鳳慶洞經

鳳慶洞經

《順寧縣誌》卷十載:“順寧(鳳慶舊名)音樂,可於洞經會觀之。洞經會之來歷,為清初蒙化(巍山舊名)薛先生蒞順傳授,今已遍各鄉鎮,其宗教儀式,姑勿論已

《順寧縣誌》卷十載:“順寧(鳳慶舊名)音樂,可於洞經會觀之。洞經會之來歷,為清初蒙化(巍山舊名)薛先生蒞順傳授,今已遍各鄉鎮,其宗教儀式,姑勿論已,其樂亦有足觀。”這就是說,洞經音樂至少在300多年前就已在鳳慶被人們請進尋常百姓家,為禳除乾旱、洪災、瘟疫等天災人禍所用。
洞經音樂曾被視為落後的東西而被查禁,銷聲匿跡了一長段時間,如今操持洞經音樂的人,大都年事已高,但他們樂器里流出的洞經音樂依然宛若仙樂,讓無數聽眾陶醉。
洞經樂隊演奏進入高潮,老樂手如醉如痴,情到深處,有的閉上了眼睛,有的隨著音樂的起伏而起伏,隨樂聲的激昂而興奮。這裡的洞經音樂演奏,是知音者的自娛自樂,那些樂器都是每一位喜歡洞經的老人們自己購置。在一些傳統的節假日,他們也走出文廟,為新茶竟發縱聲高歌,為城市建設的日新月異祈以吉祥的祝福。
鳳慶洞經音樂按《順寧縣誌》卷十載,其樂器中,鑼有雲鑼、釣鑼、鬧鉤鑼等多種,絲有大胡琴、小胡琴、三弦等。老人家還說,鳳慶洞經音樂分類,應該說是經曲和奏樂曲,你不可能在一天晚上聽完所有的七言經曲,也不可能在短時間內欣賞完談經過程中演奏的所有純器樂曲,但是你聽了,你一定會感覺鳳慶洞經音樂的典雅。它與現代流行歌不同之處,就是洞經音樂讓你浮躁的思想變得沉著,而流行音樂會讓你沉靜的心變得浮躁。老人們說,演奏洞經講究的是環境,在文廟的泮池,在孔子的目光注視下,才會演奏出超凡脫俗的效果。

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