陳文龍簡介
紀念館來歷
陳文龍沒有任過尚書官職，明清兩朝官制“六部”也沒有“水部尚書”。陳文龍在抗元鬥爭中壯烈殉國後，宋、元兩朝皇室也並沒有對他敕封“水部尚書”、“鎮海王”。民間傳說這些封號是“天帝”所封。傳說畢竟是傳說。據專家考證：明代崇禎和清代康熙、乾隆年間，曾三次敕封陳文龍為“水部尚書”和加封“鎮海王”。
明洪武年間，明太祖朱元璋推翻元朝，統一中國後曾命中書省派員到地方訪求應祀的神祗。凡有功國家及惠愛在民者，著於祀典，令有司歲時到祭。”他特別重視江西廬陵的文天祥和福建興化的陳文龍。
福州烏龍江上段有個村莊叫陽岐。陽岐村臨江邊古時有一過往船隻停泊的碼頭，熱鬧異常，特別是經營南北京果雜貨和土特產品生意的莆仙一帶商賈，要進入省城的船舶多停泊於此，然後再棄舟陸運。史稱此碼頭為“化船道”或“興化道”。莆仙一帶商旅為祈求生意興隆，平安往返，就於明洪武年間，在興化道旁大松樹的濃蔭下建一小廟壇，奉祀海上女神媽祖和抗元英雄陳文龍的遺像。這個小廟壇面積約30平方米，遺址至今猶存。明天啟七年（1627）陽岐村民、水上居民和莆仙一帶在省城的商賈，出自對鄉賢忠貞氣節的景仰，開始將原廟宇移到陽岐村“鳳鳴山”下，新建陳文龍廟。這座陳文龍廟歷代旨奉祀典。
琉球自明洪武五年（1312）之後，直至清光緒十年（1879）止，琉球與中國是藩屬關係。明清兩代政府曾派遣冊封使團前往參加“冊封禮”慶典。因琉球與中國隔著浩瀚大海，而福建距琉球最近。所以，凡“冊封使團”出發前必定就近先到“旨奉祀典”的陳文龍廟祭祀之後啟程，或將陳文龍造像陪同使團前往琉球，祈求保佑使團平安往返於中琉之間。陳文龍“神靈顯赫”，都能盡到“責任”，每次都使使團平安，很受皇朝讚賞，所以，皇朝就對他一次次地加以敕封，以“水部尚書”作為中琉之間海上交通安全庇護神的封號，直至加封為“鎮海王”，以求使團永遠受到陳文龍的庇佑，能在風平浪靜，海不揚波的情況下保護冊封使團平安往返於中琉之間。
