趙禎永

趙禎永是談大成拳整體力始祖，整體力的發放路線是：由腳而腿而胯而腰而背而肩，最後形於手指。不是由腳下發出來的力，絕不是整體力。

談大成拳整體力---趙禎永
在中國傳統及當代的諸多拳法之中，許多門派都主張運用整體力，因此武林界流傳有“手到腳也到，打人如拔草；手到腳不到，打上也不妙”，“根節動，梢節發，三節齊到力增加”，“上下相隨，內外相合”等諺語格言，可見人們對整體力的重視。
許多武術名家多整體力及其運用也都有過論述，比如大成拳宗師王薌齋先生就曾說過：“本身發動力量，有前後左右上下的平衡均整”，“揣敵力量有方向，察來勢之機會，度己身之短長，勢如龍駒扭絲韁，谷應山搖一齊撞”，“如或論應敵，拳道微末技，首先力均整，樞紐不偏倚”，“動如山飛，靜如海溢”，其言論可謂生動而精闢。
應該說，整體力是一種高質量的技擊力。那么，什麼是整體力呢？我們來做一個推門實驗：站到一扇門前，將手抬到合適的高度，然後手臂不動，步向前進，以步催身，以身催肩，以肩催手，以手觸門，最後將門推開。這時我們會發現，此種推門方法，比平時習慣中的僅以手臂用力推門的方法力量要重得多，這是因為我們用的是整體力，而平時用的是局部力。
整體力是指全身上下內外各個部位、各個器官、各處潛在功能都參加進來，統一運動而最終發出來的力。再具體一點說，整體力是在全身整體運動的基礎上，集本力、功力、身體重量、運動加速度以及精神、意念為一體而發放出來的力。
整體力的特點是重、沉、實、厚、透，且未經雕琢，樸實無華。
整體力的發放路線是：由腳而腿而胯而腰而背而肩，最後形於手指。不是由腳下發出來的力，絕不是整體力。至於整體力的鍛鍊，不同拳法有不同的途徑，筆者僅以大成拳為例，作一敘述。
一、靜功鍛鍊
靜功鍛鍊是在無形之中，通過意念活動來加強體內體外的聯繫，在獨立守神之中，求得“肌肉若一”。
大成拳靜功為樁功。具體練法是：隨便選一種樁式站好，先要精神舒展、全身放鬆。然後凝神入靜，將一種勾拉掛扯、撕裹纏繞的意念運布全身。這是一種以虛求實的訓練方法，可使身體內部產生出一種內在聯繫，從而形成整體。或者可以理解為產生出一種膠狀物質，將全身各個部位粘結在一起，成為整體。體內這種無形的變化，來自與不知不覺之中，非堅持練習，不能有所體會。在鍛鍊整體力的過程中，靜功鍛鍊是最為重要的一步。
二、動功鍛鍊
在大成拳當中，除樁功之外，試力、步法、發力，試聲、推手、實作幾中功法皆為動功。
進行動功練習，必須明了整體力與整體動作有著極為密切的關係，即整體力的發放必須依賴動作的整體性，沒有整體動作，絕不會有整體力。
無論做哪一種動功練習，必須注意身體各部位“相合”，即“肩與胯合、肘與膝合、手與足合”、“上下相合、左右相合、內外相合”。除此之外，還應做到神、意、氣、力相合，即所謂“神與意合、意與氣合、氣與力合”。
“相合”的訓練目的在於掌握“上動下自隨，下動上自領，上下動中間功，中間動上下合，內外相合，前後左右都相應之動”以及“一動無有不動，一靜無有不靜”的運動要領。
三、實戰運用
對整體力來講，無論靜功還是動功，皆為訓練階段，進入實戰，則是到了運用階段。
整體力在實戰中的運用，只須牢記訓練時的各種要點，反覆驗證，逐漸上身，最終形成本能反應。
大成拳對運用整體力的要求是徹底的，全方位的，也就是說，無論在什麼時間，無論處於什麼空間，無論是單獨訓練，還是雙方訓練，無論面對什麼樣的對手，都應該運用整體力。至於能運用到何種程度，那就要看個人的功夫了。