華焯

華焯(1869-1925)字瀾石,號持庵。江西省崇仁縣吳坊渡(今白路鄉華家村)人。華廷傑之子。近代詩人。

基本信息

光緒二十年(1894)考取優貢第一名,二十四年(1898)中進士,授翰林院庶吉士,曾宦遊大江南北。當時其兄華輝由翰林院編修改任御史。人們見他們兄弟相繼成為翰林,認為是一件盛事,稱他們為“平輿二龍”。

光緒三十一年(1905),華焯被派往日本留學。數年後歸國,考試優等,授翰林院編修加侍講銜,後充國史、實錄二館協修。宣統元年(1909)上書言事,議國家安危大計,主張革除內監,請掌院學士代奏,但未被採納。

八國聯軍攻入北京其間,他避居省城南昌,杜門謝客。辛亥革命後閒居故里,在臨川養病,致力於寫詩,與清末“同光體”詩派陳三立、魏元曠等交遊甚厚,不時虛心請教,成為同光體贛派主要骨幹。華焯有“經國濟世”之志,但逢多事之秋,身世坎坷,心懷抑鬱,其詩多論國事。如近體詩《一枝》嘆道:“頗愧梁鴻賦五噫,肯從楊子嘆多歧,冗官已不關名實,此意何當校早遲。忍恥群游依稷下,看人學語媚鮮卑。鯤鵬變化非吾事,隨分鷦鷯寄一枝。”憂國之情溢於言表。他同情“變法”,但又恪守“王道”,拘於經義。在苦悶彷徨中,他常寄懷于山水花鳥,有避世之意。《送胡漱唐御史南歸》一首中寫道:“君歸江海自茲遠,世道艱難要力任。請劍尚方非異事,掛冠神武豈初心。肯令宰相輕言路,去國孤臣憂患深。”他以遺老自命。如《己未元日試筆》吟道:“皓雪弄窗光,瓶梅紅窈窕。世隨春夢換,心與高天曉。憂憤看山河,歡娛待花鳥。四十九年非,吾寧真了了。”《陶潛》道:“淵明聖者徒,真氣彌天地。仕業靡匿情,醒醉歸一致。羲農去已遠,桃源斯足記。文章題甲子,有意亦天意。”

華焯早期的詩學習黃山谷,後期受陳三立影響較大,刻意求工,泥於用典,斟字酌句,言奧意淺。晚年之作較佳。與宜豐胡思敬創辦“退廬圖書館”,收藏古籍、碑版,從事研究。晚年選定畢生詩作600首,輯為《持庵詩》4卷。魏元曠序之。

民國人物(七)

中華民國是從清朝滅亡至中華人民共和國建立期間的國家名稱和年號。簡稱民國。位於亞洲東部、東臨太平洋,成立於1912年的民主共和國,為第二次世界大戰的主要戰勝國及聯合國五個主要創始會員國之一。

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