靜坐法精義

《靜坐法精義》以問答形式論述靜坐練功，系作者遍考群書，擇取靜坐訣中最精簡者而成。丁福保先生編纂的《靜坐法精義》一卷。

作品介紹

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丁先生系近代著名學者、氣功養生家、醫學家和編輯出版家，江蘇無錫人，生於1874年，卒於1952年。他長期堅持靜坐修煉，探索氣功理論，所撰《靜坐法精義》一書，是有關靜坐練功法的重要著作，對練功實踐有較大指導意義。
丁先生認為”靜坐確有口訣，若獲真訣，即有事半功倍之益也”，他熔釋、道、儒諸兼家練功文獻於一爐，遍考群籍，詳證博引，”擇靜坐訣中之最簡者，著之於篇”。指出”未學靜坐之前，宜講修身之學，此靜坐法之基礎也”，強調練功者做人修德的重要性。由於時代的局限，書中也有一些唯心神秘的說法。

自序介紹

明·來瞿唐

靜坐法精義

先生曰：”近日講致良知，意此學在於靜坐也，乃靜坐絕妄想。如此者數年，茫然渺冥，全無入手處。自覺其為禪宗，既無明師指明，又無友審問，終日山林中委系彌高彌堅，在前在後，無處下手，把捉不住。”據此即知未得法之靜坐，雖坐至數年，亦無絲毫之益也。明·高忠憲公家訓曰：”吾在此，全靠平日靜功。少年不學，老無受用，汝輩念之。靜功非三四十年靜不來，何者？精神一向外馳，不為汝收拾矣。事多苦，有疾病苦，到老死苦益不可言。靜而見道，此等苦皆無之。汝輩急做工夫，受些口訣，不然，此事無傳矣。天下惟此事，父不能傳之子，以身不經歷者，言不相入，即終日言之，如不聞也。”據此則知靜坐確有口訣，若獲其訣，即有事半功倍之益也。余遍考群籍，擇靜坐訣最精簡者，著於篇。用問答體，取其易明也。昔人求書法，至拊心嘔血而不獲；求安心之法，至立雪斷臂，僅乃得之。今吾以微妙之法言，不待人之憤悱而輕以與人，豈不過哉？然余深願閱此書者，鹹能打掃心地，於靜中養出端倪，晤邵康節於百泉山中，遇陳白沙於陽春台下，使一切龐雜膠滯之見，悉舉而空之，如目之去翳，鏡之去垢。打掃盡淨，則此心湛然，直見心源，他日出而應世，必能以方寸運量天下無窮之變矣。故大易曰：”無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。”此則編者區區之愚忱，然非敢要塗人而強聒之也。
民國九年六月丁福保識