簡介
走百病“走百病”在民間是很講究的，必須是在特定時間進行，婦女們聚合在一起，或走牆邊，或過橋或走郊外，目的是驅病除災。這是一種消災祈健康的活動。民間普遍認為，在“走百病”時，還要“摸釘”，方能求吉除疾。“摸釘”，是指到寺觀燒香，用手觸摸廟中大門上的門釘，以此祈盼家庭人丁興旺。
歷史記載
明代沈榜《宛署雜記·民風》記載元宵游燈市“走橋摸釘，祛百病（正月十六夜，婦女群游新免扼咎，前令人持一番辟人，名目‘走百病’。凡有橋之所，三五相率一過，取度厄之童。或雲終歲令無百病，暗中舉手摸城門釘一，摸中者，以為吉兆。是夜弛夜禁，正陽門、崇文門、宣武門俱不閉，任民往來，廠衛校尉巡守達旦）。”又，清人高士奇《城北集》中有《燈市竹枝詞》五首，其三日：“雅臀盤雲插翠翹，蔥綾細斗月華嬌。夜深結伴前門過，消病春風去走橋。”原注云。“正月十六日夜，京師婦女行街市，名曰：‘走橋’消百病也。多著蔥白米色綾衫，為夜光衣。”
明劉侗、於奕正《帝京景物略·春場》：“八日至十八日……婦女著白綾衫，隊而宵行，謂無腰腿諸疾，曰走橋。”明周用《走百病行》：“都城燈市春頭盛，大家小家同節令。姨姨老老領小姑，攛掇梳妝走百病。俗言此夜鬼穴空，百病盡歸塵土中。不然這年且多病，臂枯眼暗偏頭風。踏穿街頭雙繡履，勝飲醫方二鍾水。誰家老婦不出門，折足蹣跚曲房裡。這年走健如前，更乞來年天有緣。蘄州艾葉一寸火，只向他人肉上燃。”清顧祿《清嘉錄·正月·走三橋》：“元夕，婦女相率宵行，以卻疾病。必歷三橋而止，謂之走三橋。
各地風俗
走百病江蘇南京、四川成都一帶，過節時婦女們爬上城牆，游嬉於上，俗稱“爬城頭”。清代人的《錦城竹枝詞》雲“為游百病走百遭，約束簪裙總取牢。偏有鳳鞋端瘦極，不扶也上女牆高”。清人潘榮陛《帝京歲時紀勝》載：“元夕婦女群游，祈免災咎。前一人持香避人，曰走百病。”講的是舊時北京婦女在正月十六日晚，穿上蔥白米色月光衣，結夥遊玩在街市上，遇到橋便爭先搶過，俗稱“度厄”。女孩子們則去正陽門洞摸門釘，摸中的便認為取得了吉利。
雲南地區正月十六日下午全家出外，小孩子們都會抱塊大石頭扔到深潭裡；抱病的成年人則把舊的衣物扔到十字路口。當地人認為這樣可以消除災禍，來年無病無痛。周用《走百病》一詩云：“都城燈市由來盛，大家小家同節令，諸姨新婦及小姑，相約梳妝走百病。俗言此夜鬼六空，百病盡歸塵土中。不然今年且多病，臂枯眼暗兼頭風。”
重要作用
走百病二是可以悅目清心、開闊胸襟。晨起走路，眼觀旭日東升、綠樹滴翠。晚上散步，遙望月明星稀，萬家燈火。外出講學、開會時，還可登高山而望遠景，游田園而賞稼穡，臨湖海而觀波濤，常常豪情升涌、詩興大發，能使心中鬱悶頓解，怨憤全消。若有摯友同游，還可傾吐心聲，相互開導勸慰，更宜消愁解悶，增進心理健康。
三是能有效利用時間，增知益智。一人行走便於沉思，研究或寫作時有些“眾里尋她千百度”而不得之思想，往往在行走間突生靈感，“得來全不費功夫”。同仁結伴而行，便於研討切磋，不經意中的思想碰撞往往能冒出創造性火花。“三人行必有我師”，不同職業、層次的人在一起散步，可通過海闊天空的聊天獲得諸多新鮮資訊，聽到多種不同心聲，了解不同人的心理需求、思維方法、思想觀念，從中學到許多書本中根本無法學到的活知識。到外地出差，還可以轉早市、晚市，看商品、問價格，走街串巷，觀市容、看民居，找當地人聊天，考察風土人情，實乃處處留心皆學問也。而增知益智本身亦為身心保健之要義。
四是廣交朋友、交流感情。可以交了許多“走友”，素不相識的人，在散步過程中見面多了，偶爾交談同行，就逐步成了“走友”。“走友”間無利害衝突，有共同話題，可敞開心扉交談。發現志同道合者，還可建立不摻雜任何勢利因素的真友誼，這對保持身心健康也大有益處。
社會評價
天津市社科院研究員羅澍偉等民俗專家表示，走百病這種習俗，雖說包含著若干迷信色彩，但此中還是有深意的。在古代，婦女困居閨房，是不能隨便出門遊走的，尤其是未出閣的姑娘和年輕的少婦們，即便是要到親朋家做客，也都是車載轎抬，“走百病”這種習俗讓婦女獲得了短暫的“解放”，給了她們一個成群結隊出門遊玩的藉口，使壓抑的人性得到一種舒展。此外，這畢竟是一項很好的體育運動，使難得有戶外活動的婦女，好好地鍛鍊一下腰腿，舒筋活絡，於身體有益。
