作者簡介
田昌五，生於1925年，去世於2001年，河南郾城人，1951年畢業於北京大學歷史系，先後在北京大學和中國社會科學院歷史研究所從事教學和科研工作。1986年調至山東大學任歷史系教授、博士生導師。著述宏富，達數百萬言，多集於中國古代社會的研究。
目錄
第一章 探討華夏文明起源中的問題
一 中國古代的野蠻與文明
二 歷史學與考古學
三 關於華夏文明
第二章 華夏文明的前奏曲
一 在混沌初開時的神話戰爭
二 考古學提供的信息
第三章 華夏文明的誕生
一 在天地斷裂中橫空出世
二 考古學的反饋
三 華夏文明的誕生
第四章 萬邦並存唐虞興
一 關於堯舜禹的傳說
二 萬國並存唐虞興
三 中國早期文明的再發現
第五章 統一的華夏文明的形成
一 夏文化的源流
二 統一的華夏文化的形成
文摘
插圖：
在人類文明起源的前史上，往往有一些戰爭的神話和傳說，由這些神話般的戰爭拉開文明的序幕。究其原因，恐怕是氏族部落開始裂變並聚合為民族時所產生的。在原始社會中，部落以外的就是法律以外的，所以部落之間的糾紛通常要用武力來解決。通過連綿的戰爭形成的部落群體，就是原始的民族。這種現象在原始社會的早期是不會發生的。因為那時的氏族部落之間隔著廣闊的森林草原地帶，人們的活動一般又不超出自己的生存空間，相互之間的交往更是有限的。隨著時間的推移，氏族部落的數量不斷增加，交往日益增多，遷徙頻繁發生，這就必然要發生衝突和戰爭，有時還是你死我活的極其殘酷的戰爭。特別是在異姓氏族部落之間，雙方都認為對方非我族類，其心必異，是相互視為禽獸的。視同禽獸，自然要採取對付禽獸的手段了。所以，說原始社會是通過和平的途徑轉變為文明社會的，並不完全正確。就氏族部落演變為民族來說，這次社會形態的更迭同樣是由暴力來實現的。由於原始的氏族部落各有其宗神，又多以鳥獸蟲魚來命名，所以這類戰爭一般都以禽獸鬼神之戰流傳下來，成為奇異怪誕的神話傳說。
在中華民族形成的前史上，也有驚天動地的神話戰爭。其中最著名的就是黃帝、炎帝和蚩尤之間的循環式戰爭。
