑪奇里(Makiri)換讀成間桐(Matou)作為家名。子孫的肉體漸漸失去魔術迴路，現在則是完全衰落的狀態。跟聖杯戰爭設計有關的瑪奇里真正的目的是“廢絕一切的惡”。換言之，是滅卻人類所懷之“業”。他認為這隻有藉著到達根源方能實現。高傲不遜，但卻能夠說是尊貴祟高的光榮理想。不過，這個理想明顯已經從瑪奇里家的精神中消失了。
瑪奇里·佐爾根[マキリ·ゾォルゲン]
志願“廢絕一切之惡”，在創造大聖杯上注入心血的魔術師。為了親眼看到其將來，不惜把自己的身體變成蟲謀求延命。不過，長久的時間侵蝕了他的靈魂。
3、遠坂家族
自古便管理著冬木之地的靈脈的魔術名家。擅長於將力量轉移到寶石上。向聖杯戰爭關係者提供土地的就是遠坂。雖然是日本的家系，但咒文的詠唱和儀禮卻使用德語。起因是教授遠坂魔術的老師是澤爾里奇·修拜因奧古。還有，遠坂家的人具備一種讓人困擾的特質，常常在致命的時機上發動的“那個”，用通俗言語來表示的話就是“不留神”。遠坂凜之父——遠坂時臣，即拜此所賜而失去生命。
遠坂永人
設計聖杯戰爭當初的遠坂家家主。師從澤爾里奇的魔術師，夢想藉助大聖杯前往根源。亦是當時在日本被禁止的基督教之信徒。
聖杯戰爭過程
1：從地脈吸收魔力
大聖杯從冬木市的地脈中汲取出魔力。若是劇烈地奪取龐大份量的魔力，將會導致地脈的枯竭。因此，必須花費時間慢慢前進。聚集1次聖杯戰爭所需要的魔力，大約要60年的時間。
2：選定Master
在貯藏了足以召喚七名Servant的魔力後，大聖杯會選出適合成為Master的魔術師，授予“預兆”之痣。候補者們必須迅速開始為召喚Servant的儀式而準備。
3：召喚儀式
召喚Servant需要複雜的魔術儀式。作為原型的英靈和召喚者在精神、肉體上的相性自不言說，但最重要的是和英靈具有深切淵緣的觸媒。召喚Servant是人力所不能及的儀式，但大聖杯的輔助讓其化為可能。
4：大聖杯的接觸
當舉行召喚儀式時，大聖杯會連線到位於通常時間軸之外的被稱為“英靈之座”的場所、探尋出與儀式中所使用到的觸媒相對應的英靈。沒有觸媒的情況下，會隨機選出英靈，但召喚者的性格與境遇等也會造成影響。召喚之時，作為與現界的交換，英靈會被強迫“對令咒絕對服從”。
5：為Master刻上令咒
Master之座先到先得，在七名Servant被召喚的那一刻起，剩餘的候補者將失去參加資格。並且，召喚成功者將被授予對應於該Servant的令咒。這令咒的力量來源，同樣是大聖杯。
6：召喚Servant
召喚成功後，英靈就以Servant的形式現界。此時，會被分配到7個職階的某個。原則上1個職階1名Servant。被分配到哪個職階，則根據作為原型的英靈的特性來決定。
7：Master與Servant契約
作為Servant留存於現世的“憑依”，Master是必要不可缺的。藉助主從契約，雙方成為聖杯戰爭的參戰搭檔。
8：戰爭的開始
當集齊7組Master和Servant時，聖杯戰爭就會開幕。直到只剩最後1組之前戰爭不會結束，還有隻要還遵守最低限度的規則“神秘的隱匿”，這場戰爭中沒有禁止使用的手段。暴力、智略、卑劣的陷阱全都被允許。
9：回收Servant的靈魂
被打倒或者失去Master後無法維持存在的Servant的靈魂，會被小聖杯回收、被扣留直到戰爭終結之時。收集到的Servant的靈魂，將在大聖杯所執行的儀式的最終階段中完成重要任務。
10：通往“根源”的路
“根源”，那是所有魔術師的目的地，被認為是存在於世界外側的“萬物之開始與終結、記錄這世上的一切、作成這世上的一切的神之座”。冬木市的聖杯戰爭中，將死去的六名Servant的靈魂注入小聖杯，利用他們回歸位於世界外側的“英靈之座”的力量將世界穿孔，並以大聖杯中積累的龐大魔力來固定這個孔，從而製造出前往世界之外的門。
這就是聖杯戰爭的真正目的，從系統層面來看，被聖杯是願望機這種魚餌釣過來的Master們，只不過是Servant所需的憑依，在Servant召喚階段過去後他們就沒有用了。
魔術設定
魔術，與魔法那樣的“神秘”不同。
