諸[姓氏介紹]

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中國人在三皇五帝以前(距今五千年),就有了姓。那時是母族社會,只知有母,不知有父。所以,“姓”是“女”和“生”組成的,就說明最早的姓是跟母親的姓。夏、商、周的時候,人們有姓也有氏。“姓”是從居住的村落,或者所屬的部落名稱而來。“氏”是從君主所封的地,所賜的爵位,所任的官職,或者死後按照功績追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名也有氏;而平民則只有姓、有名,卻沒有氏。古時候也有法律規定:同“氏”的男女可以通婚,而同“姓”的男女則不可以通婚。因為中國很早就發現這條遺傳規律:近親通婚對後代不利。

基本信息

基本介紹

諸[姓氏介紹] 諸[姓氏介紹]

諸[諸,讀音作zhū(ㄓㄨ)]

姓氏源流

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諸(Zhū)姓源出有:

源出一

源於地名,出自春秋時期諸國的封地,屬於以封地名稱為氏。據史籍《姓苑》記載,春秋時期魯國有一個諸邑(今山東諸城),魯國的一個大夫就在這裡生活,他的族人採食於此。他的後代便以封邑名稱為姓氏,稱諸氏,世代相傳至今。諸邑為春秋時期諸國國君的封邑,因以之為姓。如《春秋》中的諸為“莊公二十九年”記載中魯邑的諸城。《國語·鄭語》:“彭姓彭祖、豕韋、諸稽,則商滅之矣,禿姓舟人,則周滅之矣。”諸稽國為彭祖後裔封國,諸稽國在商武丁時期被滅,部分遺族北遷至山東諸城縣西南,仍名為諸,形成諸國。

源出二

源於姒姓,出自春秋末期越國大夫諸稽郢之後,屬於以先祖名字為氏。 根據史籍《名賢氏族言行類稿》記載,諸氏出自姒姓,是春秋末期越國大夫諸稽郢的後裔。諸稽郢,亦稱柘稽,是著名的春秋時期越國五大夫之一,以善辯和擅長外交著稱。

在諸稽郢的後裔子孫中,多以祖先的名字為姓氏,稱諸氏,世代相傳至今。

源出三

源於騶氏,出自西漢時期越王的後裔無諸,屬於以先祖名字為氏。無諸,騶氏,約生於戰國晚期,卒於漢朝初期,是春秋時期越王勾踐的第十三世孫,為漢朝閩越王。源出還是姒姓。據史籍《榕城考古錄》記載,無諸死後葬在福州城隍山西面的一座小山丘上,俗呼王墓山。另據民國時期所著《閩侯縣誌》中記載,閩人為懷念無諸,在越王台建閩越王廟,史稱大廟山,無諸墓就在南台嘉崇里閩越祖廟後的山丘上,世代祭祀無諸。

漢朝以後,無諸的後裔子孫以他的名字為姓氏,稱諸氏,世代相傳至今。

源出四

源於變姓,出自五代十國時期後周貴族諸葛十朋,屬於複姓省文簡化為氏。 五代十國時期,後周政權有個貴族叫諸葛十朋。趙匡胤發動陳橋兵變建立北宋王朝之後,諸葛十朋不願別人再打聽到他,就改姓名叫諸十朋,攜族隱居在會稽山中。

在諸十朋的後裔子孫中,皆改複姓諸葛氏為單姓諸氏,成為諸氏家族的又一個來源,世代相傳至今。

源出五

源於變姓,出自明朝時期侍衛統領寵,屬於字訛為氏。氏,是十分罕見稀少的姓氏之一,為古蜀國濮族部落稱謂,秦末漢初時期分播於今廣西壯族自治區北流市一帶,時稱六麻蠻族,後漢化成姓氏。在典籍《正字通》中記載:“六麻有諸姓。按,本作,訛作諸。,本作上聲,音查。六書不載稿字,今亦罕此姓,存備考正。”明朝萬曆年間,京師有四川籍的侍衛將領叫稿寵,唱名時呼“諸寵“,無人應答,唱輺獨留。上官奇怪,問是何姓,寵回答:“如詐字上聲,字從工從白。”就是讀音作zhǎ(ㄗㄚˇ)。

