通鑑綱目

通鑑綱目

書名。南宋朱熹撰著。五十九卷,序例一卷。熹與其門人趙師淵等,據司馬光《資治通鑑》、《舉要歷》和胡安國《舉要補遺》等書,本儒家綱常名教,簡化內容,編為綱目。綱為提要,模仿《春秋》;目以敘事,模仿《左傳》,用意在於用 《春秋》筆法,“辨名分,正綱常”,以鞏固封建統治。 《資治通鑑》對三國史事,本據魏國紀年,朱熹改據蜀漢紀年,以宣揚正統觀念。其後,尹起莘等又為此書闡明義旨,清康熙帝更加上“御批”,使之進一步成為封建專制統治的思想工具。

《通鑑綱目》

書本簡介

書名。南宋朱熹撰著。五十九卷,序例一卷。熹與其門人趙師淵等,據司馬光《資治通鑑》、《舉要歷》和胡安國《舉要補遺》等書,本儒家綱常名教,簡化內容,編為綱目。綱為提要,模仿《春秋》;目以敘事,模仿《左傳》,用意在於用 《春秋》筆法,“辨名分,正綱常”,以鞏固封建統治。
《資治通鑑》對三國史事,本據魏國紀年,朱熹改據蜀漢紀年,以宣揚正統觀念。其後,尹起莘等又為此書闡明義旨,清康熙帝更加上“御批”,使之進一步成為封建專制統治的思想工具。 

作者簡介

朱熹(1130.9.15~1200.3.9) 字元晦,南宋徽州婺源(今屬江西省婺源縣)人。19歲進士及第,曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令,懲奸吏,治績顯赫。南宋著名的理學家和教育家閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。人們曾用這樣的話讚美他:“集大成而緒千百年絕傳之學,開愚蒙而立億萬世一定之歸。”乾道三年(1167),偕學生林用中范念德從福建趕赴嶽麓書院,與張栻會講三月,會講的主要議題是“太極”和“中和”,然後同游南嶽。朱張會講,盛況空前,學生多達千人之眾,其聲勢為全國之最,史稱湖湘學派自此之後,才去短集長,臻於成熟。淳熙十二年(1185),他還動員衡州官府重修石鼓書院,提出把書院辦成德行道義之實的教育機構的方針,使書院教育走上正軌。在石鼓書院復興後,應湖南提刑宋若水之請,撰寫了一篇名垂千秋的《石鼓書院記》,由張栻親書,後人鐫製成石碑,置於石鼓書院內,使“石鼓有聲於天下”。他一生三次監南嶽廟,但都只是遙領食俸,並未親臨南嶽。明萬曆中(1587~1598),與李寬韓愈、李士真、周敦頤、張栻、黃乾同祀石鼓書院七賢祠,世稱石鼓七賢

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