趙威后:趙威后（約前300年左右─前265年），趙惠文王的王后，趙孝成王 -百科知識中文網

人物簡介

趙孝成王元年（前265），趙惠文王去世，其子繼位，為趙孝成王。因其年幼，便由其母趙威后執政，人們稱之為趙太后。國中課本上選自《戰國策》的《觸龍說趙太后》讓我們見識到了老臣觸龍的沉穩和機智，同時也容易讓人誤認為趙太后是一個有些蠻不講理的人，其實趙太后的智慧與觸龍不相上下。有一次，趙太后召見齊使，先問人民、後問賦稅、再問君王，齊使不悅，趙太后則以“苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？”回應齊使的不滿。齊使立刻啞口無言。趙太后的話中體現著孟子“民重君輕”的思想。她英明能幹，見解非凡，在短暫的三年執政期間為趙國獲取了很多利益，使虎視眈眈的秦國不敢妄動。

簡介

公元前266年，趙惠文王去世，太子丹接位為趙孝成王。由於趙孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后處理，趙威后是一個很能幹的婦女。

趙威后是戰國時期趙國趙惠文王的妻子。趙惠文王死後，由其子孝成王繼位。因孝成王年少，所以由趙威后執政。

趙威后重視民生，因其體恤百姓而威信大增。但當時趙國雖有藺相如，廉頗，平原君支撐門面，但國力大不如前。

趙威后剛剛執政，秦國就發兵進攻趙國。趙國沒有實力同強大的秦國對抗，只好向關係較為密切的齊國求救。

齊國要趙威后的兒子長安君做人質才肯發兵。趙威后溺愛其子，不肯這樣做，多位大臣力諫均無果。左師觸龍最後說服了趙威后，將長安君送到齊國做人質，齊國發兵救趙。《戰國策.趙策》記載有《觸龍說趙太后》。

具體事件

齊建派遣使者問候趙威后，還沒有打開書信，趙威后問使者：“今年收成還可以吧？百姓安樂嗎？你們大王無恙吧？”使者有點不高興，說：“臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況，這有點先卑後尊吧？”趙威后回答說：“話不能這樣說。如果沒有年成，百姓憑什麼繁衍生息？如果沒有百姓，大王又怎能南面稱尊？豈有舍本問末的道理？”

【原文】齊王使使者問趙威后。書未發，威後問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威後，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威後曰：“不然。苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”

其人

體現趙威后是一個顧全大局的人：趙孝成王新立，太后掌權，秦急攻趙。趙求救於齊。齊欲以太后所愛少子長安君為質，太后不肯，他進諫說“位尊而無功。奉厚而無勞”，“近者禍及身，遠者及其子孫”。太后為其所動。即譴長安君到齊為質。

年齡與其子女

據《史記•趙世家》記載，趙武靈王五年（前321年）娶韓女，十六年夢見孟姚，娶並廢韓女，是為趙惠后即趙惠文王生母。可知惠文王出生在前309年左右。趙惠文王十年娶齊愍王女兒（據明代馮夢龍《東周列國志》），是為威後。當時公主及貴族兒女出嫁都在16歲左右，可知威後出生於前305年左右，其長子孝成王生於前288年左右。

趙威后一共生過多少兒女不能確知，但是可以肯定的是至少有過三子二女：趙孝成王、長公主、燕後、廬陵君、長安君。孝成王生於前288年，死於前245年；長公主生於前287年，夭折於前286年；燕後生於前284年左右，死年不詳；廬陵君生於前282年左右，長安君生於前280年左右，其去世的時間不詳。

執政前後

前286年，齊宣王依靠著趙國滅了宋國。燕昭王呼籲各國共同打擊齊國。齊孟嘗君受排擠，到魏國組織反齊同盟，秦昭王也投機參與，而趙國成了盟主。維持了十餘年親密關係的趙齊破裂。

趙威后的心情始終不能舒展。前286年剛出生不久的公主。兩年後，父親又死在與丈夫有關的勢力之手。直到前279年田單破火牛陣後，趙國和重建的齊國恢復了正常的邦交。

之後，趙國在文有趙豹、平原君、藺相如，武有趙奢、廉頗、許歷的情況下，保持著一種從武靈王那裡得來的強勢的慣性，與秦國相持數十年而秦國沒有得到便宜。

前270年，趙國派公子郚作人質，願意用焦、黎、牛狐三地換回被秦國攻占的藺、離石和祁。然而秦國交付三地後，趙國卻拒絕交出牛狐等地，秦昭王大怒，派中更胡傷攻打趙國閼與。趙奢和許歷率軍大破秦軍。

前269年齊相安平君田單到訪趙國，這也可能是威後推動的一場友好活動。一年後，威後的另一個女兒成年了，即滿了16歲，選擇燕王孫的今王喜，稱為燕後。

趙國加強了與齊、燕兩國關係，又打敗秦國，無事。

前272年，范雎“遠交近攻”的策略得到秦昭王的賞識，前266年任秦相國。范雎與魏相魏齊有深仇大恨，秦昭王聲稱要報答范雎對穩定秦國政局所做出的貢獻，發誓要為范雎報仇。魏安厘王無力魏齊，魏齊逃往趙國，藏匿於平原君，為趙國埋下了一場災難。這年，在位長達三十三年的趙惠文王去世，趙孝成王即位，趙威后開始了她坎坷而又短暫的執政生涯。

