博弈聖經【釋義】：
決策人憑主觀想像把完全不相關的、不同類的、不同性質的東西強行搭配組合而成的現象。【陳述】
如果不研究人的行為在粒子上的作用，博弈將無任何進展，不可能改變傳統的博弈方式，也不能改變博弈的結果，更不可能從中獲得掌握未來的力量。
發明家複雜的粒子行為論讓人們聰明了許多，聰明就是超前的信息處理。人們用感測器探測人在行走時的體溫，尺寸驚人的望遠鏡記錄了太陽系之外的光線，威拉德•弗蘭克•利比的C14的衰減計算出岩石的年齡，科學家已繪製出了人的基因圖譜。高熵賽棋發現了二人對局的不平等特性，把人的行為作為量子、基因來研究博弈。從行為沼澤圖上看到以前博弈參與人觀察粒子的狀態，已面目全非，是憑主觀想像胡亂配對決策的雞鴨現象。
發明家用極複雜的頭腦，把所有事情都看成不絕對對立的。參與人優先決策，這只是表象。在沒有人決策之前，只是個規則，是博弈背景，不構成對局實體，那只能算一個博弈的圖像。當我們看到空空的球場，沒有看到有任何人打球，那只是個球場，當看到有人開局打球，這才真正構成了球賽。其他比賽也是一樣，大家可以模仿，可以通過這粗略的比喻，假想一些類似的比賽場景，就會明白我下面將陳述的博弈實況。
如果見到參與人先作出決策下注，這時才算真正的構成了對局的條件，對抗者不決定對抗，不算是博弈對局。當對抗者決策已定，對抗者就是優先對局。原來優先決策的參與人只算是博弈的基本條件，不能誤認為正在博弈。如果沒有決策人優先決策，就像看到閒置的空空的球場一樣，不能構成比賽。當一個人先作出決策之後，也並沒有構成博弈的真實意義，只有在對抗者決策已定的瞬間，雙方才有一個共同的“現在”，是對抗者首先決定了博弈開局。生物博弈涉及到人，就是戰鬥，戰鬥的目的，是雙方從國中搏獵出正，實現正的位移。
我們把博弈看成人類科學中牽涉面最廣的一門科學，是用靈魂、意志、心理、情感作為元素參與其中的一些無法定量的特殊結構。我們也可以把人的一些非物質又存在的現象看成是生理學和宇宙學的一個分支，又是矛盾的分支，它與自然科學有著十分緊密的關係。在我們觀察到的現象中，進化的本質非常重要。那些摸不著、看不見、又能感覺到的非物質的東西起著原動力的作用，在實體內部又與物質世界有對立性，決不能說是超自然。除了我描述的博弈的世界之外，還有一個合成的博弈世界，人類目前還根本無法感知非物質與物質合成之後的混合世界，發明家用粒子行為論○4眾多的模型解釋是正確的。在行為沼澤○40模型解釋博弈行為結構之前，任何人的決策都可以看成是偶然的，都是例外。可以認為任何人的決策，都是雞鴨現象○71，行為沼澤○40模型的發現是在不絕對對立的狹縫中找到那有關行為具體特性，並可以計算。靈魂的自由、意志的自由、心理的自由、情感的自由，發明家在這種完全自由的環境裡，發現了這個業餘成果。任何一位大發明家的成果，都不是預先想到的，都是業餘的，是在偶然中被發現的。所以公開想到的缺點就不容易犯，想隱瞞的東西就容易暴露。想要的東西很難得到，這正是“有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。這是博弈的結果告訴我們的，讓大家舉一反三地去思考吧。
參考資料：
http://www.caoab.com/
