隋朝大運河簡介
隋朝大運河，605年開鑿，是隋煬帝非凡的政績，也是隋煬帝的暴政。例如，大運河開通之後，曾游幸江都。605、610、616年，隋煬帝三游江都（揚州）。隋朝大運河，其開鑿必然脫離不開間接地屠殺人民。開鑿大運河，加重了人民負擔，激化了階級矛盾，開鑿過程中濫施酷刑，進行鎮壓民眾抵抗運動。隋是承前啟後的一個朝代，為復生產和加強漕運，開皇四年（584年）開“廣通渠”引渭達潼關。煬帝大業四年（608年）開“永濟渠”引沁水南通黃河，自輝縣至涿郡，長達兩千餘里，謂今天京杭大運河。這條運河運營至今，歷經唐朝、五代、宋朝，到南宋末年，因部分河道淤塞而衰落。取而代之的是京杭大運河，京杭大運河的部分河道還是隋代開通的。元朝取代金和南宋之後，在北京建都，將大運河南北取直，不再走洛陽、西安，縮短了九百多公里，又運行了七百多年，直至今日。
興建
黃河隋朝大運河，隋煬帝曾三次大型地徵用民力。據文獻載：（1）大業元年（605）三月，征河南諸郡男女百餘萬人開通濟渠，自洛陽西苑引谷、洛之水達於黃河；又自板諸（河南滎陽東北）引黃河水歷滎澤入汴水；復自開封之東引汴入泗，達於淮水。同年發淮南民十餘萬整修邗溝（山陽瀆），自山陽（今江蘇淮安）引淮水經江都（揚州）至揚子入江。（2）大業四年（608）正月，征河北諸郡男女百餘萬開永濟渠，“引沁水南達於河，北通涿郡”。（3）大業六年（610），下令開江南河，從京口（江蘇鎮江）到達餘杭。
修建意義
隋朝大運河隋煬帝運河，開通目的：加強對東南方的統治、溝通南北經濟、加強華北地區的軍事力量。大運河是南北交通的大動脈，加強了南北聯繫，對國家的統一和經濟文化的發展起了很大的作用，至今仍造福人民。運河水利運輸，成為當時社會經濟發展需要。政治上，隋政府為加強對東北和江南地區的控制，需要一條南北向的大運河。
隋朝大運河，地位作用：隋運河以洛為中心，北起涿郡，南到餘杭，全長五千多華里，分為永濟渠、通濟渠、山陽瀆（邗溝）、江南河四段。接五大水系，是世界上最雄偉的工程之一。運河長度，世界首屈一指，河道水深、寬度、通航能力--是最大的。運河開通，“商旅往返，船乘不絕”。唐皮日休曰：“北通涿郡之漁商，南運江都之轉輸，其為利也博哉！”（《皮子文藪·汴河銘》）。《汴河懷古》（皮日休）云：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。”大運河如同長城，飲譽世界，體現了中國古代勞動人民的聰明才智和創造力；運河的開通，促進了城市發展，江都、餘杭、涿郡等迅速繁榮；維護了國家統一，促進了中央集權穩定。
評價
正面評價
隋朝大運河是世界上偉大工程之一。如此浩大的工程，利於千功萬代[6]。大運河的長度在世界上首屈一
指，而且河道的水深和寬度及通航能力也是最大的。它的完成，體現了我國古代勞動人民的聰明才智和創造力。和我國古老的長城一樣，大運河千百年來飲譽世界。運河開通以後，“商旅往返，船乘不絕”。唐朝文學家皮日休說，運河“北通涿郡之漁商，南運江都之轉輸，其為利也博哉!”(《皮子文藪·汴河銘》)他還在《汴河懷古》一詩里讚頌這條大運河說：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波”運河的開通，還促進·了運河兩岸城市的發展，江都、餘杭、涿郡等城市很快繁榮起來。另外，運河的開通，對維護國家統一和中央集權，也起了促進作用[2]。
隋運河以洛陽為中心，北起涿郡，南到餘杭，全長兩千多公里，分為永濟渠、通濟渠、山陽瀆（邗溝）、江南河四段。接五大水系黃河，長江，海河，淮河，錢塘江，是世界上最雄偉的工程之一。運河長度，世界首屈一指，河道水深、寬度、通航能力--是最大的。運河開通，“商旅往返，船乘不絕”。唐皮日休曰：“北通涿郡之漁商，南運江都之轉輸，其為利也博哉！”（《皮子文藪·汴河銘》）。《汴河懷古》（皮日休）云：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。”大運河如同長城，飲譽世界，體現了我國古代勞動人民的聰明才智和創造力；運河的開通，促進了城市發展，江都、餘杭、涿郡等迅速繁榮；維護
