龍門寺[山西平順]

龍門寺[山西平順]
龍門寺[山西平順]
更多義項 ▼ 收起列表 ▲

龍門寺在平順縣城西北65公里的石城鄉源頭村北二里許的龍門山腰。此處山巒聳峙,峭壁懸崖,谷內夾石凸起,形如龍首,故曰龍門山。寺建於此,名曰龍門寺。四周三山一水環繞,景致幽雅。有龍口吐水、石谷龍門、金燈流油、幡桿聖腦、五檀鬧槐、透靈石碑、菩薩迎賓、峭壁石佛等景點,素有“八寶龍門”之美稱。

基本信息


寺院歷史

(圖)龍門寺(圖)龍門寺
據史料記載,南北朝北齊天保年間法聰和尚,經五台山雲遊至此,頓覺此地清靜幽雅,靈氣飄逸,遂稟呈聖上,傳旨建寺,初名“法華寺”。後時有50餘間殿宇,時增至百餘間。宋太祖趙匡胤敕賜寺額為“龍門山惠日院”,又名惠日院。因龍門山形如龍首,於北宋乾德年間更名為“龍門寺”,寺內僧侶已增至300多人。到了元代,寺院方圓七里山上山下地廟皆屬本寺,無俗家地宅。末遭兵燹,多數建築廢記,明清兩代予以重葺和增建。

寺院簡介

(圖)龍門寺龍門寺
龍門寺在山西平順縣城西北65公里龍門山腰。創始於北齊天保年間,北宋乾德年間(963—968)改今名,明清又局部修葺。現存殿堂廊廡,布局嚴謹。中軸線三進院落,東西禪堂,經舍等各成一區。其中前院西配殿為五代後唐同光三年(925年)所建,三開間懸山式,殿內無柱,梁枋簡潔規整,猶存唐風。五代木構建築懸山式殿宇僅此一例。大雄寶殿北宋紹聖五年(1098年)建,廣深各三間,平面近方形,單檐九脊頂,斗拱五鋪作單抄單下昂,斗拱與梁架結構在一起,共承屋頂負荷。殿頂琉璃脊獸,形制古老,色澤純樸,為元代燒造。天王殿構造靈活,梁枋斷面互不一致,顯系金構,後殿三間,懸山式,元代形制,其他殿堂均為明清重建。集後唐、宋、金、元、明、清六代木構建築於一寺,為中國現存文物中所僅見。

詳細介紹

(圖)龍門寺龍門寺
龍門寺寺院座北向南,總體布局共分三條軸線,即中、東、西線。每條軸線上又分前後數進院落,沿寺院東南彎延曲折的山間石階山道攀踏而上,可直達寺院。中線可分四進院落,由南向北依次有金剛殿、天王殿、大雄寶殿、燃燈佛殿、千佛閣。東西兩側配以碑亭、廊廡、觀音殿、地藏殿及廂房僧舍等建築。其中金剛殿、碑亭、千佛閣早已殘毀僅存遺址,其餘殿堂保存基本完整。西線可分為五組院落。後三院均為四合院形式,多為清代的僧舍和庫房等建築。東線分為三進院落,主要建築有聖僧堂、水陸殿、神堂、僧舍等附屬建築,多為明末清初所建。 寺內保存最早的木結構殿堂為中軸線西側的觀音殿(西配殿),始建於五代十國時期的後唐同光三年(925),三開間懸山頂建築,殿內無金柱,梁枋簡潔規整,柱頭鋪作出華拱一跳,無補間鋪作,呈唐代建築風格。 五代後唐的懸山式木結構建築,在我國現存同一時期的古建築中也是獨此一例,絕無僅有。位於中軸線中央的大雄寶殿(正殿),建於北宋紹聖五年(1098),是寺內等級最高的一座單體建築。該殿台基高峙,廣深各三間,平面近方形,斗拱五鋪作單抄單下昂。單檐九脊頂,殿頂琉璃脊獸,形制古樸,色澤渾厚,為元代燒制。天王殿(山門)構造靈活,外形秀美和諧,各部構件比例適度,梁枋斷面不盡一致,懸山式屋頂,尤其明間補間出45°斜拱,顯系金代建築風格。中軸線上的後殿為燃燈佛殿,面闊三間,單檐懸山式。梁架用原始材料稍加砍制使用,富有自然的流線形,斗拱疏朗,肥厚墩實,無補間鋪作。主要構件構造純樸,有顯著的元代建築特徵。其餘殿堂均為明清兩代重建。 寺院各殿的塑像、壁畫、典籍和供器等附屬文物大多已經損毀流散,僅剩3尊后唐時期的石佛身、佛座和元明時期殘存的壁畫。但值得慶幸的是,在寺院內還保留著五代後漢隱帝乾佑三年(955)的經幢1通和北宋乾德五年(967)立的“故大師塔記”等歷代碑碣20通,在寺外西溝有祖師墳塋1處,寺院東南坡有和尚墳10餘座和宋明等歷代墓塔4座。寺內還保存著明成化年間鑄造的大鐵鐘1口和歷代題記。這些珍貴的附屬文物已成為研究該寺創建、增建等歷史沿革及規模、建制、寺院經濟、佛教文化等方面的有力佐證。 龍門寺以其優越的環境風貌,獨特的自然景觀和人文景觀,久遠的歷史記載,宏闊的寺院規模和樸實的地方建築風格,吸引著四面八方的遊人與香客信士到此遊覽朝拜,更以其現存建築年代之廣,屋頂形制之多,集後唐、宋、金、元、明、清六朝建築於一處而著稱於世,為全國僅有,具有極為珍貴的歷史研究價值和文物遊覽價值。寺院周圍的八大自然景觀,仍可供人觀賞遊樂。

