五百羅漢第捌拾捌尊
觀行月輪尊者，稽諸史實。實無其人。因之其德性像清冷而又明亮的月亮一祥，無暇無垢。故名。
佛法
佛教以月輪明晦譬喻人心中的清淨佛性的顯晦。《摩訶般若經》曰："一切有情於心質中有一分淨性，眾行皆備，其體極微妙皎然明白，乃至輪迴六趣亦不變易，如月十六分之一。凡月其一分明相若當合宿際，但為日光奪其明性，所以不現。後起月初，日日漸加，至十五日圓滿無礙。"故現心中之月輪為重要修行方法，《秘藏記本》曰："唯一向觀月輪周遍良久以後，月輪周遍法界，俄須忘身與月輪，專注無分別智。然後為利眾生，住大悲門出觀，捲縮月輪，收劍自心?quot;觀行月輪尊者依此修行，常用佛法的原理原則，對照反思自己的行為，有過則改。達到了"月即是心，心即是月，塵翳無染，妄想不生"境界，正象《證道歌》所說："心鏡明，鑒無礙，廓然瑩徹周沙界，五象森羅影現中，－顆圓光非內外。"
西園寺五百羅漢（一）
| 西園羅漢堂創建於明末，鹹豐時即傾頹於戰火。現有的羅漢堂，為同治、光緒年間陸續重葺。五百羅漢的排列從“靈山一會”開始，按單雙數分排。東為奇數，西為偶數，從裡向外，結束於後堂中心部位。羅漢體量較真人略大，比例合度，衣褶流傳自如。西園寺五百羅漢能完整留存至今，應歸功於歷代方丈的傾力保護。近年來，寺院不僅對羅漢堂進行了數次全面維修，更投入大量人力物力進行拍攝工作。 |