在該個時代中，魔術或科學技術不可能實現的事象，魔術師們稱之為魔法。當一個事象只要花費時間和資金就能實現時，即使它如何困難都不會被當做魔法。在人類的文明尚處於幼年的時期，所有的魔術都是魔法。不過伴隨著科學技術的進步，以人類之手所“能做到的事”增多了，而相對地魔法就減少了。殘留在現代的“魔法”的數量非常稀少，變成只有僅僅的五個。
殘存於現代的魔法有五個。能夠行使這些魔法的人稱為“魔法使”。然後作為最古老魔法的第一魔法其使用者已被當作故人了，所以“存命中”的魔法使人數被定為四位。第一魔法的使用者已經死亡了。
名字被判明的魔法使只有兩位。一位是基修亞・澤爾里奇・修拜因奧古。另一位是蒼崎青子。
魔術師
魔術師們的日常生活，其大半都被“研究”占據著。在研究以外使用魔術的人是少數派，比方說使用魔術去勞動，作為報酬而得到薪金的魔術師並不多。把魔術當作工具而非研究對象來使用的人(例如使用魔術的暗殺者)被稱為“魔術使”，會被魔術師投以輕蔑的視線。
還有，即使是魔術師，在日常生活中使用魔術的人並不多。雖然也因為魔術作為辦理日常事務的手段其成本很高，不過首要是為了“神秘的隱匿”。魔術協會極端地禁止讓世間知道魔術，如果採用顯眼的魔術使用方式，將會遭到肅清。
魔術師基本上以一子相傳的方式繼承自己的魔術和研究。這樣子的家庭稱為“魔術師家系”。對於繼承者以外的孩子，甚至連家長是魔術師這件事也不會告訴他們。不過，魔術迴路並不是100%遺傳的，魔術師也有可能會生不出孩子。在這情況下，會把持有魔術迴路的孩子收為養子來讓家族保存下去。魔術是一子相傳的理由，跟魔術刻印不能複製有著重大關係。只有被選中的繼承者一人，會繼承那個家族的所有魔術。
投影魔術
將存在於自己內部的幻想的鏡像映出現實的魔術特性。由於是用魔力來形成，所以不能夠進行長時間的具現化。還有如果幻想產生破綻的話也會霧散。
魔術師的位階
魔術師，會被賦予與自已的實力相應的“位階”。雖然最上位被認為是王冠(Grand)，但其詳細不明。另外，門生中王冠位輩出的時計塔講師貴族?埃爾梅羅Ⅱ世，不知怎樣的似乎仍停留在“四階級”這個平庸的位階。
顏色的位階
與通常的位階不同，成為特別存在的人會被賦予冠有“顏色”的稱號。
最高位是按照顏色三原色的紅、藍、黃。然後，接著是作為合成色的橙、紫、綠、黑。越後者，等級越低。另外稱號並沒有規定每個顏色只能有1名。只要是偉大的魔術師、擁有特異才能的人，就會慷慨地賦予顏色的位階。
【封印指定的執行者】
受到前述的“封印指定”就會被幽禁，行動的自由當然不用說，連魔術的研究也會變得不隨心。因此，指定對象當然會拚死抵抗，戰鬥也在所不辭。為了強制回收受到封印指定的魔術師，教會會派遣出“執行者”。總數大約有30人。
聖堂教會
天主教會。其影響力以西歐圈為中心遍及世界各地。訴說神的愛、救濟窮苦及患病的人是他們的主要目的，但是在它的里側，存在著完成特別目的的秘密組織。那就是“聖堂教會”。
他們的目的，是“殲滅異端”。用神秘之技污染神、殺害人類、擾亂世界，還有歪曲掉運行世界的法則――神之真理。這些全都是異端、理應被撲滅的存在。但是，異端的力量龐大。吸血鬼的牙和魔術的子彈，能夠輕易地破壞掉人類的肉體。因此教會有著代行者、騎士團和第八秘跡會等強大的“王牌”。
在血流漂杵的抗爭的最後，到了現代終於和魔術協會建立和睦關係(但是不為人知的私鬥從未停止)。另外，如果魔術協會是只把“到達根源”當作絕對目標的同業者的混雜家庭，聖堂教會就是擁有相同意識形態的同胞的集團。以“信仰”這個獨一無二的羈絆來連繫起來的他們無比團結，跟魔術協會那樣的內訌和互不信任沒有緣分。這就是他們“作為組織的強大”。雖然會因為教義解釋的分歧而互相責難，但那不過是為了尋求“更好”的理性討論。
幾大機構：
1.排除異端的代行者
教會專屬的處刑人。為了痛斥吸血鬼、魔獸和魔術師這些“不存在於聖堂教會的教義內的異端”的，純粹的戰鬥人員。是親自兼任執行處刑的任務的“異端審問官(Inquisitor)”。