秦國找藉口將平原君誆騙到秦國軟禁起來，再寫信威脅孝成王，同時出兵攻打趙國，攻陷三座城池。孝成王恐慌。當時，燕武成王任用榮蚠對趙國不友好，趙國盟友只剩下齊國了。

齊襄王此時已經病入膏荒，國事絕於君王后，君王后對於秦國和其他各國的事務都很謹慎，不想過多參與。所以，齊國向趙國要求威後的幼子長安君入質才可發兵。沒想到一向英明的趙威后遇到自己家中的事卻變得不那么開明了，她十分疼愛尚未成年的長安君，不論哪個大臣前去勸說都不答應，並擺出一副“蠻不講理”的架勢。

齊國接受了人質後就如約出兵援助趙國，主將正是相國安平君田單，趙國的聲勢開始高漲起來。後，魏齊在魏國被迫自殺。趙國立刻索取人頭，恭送秦國。昭王撤軍，釋放平原君。

秦國過去，威後母又鄰國威脅。燕國榮蚠率軍南下侵奪趙地冀中地區。趙威后主張用土地換取田單入趙為臣，來領兵攻打燕國，引起了以趙奢為首的宗室大臣的強烈反對，結果任用了田單，雖然打敗了燕軍，但是只得到了一些小城和貧地；而得益最多的是齊國。

威後此時也走到了人生的盡頭。她早在攝政前就已經身體虛弱，不能自己走路，出行都要依靠人扶和車輛，吃飯也吃得很少，只能進一些稀粥。

前264年，趙孝成王二年，趙威后終於病逝，享年四十一歲。

四五年之後，趙國長平大敗。三十六年後，秦軍攻破邯鄲。

四十二年後，秦國滅亡了代王嘉的殘餘，作為戰國七雄的趙國消失了。

威後死後，趙國僅傳了三代四王。

治國思想

如，趙威后答齊王使者，曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？”使者的奴性太強，聽了不很高興，說“今不問王而問歲與民，豈不先賤而後尊貴乎？”他的意思是王為貴，歲與民皆下賤，應先問候“王亦無恙耶？”才合禮儀。威後立即回答：“苟無歲何以有民？苟無民何以有君？”難道“有問舍本而問末者耶？”她特彆強調“民為本，君屬末”，不可本末倒置！看來，趙威后的思想實在是太先進了！

直至今天，“以民為本”，尚在宣傳、提倡之中，說明真正實行起來是多么之難。那么，已被倒置了幾千年的“本末”，能不能重新再倒置過來呢？這的確是值得深思的問題。

無歲則無民，無民則無君，輕視人民就是捨棄根本——這就是趙威后的治國思想。

由此觀之，歲比民重，君比民輕，治國就要有“以民為本”的思想。

為什麼“無歲”就會“無民”呢？倘若一國一年收成不好，糧食就會缺乏，人民就會處在飢餓之中，處在死亡邊緣，那么一國有再多的民，有再多的珍藏，也會無所用處。最終民只會是野上餓莩，珍藏只會是他國之物，因此無歲則無民。

既然一國之“歲”如此重要，那些“歲”又從何而來呢？歲在於天時，在於地利，但更在於人和，人和則心聚，心聚則歲成。有天時有地利而無人和，發亦無成！可見人和的重要，民心團聚的重要。

水可載舟，亦可復舟，一國好比汪洋之中的一葉扁舟，而人民大眾則是運船推舟的浩浩汪洋。沒有汪洋，就沒有扁舟的存在，沒有汪洋的承載與推動，就沒有扁舟的順利前行。因此，無民則無君，治國須以民為本。

這一“民本”思想，不僅在古代有其深遠的影響，在當今國際社會，亦有其積極的意義。

人物影響

當今時代，和平與發展已成為一大主題，各國之間，不斷地開展國際交流與合作，國與國之間關係日益密切，猶如魚水之情，難捨難分。為什麼會這樣，這樣的最終目的又何在呢？我想其中的原因是經濟發展全球化的結果，最大的目的還是為了世界的和平與發展，為了造福全人類，為了惠及人民大眾。這就是民本思想的高度體現，這就是民本思想的意義所在。

趙惠文王死後，秦國趁趙國國喪，新君初立的時候，大舉進攻趙國。趙國兵弱，只得求救於齊。齊國則提出要以太后愛子長安君做為人質，方肯出兵。趙太后舐犢情深，不願長安君身赴險地，故而堅拒不從，雙方陷入僵局。危急時刻，左師觸龍(今本《戰國策》誤將“龍言”合為“讋”字)挺身而出，婉言相勸太后為長安君做長久打算，讓他為國立功以長保富貴。太后幡然醒悟，毅然派長安君出質於齊，齊國守約，援軍立出。

齊國派使者來見太后，面對齊國派來問候的使者，趙太后從容地問起了齊國的國情，歲收是豐盈，百姓是否安樂，齊王是否無恙？使者對趙太后“先賤而後尊貴”的問候次序表示不滿，趙太后反駁說如果反過來就是“舍本而問末者”，並且她對齊國的人事竟瞭若指掌，在這個外交場合中，趙太后是以一位賢明的執政者身份出現的。

趙國的賢者子義知道這件事，感慨的說：“國君之子，又是骨肉之親，還不能保住非靠功勞得來的地位，非為國效力獲得的俸祿，還守不住那些靠親緣獲得的財富，更何況我們這些平凡人呢？”

古今中外，凡是治國“以民為本”的國家、朝代，都能較長久的存在，更好的發展，反之，國將不國，難以生存，難以發展。可見“民本”思想的重要，“民本”政策付諸實施的難能可貴，充分體現了趙威后是一個顧全大局的人。