了國家統一，促進了中央集權穩定。大運河開通後成為南北交通大動脈,大大促進了我國南北經濟文化交流，也有利於國家統一。
修運河是勞民傷財的舉動，雖是暴政，但也是煬帝的功績。開通運河是為了加強對東南方的統治、溝通南北經濟、加強華北地區的軍事力量。大運河開鑿，給人民帶來沉重負擔，但成了南北交通的大動脈，加強了南北聯繫，對國家的統一和經濟文化的發展起了很大的作用，至今仍造福人民。運河水利運輸，成為當時社會經濟發展需要。政治上，隋政府為加強對東北和江南地區的控制，需要一條南北向的大運河。
負面評價
當時為開鑿大運河,的確是過度役使了民力,給勞動人民帶來了沉重的徭役負擔。大運河開通之後，隋煬帝曾“
游幸”江都。605，610，616年，隋煬帝三游江都（揚州）。“每出遊幸，羽儀填街溢路，亘二十餘里”，沿途幾百里的州縣都要獻食（《隋書》卷二四《食貨志》）。隋朝大運河，其開鑿必然脫離不開間接地屠殺人民。開鑿大運河，加重了人民負擔，激化了階級矛盾，開鑿過程中濫施酷刑，進行鎮壓民眾抵抗運動。規定：凡反抗者“罪無輕重，不待奏聞，皆斬”（《隋書·刑法志》）。618年三月，宇文化及等煽動軍士兵變謀反，煬帝死於江都之變[8]。
隋是承前啟後的一個朝代，文帝與煬帝共在位三十八年。為復興生產和加強漕運，開皇四年（584年）開“廣通渠”引渭達潼關。煬帝大業四年（608年）開“永濟渠”引沁水南通黃河，自輝縣至涿郡，長達兩千餘里。隋朝大運河北達涿郡（北京），南至餘杭（杭州）。
隋煬帝曾三次大型地徵用民力。
據文獻載：
大業元年（605年）三月，征河南諸郡男女百餘萬人開通濟渠，自洛陽西苑引谷、洛之水達於黃河；又自板諸（河南滎陽東北）引黃河水歷滎澤入汴水；復自開封之東引汴入泗，達於淮水。同年發淮南民十餘萬整修邗溝（山陽瀆），自山陽（今江蘇淮安）引淮水經江都（揚州）至揚子入江。
大業四年（608年）正月，征河北諸郡男女百餘萬開永濟渠，“引沁水南達於河，北通涿郡”。
大業六年（610年），下令開江南河，從京口（江蘇鎮江）到達餘杭。
主要作用
錢塘江第二、一下子誕生了幾十座沿河的繁榮城市。先有河，後有城鎮，後者因河而生，因河而旺，純屬拔地而起，這不得了。大城，意味著人口的相對集中，意味著人才的聚集，而且因需要而都有分工，有搞運輸的，有搞搬運的，有收稅的，有管理的，有造船的，有搞倉儲的，有搞貨物集散的，有做賣買的，有旅店，有飯店，有美人街，有唱戲娛樂的，還有學校一類的機構，總之，越聚越多，名氣也越傳越遠，終成氣候，在歷史上留下了永久的記憶。大運河就是城市的“催生婆”，而且多子多福。
杭州第四、把中原文化帶到了北方，帶到了南方，也把北方草原遊牧文化、南方魚米桑茶水鄉文化帶到了中原，實現了中華文化的多元化、互補化和共繁化。
第五、幾大水系的串通促進了民族之間的融和與交流以及中外的國際交流。大運河仿佛為絲綢之路接上了手腳，一方面把地中海周邊和中亞的文化和中國內陸的文化連結了起來，輻射開來，另一方面，把北方的少數民族文化和中原漢族文化連結了起來，促進了中華民族大家庭的生成、鞏固和壯大。此兩者的文化大交流因隋代大運河的挖鑿而在後代大放異彩，結出具有深遠影響的豐碩成果。
第六、隋煬帝大運河迎來了唐代的開元盛世，奠定了唐文化在世界上崛起的基礎。隋朝雖短，可是換來了唐朝的長治久安。隋代大運河基礎打得好，唐朝在政策上稍做調整，立刻結出好果，無意中為辯證法的勝利增添了輝煌的一例。
淵源
邗溝