簡介
靈隱寺建於公元326年，是我國禪宗十剎之一。 靈隱寺建築雄偉，氣勢宏大；大雄寶殿中的釋迦牟尼貼金木雕像高19.6米，由香樟木雕塑而成。靈隱寺前的飛來峰石刻佛像有470多尊。造型生動,各具特色 ,是全國重點文物保護單位。靈隱寺是我國佛教禪宗十剎之一。東晉鹹和元年（326），距今已有1680多年歷史靈隱寺，又名雲林寺.印席僧人慧理來此，見山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，於此建寺，取名靈隱。寺內大雄寶殿是一座單層重檐的三疊建築，高達三十多米，雄偉莊重。
殿中塑像
殿中的釋迦牟尼像，端坐蓮台，心心相印，面白髮藍，體態豐盈，慈祥和藹，高二十米，由二十四塊香樟木雕成，金光燦爛；側立二十諸天、護法兩班；後趺十二圓覺，似有心丹；背壁的“海島佛山”雄偉壯觀，所塑一百五十多個大小佛像，栩栩如生，姿態各異，展現了佛教“慈航普渡”、“五十三參’的故事。大雄寶殿前為天王殿。中供布袋彌勒，大肚能容，笑口常開；背韋馱英武，扶杵降魔，威鎮三洲；兩側四大天王，像高八米，神采飛揚，風調雨順。大雄寶殿後為藥師殿、藏經閣和華惡殿。寺東為銅鑄五百羅漢堂，煌煌巨殿，分外矚目。 靈隱寺周圍，古木參天，綠蔭掩映下，還有冷泉、壑雷、春淙、翠微等亭閣以及合澗橋，各有千秋。冷泉亭以及冷泉得名；壑雷亭建於宋朝，取蘇東坡“跳波赴 飛來峰壑如奔雷"詩意而名，春淙亭建於明代，亦取蘇東坡"兩澗春淙一靈鷲"詩而命名。亭前的理公塔是慧理的埋骨處。靈隱景區已成為集歷史文化、佛教藝術、民俗風情、觀光休閒為一體的佛教勝和旅遊景區。在五百羅漢堂內新建有“靈隱銅殿”，殿中有四大佛像，分別有觀音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩，殿高達12.62米，為中華第一高銅殿，獲世界基尼斯最高銅殿紀錄。“靈隱銅殿”由杭州市佛教協會委託中國工藝美術大師朱炳仁主持設計製作，八易其稿，歷時400餘天，計萬餘工而製成。“靈隱銅殿”為單層重檐歇山頂的傳統古建築結構，飛檐雕瓦，翼角飛舉，翼展達7.77米，底面5米見方。歇山頂上龍吻對峙，火球騰金，窗花、斗拱、雀替、龍柱、額、枋都精雕細刻，諸形工美，銅殿正方四面雕有四大佛山的自然風貌，或天蒼地茫，玉宇澄清；或古剎巍峨，大江環流，展示巧奪天工的鍛刻雕技藝。殿基有銅磚鋪地，須彌座鑄有佛山經典圖畫。銅殿運用現代表面處理技藝，金燦尊貴，光芒閃爍。
相關傳說
飛來峰與道濟
人間活佛濟公——古往今來，名人如恆河沙數。然而能為東西方世界雅俗共賞者，首先要推中國的活佛濟公了 。 濟公（1130-1209），原名李修緣，出生於天台永寧村，是南宋禪宗高僧，法名道濟。他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。李家世代信佛。父親李茂春和母親王氏住在天台北門外永寧村。李茂春年近四旬，膝下無嗣，虔誠拜佛終求得子。濟公出生後，國清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門結下了深緣。父母雙亡以後，他先是進國清寺拜法空一本為師，，在當過國清寺住持的高僧瞎堂慧遠的門下，受具足戒，取名道濟，嗣其法衣接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道淨，最後投奔杭州靈隱寺。有一天，他算知有一座山峰就要從遠處飛來，在那時侯，這個地方正好是個村莊，濟公急了，就奔進村里勸大家趕快離開。村里人因平時看慣濟公和尚瘋瘋癲癲，愛捉弄人，以為這次又是尋大家的開心，因此誰也不去理會他的話。眼看山峰就要飛來，濟公更急了，就衝進一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見和尚搶了新娘，不得了啦，就都呼喊著追了出來。人們追啊追，忽聽風聲呼呼，天昏地暗，“轟隆”一聲，一座山峰飛降，壓沒了整個村莊。可眼看還有些老小跑得慢的，就在千鈞一髮之時，濟公和尚使足了神力，用手一擋，還救出了不少老幼。這時，人們才明白濟公搶新娘是為了拯救大家。至今在飛來峰還留存著濟公和尚的大力神掌，稱“大手印”。
三生石
在杭州靈隱飛來峰和蓮花峰腳下，三天竺法鏡寺後的密林深處靜靜聳立著幾塊不起眼的大石頭，這就是佛教傳說中的“三生石”。三生是佛教用語，指的是人的前生，今生和來生。其中一塊刻有：唐圓澤和尚 三生石跡 的碑文。碑文講述了一段生死之交，感人至深的故事。 故事最早見於《太平廣記》：唐朝名士李源與洛陽惠林寺的圓澤和尚是知音，一次兩人同游峨眉山，途中圓澤辭世，死前與李源約定十三年後的中秋之夜相見於杭州的天竺寺外。十三年後李源信守諾言，專程赴杭州踐約，見一牧童騎牛而至，口唱竹枝詞：“三生石上舊精魂，賞月臨風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存”......然後牧童消失在茫茫月夜。後來“三生石”發展成為戀人們“緣訂三生”的必到之地。
公交信息
| 序號 | 線路編碼 | 經過線路 |
|---|---|---|
| 1 | 靈隱（飛來峰） | 7路 游1線/（外環單線） 游2線/（內環單線） 807路 837路 |
| 2 | 靈隱東大門（肖莊） | 游4線 837路 |