後來,氏族人中就有人乾脆就以訛為正,改稱諸氏,免得識別起來麻煩,由此世代相傳至今。

得姓始祖

諸稽郢、騶無諸。

中國姓氏來源

1、以姓為氏。姓作為氏族公社時期氏族部落的標誌符號而產生,其後人有的便直接承襲為氏。母權制氏族社會以母親的姓為姓。所以那時許多姓都是女字旁的。如:姬、姜、姚等。

2、以國名為姓。如我們所熟悉的春秋戰國時期的諸侯國:齊、魯、晉、宋、秦、楚、韓、魏、趙等,皆成為今天的常見姓。

3、以邑為氏。邑為采邑,是帝王以及各個諸侯國國君分予同姓或異姓卿大夫的封地。其後代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。如周王時封司寇岔生采邑於蘇(今河北臨漳縣西),岔生後便姓蘇。據統計,以邑為氏的氏近200個。一些複姓由於漫長的歷史演變,至今已經不復存在。

4、以居住地為姓。這類姓氏複姓較多,一般都帶邱、門、鄉、里、野、官等字。表示不同環境的居住地點。

5、以鄉,亭之名為氏。這類情況不多,今日常見的姓有裴、陸、歐陽等。

6、以先人的字或名為氏。出自此條的姓氏很多,據統計有五六百個,其中複姓近200個。如周平王的蔗子字林開,其後代以林姓傳世。宋戴之公子充石,字皇父,起孫以祖父字為氏,漢代時改皇父為皇甫。

7、以次第為氏。一家一族,按兄弟順序排行取姓,如老大曰伯或孟,老二曰仲,老三曰叔,老四曰季等。後代相沿為氏,表示在宗族中的順序。但也有例外。魯莊公之弟莊父,排行老二,本為仲氏,仲孫氏,因他有弒君之罪,後代便改姓孟,或姓孟孫。

8、以官職為氏。如司徒、司馬、司空、司寇等。一些以官職為姓的姓氏,單從字義上看,也可以分辨出來,如籍、庫、軍、廚等。

9、以技藝為氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。

10、古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。如慕容、宇文、呼延等。

根據調查,李、王、張位列前三名 根據調查,李、王、張位列前三名

11、因賜姓,避諱而改姓。如南朝隆武帝把國姓“朱”賜給了鄭成功,閩台百姓稱鄭成功為“國姓爺”。又如漢文帝名劉恆,恆氏因而改為常氏。

其實,我們現在有很多姓氏也出自於別的姓氏。就那我們中國最大的姓氏——張姓來說吧。張姓是全中國,乃至全世界最大的姓氏,最新的統計,世界上有一億多人姓張,據資料說,張出自姬姓。黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正,始造弓矢。主祀孤星,世掌其職,賜姓張氏。張姓也自此流傳至今,發展為中國,乃至全世界最大的姓。

世界各國“三大姓”

世界各國都有“三大姓”的說法,英國是:Smythe、Jones、Williams;美國是:smith、johnson、carson;法國是:martin、bernard、dupond;德國是:schultz、mueller、shmidt;蘇聯是:ivanov、vasiliev、deternov;中國呢?有張、王、李、趙,四個大姓,歷史悠久,分布廣泛,而且都是皇帝賜姓。

1977年史學家李棟明,在《東方雜誌》上發表過一篇有關“姓”的論文,文中指出:

華人最大的十個大姓是:張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個大姓占華人人口40%,約四億人。

第二大的十個大姓是:徐、朱、林、馬、孫、高、胡、鄭、郭、蕭。占華人人口10%。

第三大的十個大姓是:謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、梁、葉。占華人人口10%。

接下來的15個大姓是:方、崔、程、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢、杜、彭、陸。加起來也占總人口的10%。

換句話說,在中國十億人口中,有七億人姓了這45個大姓。另外三億多人的姓,都是比較少見的,象毛、江、白、文、關、廖、苗、池。

遷徙分布

諸氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,但人口總數在中國大陸和台灣省都沒有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第一百八十六位。

諸氏的主要發源地在山東諸城,為古琅琊郡,另外有起源於吳國和越國的諸氏族人。春秋時,諸氏人主要居住在山東諸城,為諸國的王族。諸國春秋時淪為魯國的附庸國,成為魯國的大夫;後齊國占有諸地,又成為齊國的琅琊邑;越王勾踐打敗齊國,擁有諸國,並遷都琅琊,越國勢衰,復將國都遷回故地,大量諸氏族人跟隨南下。這樣,諸氏族人就擴散到江浙皖贛區域,並實現了同原江浙地區諸氏族人的匯合。

今浙江省的寧波市、紹興市、杭州市、嘉興市、餘杭市、湖州市,溫州市,衢州市,江蘇省的常州市、無錫市、江陰縣、蘇州市、崑山市、南京市,安徽省的蚌埠市,廣東省的河源市,江西省的吉安市,湖北省的松滋市等地,四川省的蓬安縣,三台縣,宣漢縣,瀘州市均有諸氏族人分布。

