金石藥

金石藥

有兩個含義:①泛指一切礦物藥,包括占本草文獻中的金、玉、石、鹵及水、土。②專指金、玉、石、鹵及丹藥。

基本信息

主要成分

金石之藥:白石英、雲母、石鐘乳、丹砂、硇砂、石硫黃,鉛、赤銅屑、水銀粉、土黃、礞石等。金石類藥物與一般草木之品相比,在主治上顯著特點就是善治痼疾怪證,如驚狂、積聚、頑痹、惡瘡、百蟲、癬疥、噎膈、痰涎等,這類疾病病機複雜,病程較長,非草木輕劑所能勝任,必須以金石重劑,以毒攻毒,方可奏效。

古代金石藥的套用

歷代道教醫藥家還注意金石藥的套用。無論是葛洪的《肘後備急方》還是陶弘景的《肘後百一方》、孫思邈的《千金要方》中,都有不少金石藥的記載。 重視醫德是道教醫學的優良傳統。《太平經》曾強調治病用藥為“救死命之術,不可易,事不可不詳審也”,必須“慎之慎之”。

葛洪身體力行,認為“人能救之者,必不為之吝勞辱而憚卑辭也。必獲生生之功也”。他精心選用民間驗方、秘方和偏方,以求“必可以救人於死者”。在他所處的時代,巫風盛行。他一再批判那些妄說禍祟、專以祭禱問卜為業的巫、祝小人,譏刺一些不修療病之術的平庸道士。

陶弘景也廣泛收集民間良方,並將其分為“累世傳良”、“博聞有驗”和“自用得力”三大類,分別陳述其來歷、用法和療效。這既體現了他在醫療活動中的高度責任心,也是他的崇高醫德的表現。

孫思邈是重視醫德的一代典範。他在《千金要方》中一開始就以“大醫習業”、“大醫精誠”為題,系統論述了醫家必須具有的醫德規範。告誡為醫者必須“博及醫源,精勤不倦,不得道聽途說,而道醫道已了”。他強調醫家必須“志在救濟”,對病人要有高度責任心:“大醫治病,必當安神定志,無欲無求,光發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦。”對前來求醫者,“不得問其貴賤貧富,長幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想”。臨床診斷時,強調精神專一,周密思考,不得輕率從事。此外,他還提出若干醫家必須注意的事項,諸如不得多語調笑,道說是非;不得議論人物,訾毀他人;不得恃己所長,掠人財物;不得見人富貴,處以貴藥,等等。他的醫德為道教醫學的精華,至今為人所景仰。

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