寺院結構

(圖)龍門寺龍門寺
西配殿位於中線前院西側,為寺內最古老的建築。創建於五代唐同光三年(925年)至清泰二年(935年)之間。面寬三間,進深四椽,單檐懸山頂。明間設板門,兩次間設直欞窗,殿內無柱,四椽栿通達內外。柱頭不施普拍枋,闌額不出頭,櫨斗直接座於柱頭之上承小栱,出斗口跳,跳頭由四椽栿兩端砍制而成。斗栱四鋪作出單抄,無補間鋪作,補間僅設隱栱。梁架簡潔,四椽栿直通前後檐。殿頂舉折平緩,檐頭僅施圓椽,無飛椽。構造簡潔,具有唐代建築的遺風,是我國現存已知唯一的五代時期懸山式建築。中殿即大雄寶殿,位於中軸線的正中。創建於北宋紹聖五年(1098)。面寬進深各三間,平面近方形,單檐歇山頂。台基高達1.40米,基前不設月台。明間設門,兩次間設窗,背面僅明間設門,可前後穿通。外檐和山面共用l0柱,內檐僅設二柱。前檐四根檐柱及後檐二角柱均為抹角石柱,柱上刻有創修及施主姓名題記。柱頭斗栱為六鋪作單抄雙下昂重栱計心造,里轉為雙抄偷心造。無補間鋪作。殿內梁架為四椽栿後接乳栿。殿頂脊獸皆為黃綠琉璃瓦燒制。為成化年間製品。殿宇雖經明、清時期裝飾翻修,但從其開間比例到構件的細部做法,均保留了宋代建築的特徵。山門,即天王殿,位居中軸線前端。面寬三間,進深四椽,單檐懸山頂。斗栱五鋪作雙下昂重栱計心造,昂為假昂,昂下刻假華頭子。門內設中柱一列,但門窗均設在前後檐柱上。山門兩側的廊房,其柱額斗栱,梁枋製作手法,與山門類似,具有宋、金時期的建築風格。 後殿,即燃燈佛殿,位於中軸線最後。面寬三間,進深四椽,單檐懸山頂。梁架構件均為自然材料稍加砍制使用,斷面極不規整,元代特徵顯著。東配殿位居前院東廂,與西配殿相對而建。面寬三間,進深四椽,單檐硬山頂。前後插廊,明間設板門,兩次間置直欞窗。重建於明弘治十一年至三十七年(1478~1504年)。東線建築有水陸殿、天宮殿等;西線為兩進院落,多為僧舍、庫房等,大多為清代晚期或民國年間所建。

相鄰景點

(圖)龍門寺八路軍太行紀念館

太行山大峽谷

八路軍太行紀念館 白雲洞北齊石刻造像崇慶寺大雲院法興寺法雲寺古城長治觀音堂廣志山洪福寺洪福寺黃崖洞國家森林公園金燈寺石窟金燈寺老頂山森林公園
(圖)龍門寺靈空山
靈空山龍門寺龍泉寺南涅水石刻造像 七寶塔古佛堂上黨門聖天寺仙堂山太行太岳烈士陵園太岳烈士陵園天台庵仙堂寺紫團山玉皇觀閻寨
(圖)龍門寺黎城城隍廟
原起寺 八路軍總部北村舊址神頭之戰紀念碑黎城城隍廟盤秀山嶷神嶺神農滑雪場太岳山國家森林公園黃崖洞始祖百草堂景區太行峽谷國家森林公園聖壽寺

歷史意義

龍門寺寺史久遠,規模宏大。在中國現存的古代建築中是僅存的集五代、宋、金、元、明、清建築於一寺的建築群,具有很高的歷史、科學、藝術價值。寺內西配殿懸山式木構建築中國僅此一處,堪稱“中華之最”。1996年11月20日,被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們