歷史名人

諸 燮

字子相,明代餘姚人,嘉靖年間(1522-1566年)進士。歷官兵部主事、邵武同知,俱有惠政。曾守山海關,忠貞為國。精理學,一洗陳言。

諸御己

春秋時楚國之耕者。莊王築屋台,壘土千重,大臣因諫而死者七十二人。御己棄耕入諫,楚王遂解層台而罷民役。楚人歌之曰:“薪乎萊乎?無諸御己,訖無人乎!萊乎薪乎?無諸御己,訖無人乎!”此處將複姓諸御氏併入單姓諸氏。

諸稽郢

據《史記》作柘稽,春秋時越國五大夫之一,善言辭。勾踐三年(公元前494年)周敬王二十六年,吳王夫差為報先王闔閭槜李兵敗之仇,傾兵伐越。勾踐率師迎戰夫椒,大敗,困守會稽山上,大夫文種獻乞和之策。勾踐遂派諸稽郢去吳營談判求和。行成於吳而返。《國語·越語》有載。

諸福坤

清光緒年間人,字元簡,號杏廬,周莊鎮杏村人。其父諸文淵,擅長書畫。精通醫藥。諸福坤早年博覽勤學,曾考入京師國子監,為增貢生。與元和知縣李超瓊、湖南巡撫吳大澄等人積極贊同陶煦的減租變革思想。後歸田園居,以利鄉濟閭之事為己任。並將“荒江老屋”取名為“杏廬”絕跡城市,專心著作。“人瘦不食肉,醫窮只著書”。元和縣令李超瓊聞其人品質高尚,認為近十年來所少見。諸福坤博學善文,為眾推崇,所造就後生以文行名者尤多。柳亞子之父柳念曾、叔父柳慕曾都是當年諸福坤門下的弟子。辛亥革命時期的風雲人物陳去病15歲時從同里鎮來周莊,從諸福坤學習5年,遂成一代巨匠。諸福坤著有《杳廬文鈔》6冊。後由柳亞子出資刊印。

郡望堂號

郡望

琅琊郡:亦稱琅琊國、琅岈郡、琅玡郡。春秋時期的齊國有琅琊邑,在今山東膠南縣琅琊台西北,有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統一六國後,在境內設琅琊郡,並附置琅琊縣,治所均在琅琊(今夏河),郡境為山東半島東南部。西漢時期治東武(今山東諸城),並增琅琊國、櫃縣和祝茲侯國治於境內,下轄五十一縣,包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆(今江蘇贛榆)及青島等地。東漢朝時期琅琊國改治到開陽(今山東臨沂)。晉朝時期改置為琅琊省。北魏時期治即丘(今山東臨沂)。隋朝時期又復置琅琊縣。唐朝時期又裁廢,境地歸膠州、諸城,其時轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶,唐朝乾元初年(戊戌,公元758年)曾廢黜,後有沂州琅琊郡。從魏、晉朝時期起,琅琊台及秦朝琅琊郡治均不屬琅琊郡(國)。春秋時諸國的統治區域在諸城、安丘一帶,屬於琅琊郡。

堂號

琅琊堂:以望立堂,《千家姓》說古代家族在琅琊郡。

家譜文獻

浙江餘姚諸氏宗譜四卷,(清)諸如綬纂修,清道光三年(公元1823年)倫敘堂傳抄本四冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

浙江蘭溪諸葛氏重修宗譜四卷,首一卷、末一卷,(清)諸葛鐸總理,諸葛浩等纂修,清道光十一年(公元1831年)木刻活字印本一冊,今僅存第一卷、卷首。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

浙江諸葛氏宗譜,著者待考,清光緒三年(公元1877年)木刻活字印本兩冊,今僅存第七卷、第十三卷。現被收藏在江蘇省常州市圖書館、常州市姓氏文化研究會、中國家譜網站檔案館。

浙江金華九龍諸葛氏宗譜四卷,(民國)諸葛小月等纂修,民國十一年(公元1922年)重修,民國三十一年(公元1942年)續修木刻活字印本四冊。現被收藏在浙江省金華市文物管理局。

浙江餘姚姚江諸氏族譜六卷,首一卷、末一卷,(民國)諸昌齡修,民國十二年(公元1923年)倫敘堂木刻活字印本六冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

浙江蘭溪琅琊諸葛氏宗譜四卷,(民國)祝諫重纂,民國二十六年(公元1937年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省蘭溪縣水亭鄉。

