FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】
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正覺電子報(第四十三期)
悟後修證之層次。 大慧宗杲云: 故宗杲盡力主張:若法性不寬、波瀾不闊...其印證之故,便生誹謗之心。如斯之人,皆是性障深重之薄福人,焉有悟緣?宜其...門妙法濫傳之弊,今後當觀菩薩性又復久學者,而後始可傳之也! 而今末法之世...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
《回族民俗學概論》
禮儀,就必須深入調查和研究其源流之來龍去脈,多方位、多層次地全面探索...等;廣義的民俗學,於此之外還擴及衣食住行諸方面,如廣泛涉獵民間流傳的飲食...的學科,而與研究不發達民族傳統文化之民族學相對立,顯然是一種不足取的偏見...
序 第一章 緒 論 第二章 回族的宗教信仰習俗 第三章 回族的禮儀習俗 -
正覺電子報(第四十二期)
,如何得休歇?來為先鋒、去為殿後底不死,如何得休歇?」故師每力排之,謂之「邪...矣。』要之,道與物,至極處不在言語上,不在默然處,言也載不得,默也載不得。公之所說,尚不契莊子意,何況要契釋迦老子、達磨大師意耶?爾要理會得莊子...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七) -
大乘唯識論
無我者?以有常無常過故。若有我與五陰一者,五陰無常,我亦應無常;復有我,若與陰一者,我是常故,陰亦應常。若我與陰二者,一邊即同前無常,一邊即同前常...。如彼薪火能成、所成亦實無,是名因緣法體空。真如法空者,所謂佛性清淨之體...
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四聖諦
釋義“諦”就是如是不顛倒,即是真理。“聖諦”是聖人所知之絕對正確的真理...煩惱,即是有各種的心病,佛陀將此病情,以及病情之所在處,告訴眾生,並且...“緣起”是宇宙人生一切萬法生滅變異的定律,佛陀因證悟“緣起”而成佛,但因緣起...
釋義 四聖諦的次序 -
中央民族大學宗教學培養方案
西方哲學史課程編號:1039030020課程名稱:西方哲學史學時學分:72學時 4學分開課對象:宗教學本科專業學生課程類型:專業...
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四諦
惱為義。一切有為心行。常為無常患累之所逼惱。故名為苦。苦有三種。一苦苦...:佛對二乘人指示出四諦真實之相。佛說此是苦、逼迫性。此是集、招感性。此是滅...所受一切環境、無論是苦、是樂、都是生滅無常,虛偽不實,如夢中之境,空中之華...
版本零 版本一 版本二 版本三 版本四 -
《他不折伏》
菩薩,無二無別。2何謂菩薩?菩薩是菩提薩埵之簡稱,梵語為...。菩薩即是以智上求無上菩提,以悲下化眾生,修諸波羅蜜行,於未來成就佛果之修行者,亦即是自利利他二行圓滿,勇猛求菩提者。3菩薩道之修行,以修...
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大愛道比丘尼經
以居家有信有樂。曉知無常。如是樂欲出家為道。佛言。止止裘曇彌。無樂以母人...可得沙門四道。願得受佛法律。我以居家有信有樂。曉知無常。如是樂欲出家為道...。便復前作禮繞佛而去。退住於外門被弊敗之衣。踱跣而立。淚出如雨。面目顏色垢...
內容簡介 簡易解釋
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