雅典學院

雅典學院

油畫《雅典學院》(1510~1511年作),是以古希臘哲學家柏拉圖所建的雅典學院為題,以古代七種自由藝術——即語法、修辭、邏輯、數學、幾何、音樂、天文為基礎,以表彰人類對智慧和真理的追求。藝術家企圖以回憶歷史上黃金時代的形式,寄託他對美好未來的嚮往。

基本資料

雅典學院雅典學院
雅典學院
2.794×6.172米
羅馬聖彼得教堂梵蒂岡教皇宮

作品簡介

這幅《雅典學院》(1510~1511年作),是以古希臘哲學家柏拉圖所建的雅典學 院為題,以古代七種自由藝術——即語法、修辭、邏輯、數學、幾何、音樂、天文為 基礎,以表彰人類對智慧和真理的追求。藝術家企圖以回憶歷史上黃金時代的形式, 寄託他對美好未來的嚮往。它的主題思想,就是崇拜希臘精神,追求最高的生活理想, 這正是人文主義藝術家自己的宿願。 全畫以縱深展開的高大建築拱門為背景,大廳上匯集著不同時代,不同地域和不 同學派的著名學者,有以往的思想家,也有當世的名人。他們在自由地討論,情緒熱 烈,好象在舉行什麼典禮,或慶祝某個盛大節日,洋溢著百家爭鳴的氣氛,凝聚著人 類智慧的精華。這座建築物顯然是以布拉曼特設計的聖彼得大教堂為範本的,兩側的 壁龕里,分別供立著智慧女神雅典娜雕像(在右側)和音樂之神阿波羅雕像(在左側 )。中心透視點的層層拱門,直通遙遠的天際,這是一個極其神聖的環境,學者們被 對稱地、然而富有節奏地配置台階兩側,上層台階的人物排成一列,中心是兩位偉大 的學者——柏拉圖與亞里士多德,他們似乎邊進行著激烈的爭論,邊向觀眾方向走來。 亞里士多德伸出右手,手掌向下,好象在說明:現實世界才是他的研究課題;柏拉圖 則右手手指向上,表示一切均源於神靈的啟示。這兩個對立的手勢,表達了他們思想 上的原則分歧。其餘的人,眾星托月,有的在注視,有的正在諦聽這兩位老人的談話, 自然地形成幾個小組。 現在再介紹上層台階上的人物:左上方柏拉圖的一側,一個大鬍子老人沉浸在思 考中,蘇格拉底剛轉身向旁人闡述倫理學上的論據,自左向右第五人是個青年軍人, 名叫阿爾西比亞底斯,他的背後有一個人正在招呼走來的兩個青年。右上方亞里士多 德的一側,兩個倚在壁龕牆基前的青年,一個在寫著,一個在思考,另一個黑袍人物 卻孤獨地站著,這3個人與左面的一組,在動勢上是相反的。 台階下面的左側,以坐在地上專注地書寫著的數學家畢達哥拉斯為中心,一少年 在旁給他扶著木牌,牌上寫的是“和諧”的數目比例圖。在他背後一個老人正在記錄 畢達哥拉斯的論據數,後面那個伸著脖子、頭纏白巾的學者,即是回教學者阿維洛依。 背後稍遠,還有一個頭戴桂冠,胸靠柱基站立的人,他是語法大師伊壁鳩魯。在畢達 哥拉斯前面站立的那個用手指著書中句子的學者,是修辭家聖諾克利特斯,兩人中間 還有一位身穿白色斗篷的金髮青年,他面目英俊,表情冷峻,在向觀眾凝視著,被認 為是弗朗西斯柯·德拉·羅斐爾,他是烏爾賓諾未來的大公。 台階下右側一組,中心人物是躬著身子、手執圓規在一塊黑板上給學生演算的幾 何學家歐幾里德(一說是阿基米德),周圍是他的四個學生。這四個人似乎對老師的 講解領悟得不一樣。旁邊那個身穿古代黃袍、頭戴榮譽冠冕、手持天文儀的,是埃及 天文學家托勒密。在爾托勒密的對面,即是畫家拉斐爾的同鄉、建築家布拉曼特(蓄 須的老人),而最邊上那個頭戴白帽的人,正是畫家索多瑪,上面露出半個腦袋、頭 戴深色圓形軟帽的青年,就是畫家拉斐本人。把自己畫進歷史題材內,是當時畫家們 喜用的表現方式,只是拉斐爾留給自己的位置太少了點。 畫中央的台階上,躺著一個孤寂的犬儒學派哲學家第歐根尼。這位學者主張除了 自然需要之外,其他任何東西,包括社會生活和文化生活都是無足輕重的,所以他平 時只穿一身破爛衣服,住在一隻木箱裡。這個人物在構圖上起了填補空白的作用,他 與右側正往台階上走去的兩個人物相聯繫,同時又與左下角那個倚靠在石桌前沉思的 學者赫拉克里特彼此呼應。赫拉克里特形象孤單,據許多學者考證,認為是拉斐爾參 照了米開朗基羅的《創世紀》壁畫裡的一個預言家聖耶利米的形象的結果。事實上, 這裡的許多形象,體格壯健,動作有力,與米開朗基羅的藝術形象頗有聯繫。更有意 思的是,柏拉圖的頭像正是畫家以達·芬奇的頭像為範本的,可見拉斐爾對前述這兩 位大藝術家的崇敬心情。 這幅畫的色彩處理也很協調,建築背景全是乳黃色的大理石結構,人物的衣飾有 紅、白、黃、紫、赭等色相交錯。透視法的水平是很高的,它不僅增強了畫面的空間 深遠感,連地面的圖案,拱頂的幾何裝飾結構,都精確到可以用數學來計算。

背景說明

1508年,拉斐爾離開佛羅倫斯,經布拉曼特——一位正在監造聖彼得教堂的建築 家的推薦,來到羅馬,開始為教皇朱理二世工作。在那裡歷時10年,他為教皇宮殿繪 制了大量壁畫,其中以梵蒂岡教皇宮內的四組壁畫為最出色(總題目為《教會政府的 成立和鞏固》,壁畫分列四室:第一室的畫題是《神學》、《詩學》、《哲學》和《 法學》四幅;第二室是關於教會的權力與榮譽;第三室畫的是已故教皇利奧三世與四 世的行狀;第四室內的四幅壁畫,系由其學生按照拉斐爾的草稿繪成),而第一室內 的《哲學》,也稱《雅典學院》,又是該室的四幅壁畫中最成功的傑作。這幅巨大壁 畫(2.794×6.172米),是以柏拉圖和亞里士多德為中心,畫了五十多個大學者,不 僅出色地顯示了拉斐爾的肖像畫才能,而且發揮了他所擅長的空間構成的技巧。他對 每一個人物的所長與性格作了精心的思考,其陣容之可觀,只有米開朗基羅的天頂畫 才可與它媲美,其時拉斐爾只有26歲。

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