有外部的人混在一起，而他們進行的不是驅除惡魔(Exorcist)，而是直接葬送惡魔的撲滅惡魔(Execution)。
雖然無須懷疑代行者們對教會和神的忠義之心，但是人格上脫離世間一般價值觀和道德觀的人能說是大有人在
2.第八秘跡會
聖人的遺骸和血液、耶穌受磔刑時的釘、猶大所得到的30枚銀幣等帶有聖性的道具被稱為聖遺物。然後為了回收並管理散逸到世界各地的聖遺物而存在的特務機關就是“第八秘跡會”。
“秘跡”是指，在天主教的教義中神所賦予的7種恩惠“洗禮”、“婚姻”、“敘階”、“堅信”、“告解”、“塗油”，“第八之秘跡”則是指正當教義中“不存在的恩惠”。換言之這也可以說是“違反教義的力量”。也就是說第八秘跡會是，不畏懼以魔術為代表的異端之力、為了回收被隱匿的聖遺物而進行過訓練的特殊的聖職者們的集團。
3.埋葬機關
由教會所擁有的最強人員組成的戰鬥機關。擁有極大的戰鬥能力，而且被賦予了即使對方是大司教等級，只要是異端的話就能夠立即抹殺掉的許可權。
首先，他們被要求的，是能夠確實殺掉異端的能力，信仰心和人格都只是第二第三。自然地，組成人員就儘是人格失常者。不過他們的實力，是以人類之身也能與Servant互角的程度。
他們最大的敵人是吸血鬼，尤其是被稱為“死徒二十七祖”的最強最古的吸血鬼們。儘管如此，但由於貫徹“實力優先主義”，因此也招致了其中一位二十七祖成為一分子這種離奇事。
監督者
魔術協會和教會共同協定派來的監視者，監督聖杯戰爭的進行，同時也為失去資格的御主提供保護。
固有結界
即是具現化自己心象風景的魔術。一旦被發動，會使周圍的空間變化成完全不同的風景。心象風景的具現化，就以右下圖片中所示的魔術理論“世界卵”來說明。也就是說固有結界是在境界不變的情況下替換自己與世界。這時候，自己與世界的大小會替換掉，世界被完全關進一個小小的容器里。這個小小的世界就是世界卵，也成為了理論的名稱。
固有結界的代表例，衛宮士郎和Archer所使用的“無限劍制(UnlimitedBladeWorks)”。這個固有結界，將自己周圍的空間變成集結此世全部“劍”之要素的空間，見過一次的劍就能輕易地投影。其心象風景，是無盡的荒野上扎著無數的劍、星火交錯亂飛、遙遠處有著巨大齒輪，煉鐵廠或鍛造場似的風景。在心象風景這個特性上，士郎與Archer的無限劍制的風景，雖然酷似但卻是不同的東西。
詠唱：
衛宮士郎和Archer使用固有結界需要五小節以上的詠唱。以下是衛宮士郎的咒文例子。
Iamtheboneofmysword(體は剣で出來ている).
Steelismybody(血潮は鉄で),andfireismyblood(心は硝子).
Ihavecreatedoverathousandblades(幾たびの戦場を越えて不敗).
Unawareofloss(ただの一度の敗走もなく).
Norawareofgain(ただの一度の勝利もなし).
Withstoodpaintocreateweapons(擔い手はここに孤り).
waitingforone'sarrival(剣の丘で鉄を鍛つ)
Ihaveno(ならば).
regretsThisistheonlypath.(わが生涯に意味は不要ず)
Mywholelife(この體は)was“unlimitedbladeworks(無限の剣で出來ていた)”
製作人員
原畫
武內崇
電影腳本
つくりものじ
其他支援
OKSG
遊戲後作
fate/staynightFate/hollowataraxiaFate/staynight的fandisk。
TYPE-MOON社於2005年10月28日發售的PC平台GalGame。
故事發生在前作『Fate/staynight』半年後。在本篇中，玩家所擁有的時間是「四天」，玩家要利用上午（午前）和下午（午後）兩次行動時段，看要是追尋自己所喜愛的角色，或是與全員都打好關係，都可以。在你閒逛逡尋的同時，有可能在意想不到的地方遇到意想不到的人。
本作中由於冬木市成為了“一切可能的事都會發生的地方”，包含了三線五結局全部劇情的介紹，也有原作中沒有詳細介紹的內幕。