浙江蘭溪諸葛簡史,(民國)諸葛政清撰,民國三十六年(公元1947年)鉛印本一冊。現被收藏在江蘇省常州市姓氏文化研究會、中國家譜網站檔案館。

浙江餘姚姚北諸氏宗譜,(民國)諸啟鱉纂修,民國年間敬本堂木刻活字印本三冊,今僅存第三卷、第五卷、第九卷。現被收藏在江蘇省常州市姓氏文化研究會、中國家譜網站檔案館。

江蘇常州諸氏宗譜十六卷,(清)諸暄寶纂修,清光緒二十六年(公元1900年)敦睦堂木刻活字印本二十二冊。現被收藏在江蘇省常州市圖書館、常州市姓氏文化研究會、中國家譜網站檔案館。

字輩排行

浙江餘姚諸氏字輩:“彥和騰諤緩哀大士允長何廷兆克以嘉忠孝永”。

諸姓宗祠通用聯

四言通用聯

民瞻清介;

叔義端誠。

——李文鄭撰諸姓宗祠通用聯

上聯典指明代餘姚人諸觀,字民瞻,成化年間進士,歷官數郡,清廉耿介。他曾說:“貪官污吏,就像是不貞潔的女子,一有污點,還怎么見人!”下聯典指明代吳人諸質,字叔義,洪武初年由舉人官翰林院編修,不久,便辭官回鄉。為人端莊誠信,平時小心謹慎,惟恐因知識不足而出差錯;但與人辯論是非曲直的時候,則侃侃而談,又非常固執,人們大多都信服他。

罷築諫主;

奉使行成。

——佚名撰諸姓宗祠通用聯

上聯典指春秋楚國老農諸御己入諫楚王,使罷築層台而免民役。下聯典指越·勾踐派諸稽郢行成(求和)於吳,後吳為越所滅。

忠貞世國;

理學傳家。

——佚名撰諸姓宗祠通用聯

全聯典指明·諸燮事典。

五言通用聯

一梅驚梁主;

九鼎耀錢塘。

——佚名撰諸姓宗祠通用聯

上聯典指戰國時越國大夫諸發,奉使於梁,執一枝梅以遺梁王。梁王披衣見發。下聯典指清代名士諸九鼎,字駿男,錢塘人。有《清樂集》等。

橘苑留雅韻;

杏廬有奇香。

——佚名撰諸姓宗祠通用聯

上聯典指清代詩人諸匡鼎,字虎男,錢塘人。有《橘苑詩鈔》。下聯典指清代名士諸福坤,字元簡,長洲人。有《杏廬文鈔》。

六言通用聯

宴奪瓊林之首;

名題金榜之先。

——佚名撰諸姓宗祠通用聯

全聯典指明代狀元諸大緩榮登榜首。

弘道治績稱最;

大緩芳名列先。

——佚名撰諸姓宗祠通用聯

上聯典指明代滑縣令諸弘道,課農興學,治績一時稱最。指明代狀元諸大緩事典。

七言通用聯

兄讓王位傳佳話;

女雪父冤播美名。

——佚名撰諸姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時吳國名人諸樊,名遏,父王壽夢卒,諸樊立,已除喪,讓王位於弟季札。下聯典指明代孝女諸娥,浙江山陰人。父士吉,洪武初為糧長,被誣淪死,二子亦罹罪。娥年八歲,與舅走京師訴冤。里人哀之,卒後肖像配曹娥。

待查情況

《世本》、《國語》等先秦典籍說明諸稽氏起源於古諸稽國,屬於以國為氏,且先秦典籍為春秋戰國時書籍,為姓氏分化形成階段典籍,比較可靠。《路史》:“禿、諸、暨、稽、舟人皆彭之分也。高辛師舟人。暨、諸、稽則商滅之,禿姓、舟人則周滅之,韋則夏甲遷之矣。後有籛氏、錢氏、禿氏、舟氏、韋氏、豕韋氏、伯氏、霸氏、覧氏、壽氏、名氏、諸氏、諸稽氏、暨氏、既氏、周氏”。《姓氏尋源》:“諸本彭姓。見<國語>。史伯之言,密之諸城,春秋諸國也。或雲姒姓,閩越王無諸之後,因祖字為氏。又按,齊有諸御鞅、楚有諸御己,未必越王之後。“《元和姓纂》直接把諸稽氏列為大彭之裔。《通志 氏族略》對諸氏、諸稽氏沒列明來源,只舉例人名。《世本八種》:諸稽,越有諸稽郢,大彭之後。本源流二,諸稽郢出自姒姓,與先秦諸子典籍矛盾。

拼音是zhu的漢字

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