賈誼故居

賈誼故居

賈誼故居始建於西漢文帝年間,為長沙王太傅賈誼的府邸。賈誼故居現位於長沙市太平街(解放西路與太平街口交匯處)。公元前177年至公元前174前,西漢著名政論家、思想家和文學家賈誼住在這裡,時任長沙王太傅。賈誼故居管理處主任回復稱:“這個錯字我們也是知道的,但因為改起來很麻煩,遊客也很少認出,所以一直沒改。賈誼故居位於長沙市太平街(解放西路與太平街口交匯處),至2012年已經有2100多年的歷史。明朝成化年間,長沙太守錢澍尋賈誼古井,募款修建賈太傅祠,這是賈誼故居第一次以祠宅合一的形制重修。

​簡要介紹

賈太傅祠賈太傅祠

賈誼故居位於長沙市太平街(解放西路與太平街口交匯處),至2012年已經有2100多年的歷史。公元前177年到前174年,賈誼從京城被貶來此居住,任長沙王太傅。著作《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》也在此寫成。

歷史

賈誼故居掠影1賈誼故居掠影1

漢武帝時期,由皇帝敕命修繕賈誼故居,這是對賈誼故居的第一次重修,此後的兩千多年裡,賈誼故居歷經了約64次重修,最近的一次是在1998年。明朝成化年間,長沙太守錢澍尋賈誼古井,募款修建賈太傅祠,這是賈誼故居第一次以祠宅合一的形制重修。賈誼祠後建有大觀樓,祠前有一口井,相傳是賈誼所鑿,稱太傅井,井旁有一石床,為賈誼當年原物。宅前有兩塊碑石,左右各一,高約丈余,字跡剝蝕不可辨認。又有大柑一株,傳為賈誼手植。以上文物均毀於1938年“文夕”大火。後僅存亞殿一座,祠正堂正壁上,刻有屈原像。古井尚在,古碑尚存,石床1958年被盜,旁另闢小巷,名為太傅里。

院內布局

現賈誼故居共三進,包括:

賈太傅祠----供奉賈誼銅像及其著作

賈誼故居掠影2賈誼故居掠影2

太傅殿----賈誼生平及思想介紹

尋秋草堂——清以來,尋秋堂為文人墨客憑弔賈誼之後,吟詩作畫之處,遊人亦在此飲茶休息。

碑廊——內陳列《古今名人詠賈詩選刻》及明清歷次重修故居碑文。共有歷代名人詠賈詩二十一首及明清重修故居碑文五篇。

故居說明

賈誼故居室內賈誼故居室內

賈誼故居被譽為“湖湘文化源頭”,

是長沙作為“屈賈之鄉”的標誌性文化遺產,為湖南省重點文物保護單位,中國最早的名人故居,擁有現存年代最久且連續使用至今的古井,其基址考古發掘出金磚、玉器、瓷器、陶器、銀元等文物。

賈誼其人

賈誼(別名長沙傅),洛陽人,十八歲即能誦詩屬文,精通儒家經典,22歲任博士,同年升為太中大夫,同僚之中,無出其右。撰《過秦論》、上《論積貯疏》,提出一系列切合實際的改革國家政治的方略,極為漢文帝賞識,數度欲讓賈任公卿高位,因權臣不容,改任長沙王太傅。太傅是當時長沙國兩個重要高官之一,另一個是丞相,馬王堆二號墓墓主 侯利蒼曾擔任此職多年。賈誼與 侯家族有密切的政治合作關係。

在長沙,賈誼撰《吊屈原賦》、《 鳥賦》,奠定了他在中國文學史上的重要地位,故後人稱其為“賈長沙”,故宅被譽為長沙最古的古蹟及湖湘文化的源頭。賈誼後又任漢文帝愛子梁懷王太傅,撰《治安策》,他提出的治國方法被二千多年來封建皇帝奉為經典,他制定的削藩的方案,被漢武帝採納後,徹底解除了困擾中央集權的諸侯王割據的威脅,其國防、民本、農本和教育思想,在現代仍閃爍著火花。

交通信息

在市區乘坐1、18、112、138、143、145、202、301等路公車,在“賈誼故居(解放西路)”站下可到。

文化錯誤

賈誼故居賈誼故居

一位遊客在賈誼故居“尋秋草堂”內的左牆上,一系列的名人評語中,漢文帝的語句在右起第一列,漢文帝的名字“劉恆”雕刻成了“劉桓”。

賈誼故居管理處主任回復稱:“這個錯字我們也是知道的,但因為改起來很麻煩,遊客也很少認出,所以一直沒改。”,“因為整面牆是一次性模子,把錯字戳掉改了,牆面的美觀也毀了,整體更換下來,也要花一筆不少的經費,希望遊客可以諒解。”賈誼故居每4-5年會整修一次,到時會考慮改過來。

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